1.写一首关于端阳节的诗

送上两首，请任选：

节令门·端阳

[清]李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

端午日

[唐]殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

节日简介：端午节，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，

端午节起源于中国，最初为祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死，又成为华人纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

端午节自古便有食粽、饮雄黄久不息。受中华文化的影响，中秋节也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。

自2008年起端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

2.求一首端午节的诗

前船抢水已得标，万古传闻为屈原。

鬓丝日日添白头； 两岸罗衣扑鼻香，不似今朝豆味香； 千载贤愚同瞬息，鼓声劈浪鸣千雷，几人湮没几垂名，村童仍着旧衣裳。 七 律。

节 令门。 七律.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，杨花绕江啼晓鹰，更买雄黄酒一壶； 当年此会鱼三尺； 不效艾符趋习俗，两龙望标目如瞬。

门外高悬黄纸帖。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，老去谁知感慨生，后船失势空挥挠； 鼓声渐急标将近； 堪笑楚江空渺渺； 相邀情重携蓑笠，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开； 坡上人呼霹雳惊，但祈蒲酒话升平； 棹影斡波飞万剑，无钱买酒卖文章，榴锦年年照眼明，两龙跃出浮水来； 使君出时皆有准，不能洗得直臣冤； 有客同心当骨肉； 使君未出郡斋外.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，竿头彩挂虹霓晕，敢为泥深恋草堂.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，江上早闻齐和声，却疑账主怕灵符，马前已被红旗引端午节诗选 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言。

3.请帮我编一首端午节的古诗

编的端午节古诗如下：

1、端午有感

去年在家换旧艾，

今夏端午却在外。

董园新艾无人采，

精美香包谁来戴。

2、端午新歌

手拿一支艾，心咏端午歌。

虔诚包粽子，恭敬投江河。

自古祭忠烈，今人忆汩罗。

倡贤反腐败，廉政民族和。

3、屈原颂

屈子沉江鬼蜮愁，浪花一瞬荡千秋。

离骚百世流芳远，隽永忠魂万代酬。

不与浊泥潜入夜，爱国同仁化龙舟。

弹琴抚瑟歌英杰，诗祖诗魂永不休。

扩展资料

诗词自编技巧：

一、各种题材、各种技法、各种风格都尝试一下，尽可能地拓宽诗路。

二、把个人作品区别对待，随意即可；一些是用心去写的，就得反复推敲琢磨，从段落结构到个别字眼，乃至放下数月又翻出来继续修改，这是最有效的提高途径。

三、发现自己的诗不满意，第一时间要修改的是整体结构，然后是句法，最后再抠个别字眼。到后期，就是学懂了精读部分的若干理论之后，就要有标的性地练习。

4.有关端午节的古诗大全4句

古诗词：

1、

作者：梅尧臣 朝代：宋

屈氏已沈死，楚人衰不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

2、

和端午

作者：张耒 朝代：宋

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

3、

乙卯重五诗

作者：陆游 朝代：宋

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

更多诗词： （本司负责，有疑问请@）

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我写个：

端午时节雨瓢泼，庚子屋人案牍形。

巨隔千里思乡近，逐年投黍忆故人。

5.写端午节的诗句

端午节的怀念

回到吃粽子的家里

回到挂菖蒲的门前

回到飘满艾香的城市与乡村

回到屈原纵身的一跳

回到诗歌本身

一条止于湖南的河流

却流经中国每一个人的心灵

打捞也罢，求索也罢

龙舟再快，也不过是

时间的一枚梭子

端午节，中国老百姓

自发地一个节日

几千年地打捞

几千年地存在

应该比什么都重要都深刻

一个伟大的主题

一个伟大的身影

一个痛苦的问号和句号

一块问路的石头和一颗

求索的头颅

至今伫立江边

汩罗江，一条永远流淌着

诗歌的光荣与梦想的河流

<<；端午思>>

徐晓伟

年年思，年年思.

那伟大的英雄，

你的正义的灵魂啊！

早早的住进了中华民族的心中.

年年思，年年思.

那伟大的诗人，

你的篇章啊！

是我们万代歌颂的精神.

年年思，年年思.

我伟大的民族骄傲啊！

今日是你的节日呀！

就让我为你敲起那民族的鼓声吧！

年年思，年年思.

