1.古人说的期颐之年

期颐

百岁老人 读音：qī yí 期颐：也称为人瑞。指百岁以上的老人。因此祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。 《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐”。孙希旦集解：“《论语》：期谓百年已周，颐谓当养而已。”指百岁老人应当有人照料护理。 苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。” “颐”即为颐养天年的意思。 称百岁为"期颐之年。" 期颐：百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》："人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室……八十曰耄，九十曰耋……百年曰期颐。" 意思是人生以百年为期，所以称百岁为"期颐之年。"

2.描写人年龄的诗句

您好：

年龄词语

少年：含苞欲放、豆蔻年华、纯真无邪、掌上明珠、乳臭味甘、聪明伶俐。

成年：青春年华、大展宏图、而立之年、年轻力壮、壮志满怀、仪表堂堂。

老年：饱经风霜、饱经沧桑、老眼昏花骨瘦如柴、古稀之年、年逾花甲。

婴儿：人初生 襁褓：0岁

孩提、总角、垂髫：童年

金钗之年：女子12岁

豆蔻之年：女子13岁

及笄之年：女子15岁

弱冠之年：男子20岁

而立之年：30

不惑之年：40

知命之年：50

花甲之年：60

古稀之年：70

喜寿 77岁

耄耋之年：80

米寿 88岁

鲐背之年：90

白寿 99岁

期颐之年：100

年龄诗句

曹操《步出夏门行·神龟虽寿》：老骥伏枥，志在千里。

3.关于福寿的诗句

福如东海长流水，寿比南山不老松.

松龄长岁月 皤桃捧日三千岁

鹤语寄春秋 古柏参天四十围

愿献南山寿 年齐大衍经纶富

先开北海樽 学到知非德器纯

绿琪千岁树 杖朝步履春秋永

明月一池莲 钓渭丝纶日月长

寿考征宏福 闲雅鹿裘人生三乐

文明享大年 逍遥鸠杖天保九如

燕桂谢兰年经半甲 上寿期颐庄椿不老

桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪范斯陈

瑶池春不老 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半

寿域日开祥 称觞有菜子九畴福寿已双全

王树盈阶秀 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣 金萱堂上花甲初周范陈九五福

桃熟三千年贤淑七旬人经几度七二风光现出麻姑仙草

导引三摩地应独有三千岁月结成王母皤桃

璇阁数华年恰合蟾圆一度瑶池看桃实预期鹤 耸千春

相夫教子壶范久钦际此欣逢设悦日

积福延龄期颐预卜而今初倍及笄年

萱寿八千八旬伊始

范福九五九畴乃全

设悦溯当年喜花甲一周又半

称觞逢此日祝萱 龄百岁有奇

4.关于祝寿的诗句

寿比南山、福如东海、长寿百岁 福如东海长流水，寿比南山不老松。

松龄长岁月 皤桃捧日三千岁 鹤语寄春秋 古柏参天四十围 愿献南山寿 年齐大衍经纶富 先开北海樽 学到知非德器纯 绿琪千岁树 杖朝步履春秋永 明月一池莲 钓渭丝纶日月长 寿考征宏福 闲雅鹿裘人生三乐 文明享大年 逍遥鸠杖天保九如 燕桂谢兰年经半甲 上寿期颐庄椿不老 桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪范斯陈 瑶池春不老 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半 寿域日开祥 称觞有菜子九畴福寿已双全 王树盈阶秀 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣 金萱堂上花甲初周范陈九五福 桃熟三千年贤淑七旬人经几度七二风光现出麻姑仙草 导引三摩地应独有三千岁月结成王母皤桃 璇阁数华年恰合蟾圆一度瑶池看桃实预期鹤 耸千春 相夫教子壶范久钦际此欣逢设悦日 积福延龄期颐预卜而今初倍及笄年 萱寿八千八旬伊始 范福九五九畴乃全 设悦溯当年喜花甲一周又半 称觞逢此日祝萱 龄百岁有奇。

