1.求描述两个人在一起的古诗句

1.我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。——宋代李之仪《卜算子·我住长江头》

意思是：我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你却总是见不到你，却共同饮着长江之水。这条江水何时不再这般流动？这份离恨什么时候才能停息？只是希望你你的心如同我的心，我一定不会辜负你的相思意。

2.结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。——两汉孙武《别妻书》

意思是：和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀！可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。

与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你。

3.纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。——宋代秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

意思是：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

4.东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——宋代辛弃疾《青玉案·元夕》

意思是：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

5.风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。——春秋无名氏《国风·郑风·风雨》

意思是：风雨交加冷凄凄，鸡儿寻伴鸣叽叽。终于看见君子归，烦乱心绪怎不息？风狂雨骤声潇潇，鸡儿寻伴声胶胶。终于看见君子归，相思之病怎不消？风雨连连天昏濛，鸡儿报晓鸣不停。终于看见君子归，心里怎能不高兴？

2.有没有几句古诗词拼在一起毫无违和感的

咏四季诗 （清）吴绛雪

莺啼岸柳弄春晴夜月明。

香莲碧水动风凉夏日长。

秋江楚雁宿沙洲浅水流。

红炉透炭炙寒风御隆冬。

这四句，可以延伸出十一首诗词。看起来毫无违和。

莺啼绿柳弄，春晴夜月明。

香莲碧水动，风凉夏日长。

秋江楚雁宿，沙洲浅水流。

红炉透炭炙， 寒风御隆冬。

莺啼绿，柳弄春晴夜月明。

香莲碧，水动风凉夏日长。

秋江楚，雁宿沙洲浅水流。

红炉透，炭炙寒风御隆冬。

莺啼绿柳弄春晴，夜月明。

3.古诗拼接这种文法叫做什么

楼主想知道的应该是集句吧？就是把前人写的直接弄到诗词里头。按照今天的说法，有点像“引用”，其实正式的说法是集句。

宋以后，集句诗被引进到词曲的创作中，特别诗明清的折子戏，大多以集句诗为每折戏的结束语，像汤显祖的《牡丹亭》，总共五十五出戏，而里面的集句诗就有五十四首之多！如高中语文第四册《闺塾》一文结语便诗一首集句诗：“也曾飞絮谢家庭，欲化西园蝶未成。无限春愁莫相问，绿荫终借暂时行。”这四句诗的作者分别诗李山甫、张泌、赵嘏、张祜；汤显祖将这些诗句拼集在一起，暗示杜丽娘经过重重阻隔最终冲出家庭牢笼的结局。

其实不只有集句诗歌还有集句词呢。像苏东坡的两首首集句词：

苏轼《南乡子》（寒玉细凝肤）

寒玉细凝肤（吴融）。清歌一曲倒金壶（郑谷）。冶叶娼条遍相识（李商隐），争如。豆蔻花梢二月初（杜牧）。

年少即须臾（白居易）。芳时偷得醉工夫（白居易）。罗帐细垂银烛背（韩偓）。欢娱。豁得平生俊气无（杜牧）。

辛弃疾也有，比如。登山临水送将归。悲莫悲兮生别离。不用登临怨落晖。昔人非。惟有年年秋雁飞。

4.古诗拼接这种文法叫做什么

楼主想知道的应该是集句吧？就是把前人写的直接弄到诗词里头。

按照今天的说法，有点像“引用”，其实正式的说法是集句。宋以后，集句诗被引进到词曲的创作中，特别诗明清的折子戏，大多以集句诗为每折戏的结束语，像汤显祖的《牡丹亭》，总共五十五出戏，而里面的集句诗就有五十四首之多！如高中语文第四册《闺塾》一文结语便诗一首集句诗：“也曾飞絮谢家庭，欲化西园蝶未成。

