1.著名诗人的古诗

李白《静夜思》

床前明月光， 疑是地上霜。

举头望明月， 低头思故乡。

赏析：胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮•内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。 一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！

月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。

秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

2.著名的唐诗诗人有哪些

一、回答：

1、初唐时期：这一时期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；此外，还有陈子昂也是初唐有名的诗人。

2、盛唐时期：经济繁荣，国力强盛，唐诗发展至顶峰时期，题材广阔，流派众多，出现“边塞诗派”与“田园诗派”等。伟大的浪漫主义诗人李白和伟大的现实主义诗人杜甫，即是这一时期最杰出的代表。他们的诗雄视千古，为一代之冠，在他们的笔下，无论五律七律，五绝七绝、古风歌行皆达到很高的艺术成就，正如韩愈所说“李杜文章在，光焰万丈长。”如李白的《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等；杜甫的《三吏》、《三别》等；另有王维、孟浩然代表田园诗派和高适、岑参代表边塞诗派。

3、中唐时期：在中唐时期，诗人各有成就。但成绩最卓著的要数白居易，他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的进步理论主张，并亲自参加领导“新乐府运动”，白居易的诗明白晓畅，通俗易懂，深受群众喜爱，代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等；此外，刘禹锡，李贺之诗也颇有成就。

4、晚唐时期：晚唐诗人较著名的有：温庭筠、李商隐、杜牧、韦庄等。其中，李商隐和杜牧被人们称为“小李杜”。

二、扩展知识

1、诗人称号：

诗骨--陈子昂：其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

诗杰--王勃：其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。

诗狂--贺知章：秉性放达，自号“四明狂客”， 因其诗豪放旷达，人称“诗狂”。

诗家天子 （另一种说法--诗家夫子）七绝圣手--王昌龄：其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。

诗仙--李白：诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

诗圣--杜甫：其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。

诗囚--孟郊：作诗苦心孤诣，惨淡经营，元好问曾称之为“诗囚”。

诗奴--贾岛：一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

诗豪--刘禹锡：其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

诗佛--王维：王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味，以禅入诗。

诗魔--白居易：其作诗非常刻苦，“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，人称“诗魔”。

五言长城--刘长卿：擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，自称“五言长城”。

诗鬼--李贺：其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的形象，故称其为“诗鬼”。

诗雄-岑参

七律圣手--李商隐

其中李白和杜甫合称“李杜”，李商隐和杜牧合称”小李杜“。

2、唐诗概念：‍唐诗泛指创作于唐朝的诗。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响。

3.我要著名诗人的经典诗句

曾经沧海难为水，除却巫山不是云.（唐，元稹.>）（今译） 曾经经历过浩瀚的大海以后，再见到其他地方的水，就感到那很难算是壮阔的水. 看过云蒸霞蔚的巫山之云以后，再看到其他地方的云，就感到那不能算是秀丽好看的云.（原诗） 曾经沧海难为水，除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君.（赏析） 元稹（779--831）唐诗人。

字微之，河南（今河南洛阳）人，居京兆万年（今陕西西安）。早年家贫。

举贞元九年（公元793年）明经科、十九年书判拔萃科。曾任监察御史。

因得罪宦官及权臣，遭到贬斥。后转而因缘宦官，官至同中书门下平章事。

以暴疾卒于武昌军节度使任所。与白居易友善，常相唱和，世称“元白”。

早期的文学观点相近。为新乐府运动的主要作者之一。

所作乐府，对当时的社会矛盾有所揭露；但在反映现实的社会变革和语言的通俗流畅上，都不及白居易。 原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，意思是说，除了诗人所钟爱的女子，再也没有能使他动情的女子了。

诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说此诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。

两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。

后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。

此二句成为千古绝唱. 因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。第四句即承上说明“懒回顾”的原因。

