1.唐朝诗人李坤的诗句

【诗人简介】

李坤：772-846，字公垂，排行二十，无锡（今属江苏）人。元和元年（806）进士。 穆宗时为左拾遗，徙江西观察使。武宗时拜相，出为淮南节

度使。早岁以歌行自负，作《新题乐府》二十首，元稹、白居易和而广之，惜已失传。《全唐诗》存《追昔游诗》三卷、《杂诗》一卷。

【主要诗作】

悯农二首·其一

悯农二首·其二

悯农二首·其一

李坤

春种一粒粟，

秋收万颗子。①

四海无闲田，

农夫犹饿死。

【注释】

①子：指粮食颗粒。

【评析】

农夫春种、秋收，种一粒种，收万颗子，夸张地表现了收成的丰硕，也歌颂了农失的辛勤劳动。如果耕种面积不广，那么即使丰收，也所获有限。可是“四海无闲

田”，所有能开垦、能耕种的土地都种了粮食，又都获得了好收成。这就进一步歌颂农夫用自已的辛勤劳动创造了巨大财富。前三句层层铺垫，第四句突然么跌：

“农夫犹饿死！”那么，农夫提供的那么多粮食到哪里去了？

悯农二首·其二

李坤

锄禾日当午，

汗滴禾下土。

谁知盘中飧，①

粒粒皆辛苦？

【注释】

①飧（音孙）：熟食的通称。飧。一作餐。

【评析】

前两句既是对第一首的补充描写，表明那广种、丰收，都洒满农夫的汗水；又以“汗滴”与米粒相似为契机，引出后两句：“盘中”的“粒粒”米，来自农夫的滴滴汗，可是又有谁知道呢？

这两首诗一作《古风二首》。《唐诗纪事》卷三九载李绅曾以此诗谒吕温，

温读之，预言必为卿相。据此推测，此诗当作于早年。李锳《诗法易简录》称“此种诗纯以意胜，不在言语之工。”其实不仅命意高卓，而且笔力简劲，构思新

颖，表现有力。第一首用前三句渲染广种、丰收，满眼富足景象，第四句突然反跌，令人惊心动魄。第二首以“盘中”映照“田间”，以粒粒饭映照滴滴汗，“谁

知”一问，悲愤欲绝。用寥寥四十字概括了封建社会的主要矛盾，而形象鲜明，激情喷涌，因而千百年来，传诵不衰。

2.唐朝诗人李坤的诗句

【诗人简介】李坤：772-846，字公垂，排行二十，无锡（今属江苏）人。

元和元年（806）进士。 穆宗时为左拾遗，徙江西观察使。

武宗时拜相，出为淮南节度使。早岁以歌行自负，作《新题乐府》二十首，元稹、白居易和而广之，惜已失传。

《全唐诗》存《追昔游诗》三卷、《杂诗》一卷。【主要诗作】悯农二首·其一悯农二首·其二悯农二首·其一李坤春种一粒粟，秋收万颗子。

①四海无闲田，农夫犹饿死。【注释】 ①子：指粮食颗粒。

【评析】 农夫春种、秋收，种一粒种，收万颗子，夸张地表现了收成的丰硕，也歌颂了农失的辛勤劳动。如果耕种面积不广，那么即使丰收，也所获有限。

可是“四海无闲田”，所有能开垦、能耕种的土地都种了粮食，又都获得了好收成。这就进一步歌颂农夫用自已的辛勤劳动创造了巨大财富。

前三句层层铺垫，第四句突然么跌：“农夫犹饿死！”那么，农夫提供的那么多粮食到哪里去了？悯农二首·其二 李坤锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中飧，①粒粒皆辛苦？【注释】 ①飧（音孙）：熟食的通称。

飧。一作餐。

【评析】 前两句既是对第一首的补充描写，表明那广种、丰收，都洒满农夫的汗水；又以“汗滴”与米粒相似为契机，引出后两句：“盘中”的“粒粒”米，来自农夫的滴滴汗，可是又有谁知道呢？ 这两首诗一作《古风二首》。《唐诗纪事》卷三九载李绅曾以此诗谒吕温， 温读之，预言必为卿相。

据此推测，此诗当作于早年。李锳《诗法易简录》称“此种诗纯以意胜，不在言语之工。”