5.与长寿有关的诗句

长岁

鹤语寄春秋，古柏参天四十围

愿献南山寿， 年齐大衍经纶富

先开北海樽， 学到知非德器纯

绿琪千岁树， 杖朝步履春秋永

明月一池莲， 钓渭丝纶日月长

寿考征宏福， 闲雅鹿裘人生三乐

文明享大年， 逍遥鸠杖天保九如

上寿期颐庄椿不老

桑弧蓬矢志在四方， 君子福履洪范斯陈

瑶池春不老， 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半

寿域日开祥， 称觞有菜子九畴福寿已双全

王树盈阶秀， 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣

金萱堂上花， 甲初周范陈九五福

甲初

桃熟三千年， 贤淑七旬人， 经几度七二风光， 现出麻姑仙草

导引三摩地， 应独有三千岁月， 结成王母皤桃

璇阁数华年， 恰合蟾圆， 一度瑶池看桃实， 预期耸千春

相夫教子壶范， 久钦际此欣， 逢设悦日

积福延龄， 期颐预卜， 而今初倍及笄年

祝寿

金萱称庆咏霓裳，丹桂飘香开月阙。

梅子绽时酣夏雨，萱花称满霭慈云。

人杰地灵欣献瑞，孙贤子孝唱神怡。

堪夸仁者同偕老，相爱入初志不移。

笑看今朝添百福，遐龄长寿祝期颐。

6.耄耋之年,期颐之年,古稀之年,知天命之年,而立之年,豆蔻年华各

耄耋之年：八十、九十岁。

语出《汉·曹操·对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。” 期颐之年：也称为人瑞，指百岁以上的老人。

源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》："人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室；四十曰强，而仕；五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而传；八十九十曰耄……百年曰期颐。" 意思是人生以百年为期，所以称百岁为"期颐之年".因此祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。

古稀之年：七十岁。 源自唐·杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

知天命之年：五十岁。形容人到了五十就要一心一意滴去做自己该做的事情，不可逆天行 。

而立之年：三十岁。指一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。

出自《论语·为政》，原文：子曰："吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。" 豆蔻年华：特指十三四岁尚未成年的少女。

出自唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。” 另附： 襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。

总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。

黄口：十岁以下。 幼学：十岁。

舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。 舞象之年：十五至二十岁。

弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。

不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。

耳顺、花甲之年：六十岁。 古稀之年：七十岁。

杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。

期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。

金钗之年：女孩十二岁 豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。

标梅之年：出嫁。

7.八十岁祝寿诗词

诗句

一、东海长流水，南山不老松。

二、八十古来寿，百岁耳目聪。

三、八旬且献瑶池，四代同瞻宝婺辉。

四、鸾笙合寿和声乐，鹤算同添大耋年。

五、四代斑衣荣耋寿，八旬福婺庆遐龄。

六、沧海月莹寿母相，瑶台仙近女人星。

七、菱花当面照黄发，竹叶入唇醉耋龄。

八、卓尔经纶传渭水，飘然风致并香山。

九、萱寿八千八旬大寿，范福九五九畴乃全。

十、白发朱颜登八旬大寿，丰衣足食享幸福晚年。

十一、八秩寿筵开萱草眉舒绿，千秋佳节屈蟠桃面映红。

十二、八月称觞桂花投肴延八秩，千声奏乐萱草迎笑祝千秋。

十三、逾古稀又十年可喜慈颜久驻，去期颐尚廿载预征后福无疆。

十四、两番画获昌欧门六一堂玉为树，群星奉觞祝金母三千年桃始花。

十五、梓舍功高庆麟阁双登寿母八旬跻八座，荪枝荫大值霓裳同咏名经千佛祝春。

诗词——寿比南山福如东海

八十阳春岂等闲，几多辛苦化甘甜。曾经沧海横流渡，亦赖家庭内助贤。

连日凝神新墨劲，五更着意旧诗鲜。如今但祝朝朝舞，当信人生二百年。

金沙峭岸一株松，干劲枝遒塑祖龙。桃李盛时甘寂寞，雪霜多后竞青葱。

根深更爱阳春雨，叶茂犹怜翠谷风。师表才情堪敬仰，古稀不愧焕神容。

南山信步好逍遥，杖国而今又杖朝诗苑丰收夸老将，政坛竞秀领风骚

阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节操汝向期颐跨劲足，我来祝福奉蟠桃。

扩展资料：

八十岁，拼音是ba shi sui，是指年纪很大的人。这个年岁的称谓为杖朝之年、中寿。岁，是年龄的计量名词。语出《汉·曹操·对酒歌》。

71——80岁为耋寿

81——90岁为耄寿

古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称（ ）寿，而女性是不称寿的，一般称福。

在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。

该村何姓有一匾“冀衍耄耋”，是女儿送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在这儿有延长、达到的意思，耄耋的本意是八九十岁的人，在这儿引申为高寿。

整个的意思为期望父亲身体健康，永享高龄（寿），活到八九十岁。

参考资料：百度百科——八十岁