1.形容做错事认识到错误的诗句有什么

1、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。zhidao

出自：唐代：李商隐《嫦娥》

译文：嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。

2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

出自：唐代：颜真卿《劝学》

译文：少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。

3、忽见陌头杨柳色，悔回教夫婿觅封侯。

出自：唐代：王昌龄《闺怨》

译文：忽然见到路边杨柳新绿，心中一阵忧愁，悔不该叫夫君去从军建功封爵。

4、有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

出自：唐代：佚名《杂诗》

译文：花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

5、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

出自：唐代：李商隐《锦瑟》

译文：那些答美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。

2.形容“不敢承认错误的人”的诗和词有哪些

知之为知之、不知为不知，是知也。

释义：

1.知：此句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，最后一个同“智”，聪明。

出处：《论语·为政》 。

2.知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态度。 知不知①，尚矣②；不知知③，病也。圣人不病，以其病病④。夫唯病病，是以不病。《道德经》——71章 【译文】知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。有道的圣人没有缺点，因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点，所以，他没有缺点。 评：在自知之明的问题上，中国古代哲人们有非常相似的观点。孔子有言曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）在老子看来，真正领会“道”之精髓的圣人，不轻易下断语，即使是对已知的事物，也不会妄自臆断，而是把已知当作未知，这是虚心的求学态度。只有这个态度，才能使人不断地探求真理。所以，老子认为，“知不知”，才是最高明的。在古今社会生活中，刚愎自用、自以为是的人并不少见。这些人缺乏自知之明，刚刚学到一点儿知识，就以为了不起，从而目中无人，目空一切，甚至把自己的老师也不放在眼中。这些人肆意贬低别人：抬高自己，以为老子天下第一，这说到底，如果不是道德品质问题，那就是没有自知之明。我们在阅读这一章的内容以后，深深地感到老子的《道德经》真是一部极富智慧的处世之作。

3.形容“不敢承认错误的人”的诗和词有哪些

知之为知之、不知为不知，是知也。

释义：1.知：此句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，最后一个同“智”，聪明。 出处：《论语·为政》 。

2.知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态度。 知不知①，尚矣②；不知知③，病也。

圣人不病，以其病病④。夫唯病病，是以不病。

《道德经》——71章 【译文】知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。

有道的圣人没有缺点，因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点，所以，他没有缺点。

评：在自知之明的问题上，中国古代哲人们有非常相似的观点。孔子有言曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

（《论语·为政》）在老子看来，真正领会“道”之精髓的圣人，不轻易下断语，即使是对已知的事物，也不会妄自臆断，而是把已知当作未知，这是虚心的求学态度。只有这个态度，才能使人不断地探求真理。

所以，老子认为，“知不知”，才是最高明的。在古今社会生活中，刚愎自用、自以为是的人并不少见。

这些人缺乏自知之明，刚刚学到一点儿知识，就以为了不起，从而目中无人，目空一切，甚至把自己的老师也不放在眼中。这些人肆意贬低别人：抬高自己，以为老子天下第一，这说到底，如果不是道德品质问题，那就是没有自知之明。

我们在阅读这一章的内容以后，深深地感到老子的《道德经》真是一部极富智慧的处世之作。