其实不仅命意高卓，而且笔力简劲，构思新颖，表现有力。第一首用前三句渲染广种、丰收，满眼富足景象，第四句突然反跌，令人惊心动魄。

第二首以“盘中”映照“田间”，以粒粒饭映照滴滴汗，“谁知”一问，悲愤欲绝。用寥寥四十字概括了封建社会的主要矛盾，而形象鲜明，激情喷涌，因而千百年来，传诵不衰。

3.唐代诗人李坤的诗句

悯农二首：其一春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。其二锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。诗意：春天种下一颗种子，秋收时可以收获万颗子粒。

四海之内并无闲置荒芜的田地，可是仍有农夫饿死。【词语解释】粟：谷子。

这里指代所有粮食作物。子：植物的籽实。

四海：指普天之下、全中国。闲田：荒废闲置不种的土地。

犹：还，仍然。【诗文赏析】春种秋收，农民们四季忙碌。

然而四海的田地都结满了果实，那些劳动者还是两手空空。强烈的对比带给了人们沉重的思考：这一切究竟是为什么呢？诗人选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中刻画了一个不平等的社会所带来的矛盾，道出了百姓之声。

诗文亲切感人，概括却不抽象。诗中虚实结合、相互对比、前后映衬，增强了诗的表现力。

所以，这首诗虽然通俗明白，却不单调浅薄，让人常读常新。李坤：李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。

唐代诗人。关于李绅悯农诗的故事 唐朝时候，亳州出了一名大诗人，名叫李绅。

李绅自幼好学，二十岁中了进士，皇帝见他学识渊搏，才学出众，招官翰林学士。 有一年夏天，李绅回故乡亳州探亲访友。

恰遇浙东节度使李逢吉回朝奏事，路经亳州，二人是同榜进士，又是文朋诗友，久别重逢，自然要盘桓一日。这天，李绅和李逢吉携手登上城东观稼台。

二人遥望远方，心潮起伏。李逢吉感慨之余，吟了一首诗，最后两句是： 何得千里朝野路， 累年迁任如登台。

意思是，如果升官能象登台这样快就好了。李绅此时却被另一种景象感动了。

他看到田野里的农夫，在火热的阳光下锄地，不禁感慨，随口吟道： 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦！ 李逢吉听了，连说：“好，好！这首作得太好了！一粥一饭得来都不易呀！” 李绅仰天长叹了一口气，接着又吟道： 春种一粒粟， 秋收万颗籽。

四海无闲田， 农夫犹饿死！ 李逢吉一听，天呀，这不是在揭朝廷的短吗？这小子好大胆，回到书房，李逢吉对李绅说：“老兄能否将刚才吟的两首诗抄下来赠我，也不枉我二人同游一场。”李绅沉吟一下说：“小诗不过三四十字，为兄听过，自然记得，何必抄录？若一定落笔，不如另写一首相赠。”

李逢吉只得说：“也好，也好。”于是，李绅又提笔写下一首： 垄上扶犁儿， 手种腹长饥。

窗下织梭女， 手织身无衣。 我愿燕赵姝， 化为嫫女姿。

一笑不值钱， 自然家国肥。 写好，递与李逢吉斧正。

李逢吉看了，觉得这首诗在指责朝廷方面，比上两首更为具体。第二天，李逢吉便辞别李绅，离亳进京了。

李逢吉表面上对李绅很好，可内心里却想拿他作垫脚石，再高升一级。他回到朝中，立即向皇上进谗说：“启禀万岁，今有翰林院学士李绅，写反诗发泄私愤。”

武宗皇帝大吃一惊，忙问：“何以见得？”李逢吉连忙将李绅诗奉上。武宗皇帝召李绅上金殿，拿出那首诗来，李绅看看，说道：“这是微臣回乡后，看到民生疾苦，即情写下的，望陛下体察！”武宗说：“久居高堂，忘却民情，朕之过也，亏卿提醒。

今朕封你尚书右仆射，以便共商朝事，治国安民。”李绅叩头道：“谢皇上！”武宗又道：“此事多亏李逢吉举荐。”

