1.包含含混的诗句

诗歌是语言的艺术，诗歌以凝练精粹的语言抒发作者内心的情感。含混不是意象重叠，晦涩难懂，含混美是诗歌的理想艺术形态。含混既是一种艺术创作手法，又是一条美学原则，含混美与诗歌的含蓄美和朦胧美既有区别又有联系。

在威廉·燕卜荪的《含混的七种类型》里，“含混”理论是：

(1)某一物与另一物相似，但它们有几种不同的性质都相似；（2）上下文引起的多种意义并存，包括词的多义和语法不严密产生的多义；（3）两个明显不相关的意义同时出现；（4）一个陈述语的两个或更多的意义互相不一致，反映作者的一种复杂综合心态；（5）一面写一面发现真意所在，导致一个词在上文与下文的意义不一致；（6）表述的东西是矛盾的或累赘的，迫使读者必须自己作出解释；（7）一个词的两种意义，一个含混语的两种价值，正是上下文规定的相反意义。

相对暗喻、象征、暗示、等通常的表达手法，“含混七种”显得更加理性化，不过在我看来，其第（6）点是比较难以接受的，要做到不是不可以，问题是这样做似乎给读者增加障碍比让作品增加意义的气味更浓一写。当然在“含混”思想下进行的文学创作，的确取得不错的成绩：如穆旦的情诗《诗八首》——

“你底眼睛看见这一场火灾，

你看不见我，虽然我为你点燃；

唉，那燃烧着的不过是成熟的年代，

你底，我底，我们隔如重山！

从这自然底蜕变程序里，

我却爱了一个暂时的你。

即使我哭泣，变灰，变灰又新生，

姑娘，那只是上帝玩弄他自己。”

按最本原的意义来解释“玩弄”，“上帝玩弄他自己”便可以解释为上帝在自我消遣、娱乐，似乎没什么。但以这理解来仔细重读全诗，你就会感到冥冥中有一股神秘的力量（上帝）在控制着一切。“你”“我”的爱情，那“点燃”了“你”又让我“哭泣，变灰，变灰又新生”的“火灾”，都只不过是上帝的一次游戏，他创造了人类的感情成熟（自然需求），却又恶做剧的使人们心灵隔膜。在这男女相爱相隔的痛苦矛盾的纠缠中，上帝的游戏心态得到了极大的满足，而人是多么渺小呀！既然爱情是上帝娱乐自己时对人类的随意摆布，它就不可能长久，而只能是短暂的、虚无的，这就是爱情的悲剧性本质。而“火灾”、“成熟的年代”等，也都可以又着其他的不同解释。从这里，读者可以读到对爱情无奈，也可以感受到对其他一些东西的认识、理解等，关键看读者如何理解把握。

现代的文学作品（特别是诗歌），相比过去在“含混”这点上比过去有过之而无不及，其内涵一般来说更加丰富、语言弹性与张力比较大，多种意性，所表达的思想时甚至会与传统相悖，理解起来的确有一定难度。但是我认为，只要不过于严重的脱离现实，过多的用晦涩难懂的语言，营造太过杂沓的意象，在精神内涵上不要太空乏，那应该还是可以接受的。

假如是“含混”得过了头，那样读者要领会作品的难度过大，作者难免会给人一种故弄玄虚甚至是糊弄人的感觉。而且那对于作品的艺术生命延伸也不是太有利，应该不是太值得肯定的做法。

至于国内对含混类型的重新划分：1、指设对象的含混；2、作者态度的含混；3、语法性含混。其实基本上是对燕卜荪含混理论的概括而已，并无多大新意。

当然，跟含混相关的知识、理论还有很多很多，但笔者对含混的知识实在是缺乏，只能稍稍说点连皮毛都算不上的极端肤浅的话而已。总而言之，含混这种文学理论，可以使作品的语言充满更多的不确定性，充满丛生的语意混响，为读者带去更丰富的阅读感受。

2.有哪些形容含糊不清的成语

暧昧不明、半吐半露、不明不白、东支西吾、含糊其辞、首鼠模棱、喔咿儒儿

1. 暧昧不明 [ ài mèi bù míng ]：指不清不楚，不明不白。形容态度不明朗，关系不鲜明。

2. 半吐半露 [ bàn tǔ bàn lù ]：形容说话含糊不清，不直截了当。

3. 不明不白 [ bù míng bù bái ]：指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。

4. 东支西吾 [ dōng zhī xī wú ]：指说话办事含糊敷衍。

5. 含糊其辞 [ hán hú qí cí ]：话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。

6. 首鼠模棱 [ shǒu shǔ mó léng ]：形容犹豫不决，动摇不定的样子。

7. 喔咿儒儿 [ ō yī rú ér ]： 形容老着脸皮，强作欢颜

3.形容含糊的成语

暧昧不明 暧昧：含糊，不清楚。指不清不楚，不明不白。形容态度不明朗，关系不鲜明。

出处：清·文康《儿女英雄传》第八回：“又把你姑娘一片侠肠，埋没得暧昧不明，我安龙媒真真的愧悔无地！”