无限春愁莫相问，绿荫终借暂时行。”这四句诗的作者分别诗李山甫、张泌、赵嘏、张祜；汤显祖将这些诗句拼集在一起，暗示杜丽娘经过重重阻隔最终冲出家庭牢笼的结局。

其实不只有集句诗歌还有集句词呢。像苏东坡的两首首集句词： 苏轼《南乡子》（寒玉细凝肤） 寒玉细凝肤（吴融）。

清歌一曲倒金壶（郑谷）。冶叶娼条遍相识（李商隐），争如。

豆蔻花梢二月初（杜牧）。 年少即须臾（白居易）。

芳时偷得醉工夫（白居易）。罗帐细垂银烛背（韩偓）。

欢娱。豁得平生俊气无（杜牧）。

辛弃疾也有，比如。登山临水送将归。

悲莫悲兮生别离。不用登临怨落晖。

昔人非。惟有年年秋雁飞。

5.这些诗句中,哪几句能拼成一首诗

遮断好山教不去，如何天意异人谋？ 程颐《游嵩山》程颐鞭赢百里远来游，岩谷阴云暝不收。

遮断好山教不见，如何天意异人谋。诗人程颐是宋代“理学”的创始人之一，孔孟之道的信徒。

在北宋内部革新与守旧的斗争中，他们站在以司马光为代表的保守派一边，反对王安石变法，说王安石的“新法”是“异端”、“邪说”，提倡“存天理，灭人欲”。其所谓“天理”就是讲“三纲五常”，统治人民之理。

绍圣年间王安石新党再起，狠狠打击顽固派，保守派有的罢官，有的降职，程颐等人看势头不妙、纷纷离开开封，退居洛阳。《游嵩山》诗，大约写于此时。

此诗的主题，就是作者藉游嵩山抒发自己对不如己意的时势的感慨。嵩山位于五岳之中，是历代帝王禅祭宝地，也是佛教、道教圣地，为历代文人学士们向往，对于这样一座名山，作为“理学”家程颐自然颇感兴趣。

这首“游嵩山”笔法别致，独具匠心。它不是从正面赞扬写起，而是用侧写手法，从描述自己着笔，从而烘托诗人所向往的嵩山之美。

诗的开头一句“鞭赢百里远来游”，写诗人在失意之后，向往名山急不可待的心情；写他不顾从洛阳到嵩山超过百里之远的长途跋涉，跨马扬鞭，兴致勃勃地向嵩山进发。这里一个“鞭”字，显示诗人向往名山的急迫心情； 一个“远”字，又表达了他向往名山不畏艰苦的决心。

诗的次句“岩谷阴云暝不收”，写他入山之后，天不作美，整天是阴云密布，晦暗不散。嵩山的真面目，在山雾茫茫下，隐没飘逸不见了。

实际上也是在暗写作者对王安石厉行变法，把持朝政的不满，说他们象“阴云暝不收”。作者就曾把山崩、天旱等自然灾害都归咎于王安石变法所致。

诗的末两句“遮断好山教不见，如何天意异人谋”，就是诗人对“变法”这件事，气急败坏，大发的感慨。先说，天不作美，有意遮断好山，教人看不见它的真面目； 后说，天意好象专门与人作对，违背游山者之志。

表面上这两句是埋怨阴云遮断好山，使人不能心情舒畅地游山，实际上也是暗写王安石变法，象阴云笼罩朝廷，好象天意使他们胜利，表现了作者坚持保守派立场的无可奈何的心情。在写法上，诗人巧妙地避开对嵩山正面描写的俗套，使读者从“游”而“暝”，再到“断”，强烈地感受到嵩山那种诱人的艺术魅力，表现出作者深厚的艺术功底。

这种以渲染诗人感受激发读者联想，从而达到暗示效果的艺术手法，往往起着正面描写所无法达到的衬托功效。虽不向读者作直接表面的描写，而却给读者留下朦胧意境，让读者自己去体味，余韵无穷。

这是本诗写作上的一大特色。