李绅则对李逢吉感激不尽。而李逢吉呢，听说李绅反而升了官，又惊又怕，正胆颤心惊，李绅却登门向他表示谢意。

李逢吉更是蒙在鼓里，只好哼之哈之。不久，李逢吉被调任为云南观察使，降了官。

这时他才感到自己是偷鸡不着蚀把米。李绅的三首悯农诗，千百年来人们只见到前两首。

这第三首《悯农诗》被传到皇宫，后来哪里去了呢？只到近代，人们才在敦煌石窟中的唐人诗卷中发现。 【作品简析2】前四句说，在田地里扶犁耕种的男儿，理应有饭吃，吃得饱，但是实际上却挨饿；在窗牖下投梭织布的妇女，理应有衣穿，穿得暖，但是实际上却在受冻。

情理本应如此，而实际却正相反，情理与实际形成强烈的对比； 后四句说，我希望燕地赵地的美女，都变成面目丑陋而德行贤惠的嫫母；那么，她们的笑，就不可能再那样值钱，也就再不至于有一笑千金的挥霍现象了。这样于国于家都有利，都会好起来。

古时传说燕、赵（在今河北省）出美人，这里以美人之锦衣玉食，一笑千金，典型地表现出上层生活的糜费；诗人对此现象十分不满，因而浪漫地提出这样的假设：但愿有朝一日，燕、赵所出美人，转化为黄帝的妃子嫫母：貌美转化为貌丑，无德转化为有德，笑值千金转化为笑不值钱。到那个时候，社会上富者穷奢极侈、贫者衣食无着的现象，也许可望有所改变吧。

4.唐朝诗人李坤的诗句拜托了各位 谢谢

【诗人简介】 李坤：772-846，字公垂，排行二十，无锡（今属江苏）人。

元和元年（806）进士。 穆宗时为左拾遗，徙江西观察使。

武宗时拜相，出为淮南节 度使。早岁以歌行自负，作《新题乐府》二十首，元稹、白居易和而广之，惜已失传。

《全唐诗》存《追昔游诗》三卷、《杂诗》一卷。 【主要诗作】 悯农二首·其一 悯农二首·其二 悯农二首·其一 李坤 春种一粒粟， 秋收万颗子。

① 四海无闲田， 农夫犹饿死。 【注释】 ①子：指粮食颗粒。

【评析】 农夫春种、秋收，种一粒种，收万颗子，夸张地表现了收成的丰硕，也歌颂了农失的辛勤劳动。如果耕种面积不广，那么即使丰收，也所获有限。

可是“四海无闲 田”，所有能开垦、能耕种的土地都种了粮食，又都获得了好收成。这就进一步歌颂农夫用自已的辛勤劳动创造了巨大财富。

前三句层层铺垫，第四句突然么跌： “农夫犹饿死！”那么，农夫提供的那么多粮食到哪里去了？ 悯农二首·其二 李坤 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中飧，① 粒粒皆辛苦？ 【注释】 ①飧（音孙）：熟食的通称。

飧。一作餐。

【评析】 前两句既是对第一首的补充描写，表明那广种、丰收，都洒满农夫的汗水；又以“汗滴”与米粒相似为契机，引出后两句：“盘中”的“粒粒”米，来自农夫的滴滴汗，可是又有谁知道呢？ 这两首诗一作《古风二首》。《唐诗纪事》卷三九载李绅曾以此诗谒吕温， 温读之，预言必为卿相。

据此推测，此诗当作于早年。李锳《诗法易简录》称“此种诗纯以意胜，不在言语之工。”

其实不仅命意高卓，而且笔力简劲，构思新 颖，表现有力。第一首用前三句渲染广种、丰收，满眼富足景象，第四句突然反跌，令人惊心动魄。

第二首以“盘中”映照“田间”，以粒粒饭映照滴滴汗，“谁 知”一问，悲愤欲绝。用寥寥四十字概括了封建社会的主要矛盾，而形象鲜明，激情喷涌，因而千百年来，传诵不衰。

5.关于描写中秋节的诗句

中秋节诗词选

《中秋》

（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》

（唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《中秋》

（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

6.描写中秋节的诗句

1/

《中秋》

（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》

（唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

2/

九月九日忆山东兄弟

（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

九日齐山登高

（唐）杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九月十日即事

（唐）李白

昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。