半吐半露 形容说话含糊不清，不直截了当。

出处：《红楼梦》第五十回：“因贾母尚未说明，自已也不好拟定，遂半吐半露告诉贾母道：‘可惜了这孩子没福！前年他父亲就没了。’”

半吞半吐 形容说话含糊不清，不直截了当。

出处：参见“半吐半露”。

不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。

出处：元·无名氏《连环计》第四折：“怎么不明不白，着他父子每胡厮闹了一夜。”

东支西吾 指说话办事含糊敷衍。

出处：《二刻拍案惊奇》卷二：“[妙观]下第三局时，频频以目送情。小道人会意，仍旧东支西吾，让他过去。”

恩怨分明 恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。

出处：明·罗贯中《三国演义》第五十回：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。”

含糊不明 不清楚的意思。

含糊其词 含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。

出处：唐·陆贽《论缘边守备事宜壮》：“即相执证，理全辨明，朝廷每为含糊，未尝穷究曲直。”

含糊其辞 话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。

出处：宋·袁燮《絜斋集》第十八卷：“是非予夺，多含糊其辞；公则不然，可则曰可，否则曰否。”

奖罚分明 该赏的赏，该罚的罚，绝不含糊。

来去分明 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

模棱两可 模棱：含糊，不明确；两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。

出处：《旧唐书·苏味道传》：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。”

念念有词 念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。

出处：明·吴承恩《西游记》：“手里捻珠，口内念念有词，往那巽地上吹了一口气，忽的吹降去，便是一狂风。”

喔咿儒儿 喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜

出处：战国·楚·屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事妇人乎？”

章决句断 文章正确句子明了，不含糊其辞。

丁是丁，卯是卯 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十三回：“我看你利害，明儿有了事，我也‘丁是丁，卯是卯’的，你也别抱怨。”

钉是钉，铆是铆 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。

一是一，二是二 形容说话老老实实，毫不含糊。

出处：清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。”

一则一，二则二 形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。

出处：元·无名氏《抱妆盒》第三折：“则要你一则一，二则二

4.关于江河湖海的十五首古诗

关于江河湖海的十五首古诗包括：1、宋代杨万里《晓出净慈寺送林子方》原文：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。译文：到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。

荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。2、宋代苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》原文：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。译文：在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。

若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。3、宋代苏轼《望海楼晚景 / 望湖楼晚景》原文：横风吹雨入楼斜，壮观应须好句夸。

雨过潮平江海碧，电光时掣紫金蛇。译文：大风吹打雨水斜着飘进望海楼，壮丽的景观应该用华美的辞句来夸赞。

风雨过后潮水平静江海碧澄，时时闪过的电光形成紫金般的龙蛇。4、宋代苏轼《六月二十日夜渡海》原文：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。译文：参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。

云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。

被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。5、唐代李白《望庐山瀑布》原文：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，好像是银河从九天垂落山崖间。6、唐代李白《游洞庭湖五首·其二》原文：南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。

且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。译文：秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。

7、唐代孟浩然《宿建德江》原文：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

译文：把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野中远处的天空比近处的树林还要低，江水清清明月仿似更与人相亲。

8、唐代孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》原文：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

译文：秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。看着那些垂钓的人钓得鱼儿上钩，只能白白羡慕被钓上来的鱼。

9、唐代白居易《暮江吟》原文：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓 译文：一道残阳倒影在江面上，阳光照射下，波光粼粼，一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。

最可爱的是那九月初三之夜，露珠似颗颗珍珠，朗朗新月形如弯弓。10、唐代杜牧《山行》原文：远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。译文：沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处居然还有人家。

停下车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。11、唐代杜甫《望岳》原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。译文：五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。

大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。

一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。12、唐代白居易《钱塘湖春行》原文：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。译文：从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上连成一片。

几只早出的黄莺争相飞往向阳的树木，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。纷繁的花朵渐渐开放使人眼花缭乱，浅浅的青草刚刚够上遮没马蹄。

最爱的湖东美景百游不厌，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。13、宋代王安石《江上》原文：江水漾西风，江花脱晚红。

离情被横笛，吹过乱山东。 译文：江面上吹过一阵秋风，江岸上的落花在夕照中纷纷飘落。

离别之情让远去的笛声吹送，并随秋风吹到乱山的东面。14、唐代李白《望天门山》原文：天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。

两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。15、唐代刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》原文：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。译文：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。

如今好像要直飞上。