端午

一个节日：端午

像一柄青铜剑穿越千年

闪烁着生命的光芒

那剑气时刻在指尖氤氲风雨

我们的双手拨开一片片苇叶

汨罗江便荡起一层层波浪

仿佛顺着喉管流入愁肠的烈酒

在黑暗里膨胀和奔流

尖锐而孤独的目光像鸟一样

忧愤地俯瞰大地

在我们的骨髓中疾行

让扭曲和媚笑无处藏身

一个节日：有竞赛的龙舟

和鼓声，更有北去的江水在沉思

每一句染血的离骚里

都蘸着一个活生生的屈子魂

[原创]诗沉汨罗江

——写给“端午节”

文/AIXIN

风飘过后

没有留住最后一句诗行

汨罗江，留下诗的名字

因为诗人在汨罗江的心底

安了家

风飘过后

诗人定格在五月五

写出“端午节”惊世之作

人们这一天发现

汨罗江，诗人的灵魂

每年——

我从汨罗江捞起一首首诗词

一首一首的读着，读着

每年的诗词都是粽子心形的标点

落在江面上化为含苞的荷花

为诗装点

为诗着色

每年——

我从汨罗江捞起一首首诗词

一首一首的读着，读着

每年的诗词都是一条条龙舟

驰骋出一行行诗句

啊，不知是谁在汨罗江吟诵……

人们思念诗人

人们怀念诗人

人们纪念诗人

6.赞美端午的诗句古诗

赞美端午的古诗有很多，下面我举些例子：屈原塔（宋代）苏轼 楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。

世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。

应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。

古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。

大夫知此理，所以持死节。译文：楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。

他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。直到今天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。

遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。

世上的俗人怎么能知道他这种想法呢，都以为屈原恋恋不舍，不愿意与这个世间告别。南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。

这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。这件事虽然没有凭据，但这份心意已经很真切了。

古往今来的人有谁是不死的？没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好。人的名声实在是不会消忘的，而身份财富只是短暂的荣盛。

屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。南歌子·游赏（宋代）苏轼 山与歌眉敛，波同醉眼流。

游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。

声绕碧山飞去、晚云留。译文：山色与歌女黛眉浓聚一样绿，碧波就像人的朦胧醉眼一样流。

人们都爱登上十三楼，不再羡慕竹西歌吹的古扬州。菰米软糕菖蒲菜，玉壶向玉杯倾倒着美酒。

不知谁家唱起水调歌头，歌声绕着青山飞去晚云又将它挽留。端午遍游诸寺得禅字（宋代）苏轼 肩舆任所适，遇胜辄留连。

焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。

盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。

卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。

幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记所历，耿耿清不眠。

道人亦未寝，孤灯同夜禅。译文：乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。

在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。

这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。登上寺内最高的塔，放眼观看大千世界。

卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。

游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。归来后记下今天的游历，心中挂怀无法入眠。

道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。浣溪沙·端午（宋代）苏轼 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。

流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。

与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。端午即事（宋代）文天祥 五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。译文：五月五日是端午节，你赠与我一枝艾草。

死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。

我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。渔家傲·五月榴花妖艳烘（宋代）欧阳修 五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。

叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。译文：五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。

人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。

不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。端午日赐衣（唐代）杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。译文：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。

香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。

宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。上面我节选了一部分，看你需要哪种情景描写，苏轼描写的关于端午的诗句比较多。

7.仿写沁园春雪写一首关于端午的诗词

端午节时，万里水淢，千条龙船。

望中国水路，江河重重；大河上下，人山人海。

乐鼓飞舞，声响振天，欲要一决高下，称雄四方。

好成败，看劲装，分外耀眼。

龙舟如此多劲，引无数好汉竞争锋。

纪屈原，丢棕子，扒龙船。

一个节日，龙船赛。数龙舟风云人物，还看今朝。端午节时，万里水淢，千条龙船。

望中国水路，江河重重；大河上下，人山人海。

乐鼓飞舞，声响振天，欲要一决高下，称雄四方。

好成败，看劲装，分外耀眼。

龙舟如此多劲，引无数好汉竞争锋。

纪屈原，丢棕子，扒龙船。

一个节日，龙舟赛。数比赛风云人物，还看今朝。端午节时，万里水淢，千条龙船。

望中国水路，江河重重；大河上下，人山人海。

乐鼓飞舞，声响振天，欲要一决高下，称雄四方。

好成败，看劲装，分外耀眼。

龙舟如此多劲，引无数好汉竞争锋。

纪屈原，丢棕子，扒龙船。

一个节日，龙舟赛。数决赛风云人物，还看今朝。端 午 龙 船

端午节时，万里水淢，千条龙船。

望中国水路，江河重重；大河上下，人山人海。

乐鼓飞舞，声响振天，欲要一决高下，称雄四方。

好成败，看劲装，分外耀眼。

龙舟如此多劲，引无数好汉竞争锋。

纪屈原，丢棕子，扒龙船。

一个节日，龙舟赛。数比赛风云人物，还看今朝。

8.写端午的诗句

为什么同样的问题总被人问N遍。。

关于端午节的诗句

端 午 [唐] 文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

端 午 [唐] 殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞渡歌 [唐] 张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

竞渡诗 [唐] 卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

和端午 [宋] 张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

浣溪沙 [宋] 苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

菩萨蛮 [宋] 陈义

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。