1、胡马依北风，越鸟巢南枝。 [出处]（汉）无名氏《古诗十九首 行行重行行》 [鉴赏]胡：即汉之匈奴，越：南方的百姓，其地最南到交趾。

胡、越在此泛指北方和南方。北方胡人的马，知道依恋着北方，南方百越的鸟，知道在向南的树枝上筑巢。

这两句诗在藉胡马、越鸟的恋旧、不忘本，来暗示物尚且有情，何况是人呢？也可用着两句诗来表示对故国家园的寻根与怀念。 2、盈盈一水间，脉脉不得语。

[出处]（汉）无名氏《古诗十九首 迢迢牵牛星》 [鉴赏]这首诗描写牛郎织女隔着银河的思念情深，也是描写有情人不能相聚的寂寞与苦楚。银河的水又清又浅，而我们相距又有多远呢？只是那么一条浅浅的河水横在中间，却使我们不能面对面说话；只能满怀深情，脉脉相对无语。

凡情人不能聚首，或者思慕意中人的可望而不可及，都常用这两句诗来表达情意。也可用它来表示两人就面对面站着，可只是“相顾无言”。

3、山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

[出处]（魏）曹操《短歌行》 [鉴赏]吐哺：把嚼在嘴里的食物吐出来。《史记 鲁世家》：”周公诫伯禽曰：我一沐三握发，一饭三哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。

子之鲁，慎无以国骄人。“诗句的意思是：就像那山一样，从不嫌高度过高；就像那水一样从不厌深度太深；我就像周公一样，随时准备款待贤人，以使天下人心归向于我。

现在常用”山不厌高，水不厌深“来比喻作者求才若渴的心情。 我们常说曹操心胸狭窄，宁可我负天下人，不可天下人负我。

从这首诗却可看出他并非如此。 4、老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。 [出处]（魏）曹操《龟虽寿》 [鉴赏]骥：指千里马。

枥：指马槽。年纪大的骏马，还是在马槽里吃草，因为它仍有奔驰千里征途的志向。

英雄志士即使到了晚年，雄心壮志却丝毫不见减退，这四句诗表现了曹操老当益壮的进取精神，以及统一全国的抱负和雄心。“老骥伏枥，志在千里”常用来表示一个人虽然年纪大了，却仍然心怀大志，志在千里。

负和雄心。“老骥伏枥，志在千里”常用来表示一个人虽然年纪大了，却仍然心怀大志，志在千里。

5、人生无根蒂，飘如陌上尘。 [出处]（晋）陶潜《杂诗》 [鉴赏]人生在世，原本就是无根无蒂；到处漂泊流浪，犹如路上的灰尘。

这两句诗描写了人生在世的飘零无依。作者把那种浪迹天涯的凄凉心境描绘得十分细致入微。

6、久在樊笼里，复得返自然。 [出处]（晋）陶潜《归田园居》 [鉴赏]长久地被困在世俗的牢笼里，得不到一点自由，如今终于能够重返大自然中。

从这两句诗可看出作者摆脱世俗的控制，重新获得自由的快慰心情。后来常用这两句诗来比喻那些长年受到拘束、缺乏自由的人。

7、及时当勉励，岁月不待人。 [出处]（晋）陶潜《杂诗》 [鉴赏]年纪正轻的时候，要勉励自己及时努力；否则，岁月一去不回，它是不会停下来等待人的。

这两句诗常用来鼓励年轻人，不要浪费光阴，必须及时努力，把握青春力求上进。它与“少壮不努力，老大徒伤悲”所表达的意思相似。

8、自古圣贤皆贫贱，何况我辈孤且直。 [出处]（南北朝）鲍照《拟行路难》 [鉴赏]自古以来，圣贤大多出身贫贱，地位低贱；。

4.著名女诗人的古诗

夏日绝句

（宋）李清照

生当做人杰，

死亦为鬼雄。

至今思项羽，

不肯过江东。

《感离诗》

左芬

自我去膝下。倐忽逾再期。

邈邈浸弥远。拜奉将何时。

披省所赐告。寻玩悼离词。

仿佛想容仪。欷歔不自持。

何时当奉面。娱目于书诗。

《声声慢》

李清照

寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急！ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？ 守着窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨， 到黄昏，点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得？

5.古代名人的古诗

1、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。 2、《夏日绝句》【宋】李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。 3、《州桥》【宋】范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回。

忍泪失声问使者：几时真有六军来 4、《题临安邸》【宋】林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

5、《示儿》【宋】陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

7、《过零丁洋》【宋】文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

8、《石灰吟》【明】于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

9、《己亥杂诗》（其五）【清】龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。

10、《出塞曲》【唐】王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

经典爱国古诗词5首 陆游的《示儿》 死去原知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭毋忘告乃翁。

岳飞的 满江红 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。

朝天阙。 【年代】：南宋 【作者】：文天祥 【作品】：过零丁洋 【内容】： 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死， 留取丹心照汗青！ 【年代】：南宋 【作者】：岳飞 【作品】：满江红 【内容】： 怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土， 八千里路云和月。 莫等闲白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪； 臣子恨，何时灭！ 驾长车踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河，朝天阙。【年代】：清 【作者】：龚自珍 【作品】：己亥杂诗 【内容】： 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 从 军 行 （选一） ★ 唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 出 塞 （选一） ★ 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 少 年 行 （选一） 唐·王 维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 武威送刘判官赴碛西行军。

6.著名的诗句和诗人有哪些啊

1."诗仙"李白诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

代表诗句：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。

——《将进酒》2. "诗圣"杜甫杜甫推崇儒家思想，再加上其诗歌的影响，被后世称为诗圣。"圣"在古代是对儒家人物的神化评价和称号。

其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔。代表诗句：国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ——《春望》3.“诗佛”王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。

代表诗句：兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。

——《终南别业》4.“诗囚”孟郊在孟郊的一生中，“春风得意”的日子非常的短暂。他一生几乎都贫困潦倒，连死后的丧事也是韩愈等友人集资操办的。

诗多不平之鸣，用字追求“瘦”、“硬”。作诗苦心孤诣，惨淡经营，元好问，称之为“诗囚”。

代表诗句：慈母手中线，游子身上衣。 ——《游子吟》5.“诗豪”刘禹锡他的诗精炼含蓄，沉稳凝重，格调自然，格律粗切，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解，因而被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。

代表诗句：东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 ——《竹枝》6.“诗鬼”李贺其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。

代表诗句：离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。幽愁秋气上青枫，凉夜波间吟古龙。

——《湘妃》7.“诗杰”王勃其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。代表诗句：海内存知己，天涯若比邻。

——《送杜少府之任蜀州》8.“诗狂”贺知章秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。

代表诗句：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

——《回乡偶书》9.“诗奴” 贾岛贾岛一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。代表诗句：闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。 ——《题李凝幽居》10. “诗骨” 陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

代表诗句：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

——《登幽州台歌》11. “诗家天子”王昌龄其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。代表诗句：闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 ——《闺怨》12. “诗魔” 白居易白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”

过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。

代表诗句：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

——《长恨歌》13. “五言长城”刘长卿擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。其诗简练浑括，于深密中见清秀。

代表诗句：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

——《逢雪宿芙蓉山主人》14. “杜紫薇” 杜牧曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。代表诗句：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 ——《泊秦淮》15. “温八叉” 温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。

代表诗句：香灯伴残梦，楚国在天涯。月落子规歇，满庭山杏花。

——《碧涧驿晓思》16. “诗神” 苏轼苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。代表诗句：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。 ——《题西林壁》。

7.我要五首有名诗人的古诗

但愿人长久千里共婵娟中秋节诗词选： 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。

清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。

中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。

夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许！望望空伫立。

中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。

倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。 儿童漫相忆， 行路岂知难。

露气入茅屋， 溪声喧石滩。 山中夜来月， 到晓不曾看。

八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

八月十五日夜湓亭望月白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

天竺寺八月十五日夜桂子皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

中秋见月和子由 苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪*（左风右占）风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒*（上将下虫）鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

中秋登楼望月 米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。 夜愁不能寐，揽衣起徘徊。

客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。

水调歌头 苏轼 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

西江月 苏轼 顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。

乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。

乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

回董提举中秋请宴启 文天祥 照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。

风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。

满江红.中秋寄远 辛弃疾 快上西楼，怕天放、浮云遮月。 但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。

谁做冰壶浮世界，最。

8.七大洲著名诗人的古诗

江城子-乙卯正月二十日夜记梦：

作者：苏轼

十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

雨霖铃-寒蝉凄切：

作者：柳永

寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。