1.五泄风景区的春夏秋冬各成趣

春天游五泄，可以观赏五泄山景物复苏的勃勃生机。从农历二月起，五泄的满山植被，开始发出嫩绿的新芽，峰峦、岩崖开始披绿，渐渐地蒙上绿装。山坡、溪旁、湖边、路侧的杜鹃、玉兰、山兰、桃花、梨花和各种野山花，先后竞相开放，红的像一团团火，白的似一片片云，星星点点的如天女散花，染得景区的空气也带着几分芳香，使人产生一种用力吮吸的贪婪感。脚下的溪水、湖水莹莹，到处是禽鸟吟唱，整个五泄山显得分外的明媚亮丽，生机盎然，使人感受到春天的力量，春天的美好。 夏天游五泄，可以沐浴五泄山绿的凉爽。五泄山植被繁茂，古木参天，是国家级森林公园，山上是林，湖边是林，溪旁路边都是林，还有水上之林。崖上岩边树下和坡上则是低矮的灌木、藤蔓或苔藓。夏是生长的季节，林木舒枝展叶，层层叠翠，整个景区被绿覆盖。水面翠光浮映，游人衣成碧色，融成一片绿的世界。景区水源充足，空气湿润，晨雾暮霭缭绕峰峦，溪水、湖水、瀑水随处显现，处处给人以凉爽的感觉。游人如去湖边溪中濯足捕蟹，或洗脸涤臂，更是凉意沁心，直叫痛快。到五泄避暑当是明智的选择。

秋天游五泄，可以领略秋山萧寺的风光。一到秋天，五泄的水开始由绿转清，山峰、峦岩慢慢卸下绿色的盛装，逐渐显露峻顽容颜，条条皱理展现，玉女、仙童、香炉、老僧……更加清晰可辨。落叶树林渐渐变黄，尤其是银杏林一片金黄；湖边溪旁的芦苇翻动白浪；那经霜的枫林和乌桕林，像火—二般的闪烁；而常青的树林和竹林，益显翠绿。五泄山被一片片、一簇簇青的、红的、黄的、白的色块渲染，红树青山在蓝天白云的相映，真是妙不可言。隐在林中的各种建筑物，那粉墙黛瓦，在秋林中更显精巧玲珑；尤其是寺庙的殿宇和亭台楼阁更展其壮美，构成了秋山萧寺的美丽画卷。景区秋天的空气微凉，风光别致，给人的感觉是“爽”。 冬天游五泄，可以感受银装素裹的洁净。人们称冬天是藏的季节。一切展现外界的万物都向内收敛，禽鸟人窝，蛇鼠进洞，芦草呈黄，树木把新叶藏于枝头，落叶将山坡铺成一层厚厚的金黄色，五泄山展现了它的寂静。惟有溪水还在汩汩的流动，飞瀑显现子温顺，有时在瀑口还挂有条条冰棱。五泄湖的野鸭成群， 鸳鸯成双。在湖面和谷底，每当太阳初露，便有云雾翻腾，群峰、殿阁、山林若隐若现，——片溟潆，人就好像在仙山琼阁。每当大雪纷飞，白雪覆盖峰峦，堆砌林冠，铺填沟壑，五泄景区就一片银装素裹，峰似蜡象，成为洁白的琉璃世界，似一幅天然的寒山古寺画卷。尤其是西源，因两面高峰，门照很短，常会出现雾淞、雨淞、雪淞，形成“忽如一夜春风来，千树万树梨花开“。

2.徐霞客描写“武夷山”的名句是什么

于所见一线天数初未曾见此之大而远逼整者 徐霞客（1586-1641），名弘祖，字振之，号霞客，明朝南直隶江阴（今江苏江阴市）人。

明地理学家、旅行家和文学家，地理名著《徐霞客游记》的作者，被称为"千古奇人"。 徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区 。

"达人所之未达，探人所之未知" ，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向，既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。

《徐霞客游记》开篇之日（5月19日）被定为中国旅游日。 《徐霞客游记》是一则以日记体为主的地理著作，明末地理学家徐霞客经过34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。

世传本有10卷、12卷、20卷等数种，主要按日记述作者1613~1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作了详细记录，在地理学和文学上做出卓有价值的贡献。 【原文】 二月二十一日（公元1616年），这是徐霞客游芜山后入闽游的时间 出崇安南门，觅舟。

西北一溪自分水关，东北一溪自温岭关，合注于县南，通郡省而入海。顺流三十里，见溪边一峰横欹，一峰独耸。

余咤而瞩目感到吃惊而注目凝望，则欹者幔亭峰，耸者大王峰也。峰南一溪，东向而入大溪者，即武彝溪也。

冲祐宫傍峰临溪。余欲先抵九曲，然后顺流探历，遂舍宫不登，逆流而进。

流甚驶，舟子跣行光着脚走路溪间以挽舟。第一曲，右为幔亭峰、大王峰，左为狮子峰、观音岩。

而溪右之濒水者曰水光石，上题刻殆dài几乎遍。二曲之 右为铁板嶂、翰墨岩，左为兜鍪móu峰、玉女峰。

而板嶂之旁，崖壁峭立，间有三孔，作“品”字状。三曲右为会仙岩，左为小藏峰、大藏峰。

大藏壁立千仞，崖端穴数孔，乱插木板如机杼。一小舟斜架穴口木末，号曰“架壑舟”。

四曲右为钓鱼台、希真岩，左为鸡栖岩、晏仙岩。鸡栖岩半有洞，外隘狭窄中宏，横插木板，宛然埘儏shījié恰似鸡巢中鸡栖小木桩。

下一潭深碧，为卧龙潭。其右大隐屏、接笋峰，左更衣台、天柱峰者，五曲也。

文公书院正在大隐屏下。抵六曲，右为仙掌岩、天游峰，左为晚对峰、响声岩。

回望隐屏、天游之间，危梯飞阁悬其上，不胜神往。而舟亦以溜急不得进，还泊曹家石。

登陆入云窝，排云穿石，俱从乱崖中宛转得路。窝后即接笋峰。

峰骈pián并列附于大隐屏，其腰横两截痕，故曰“接笋”。循其侧石隘，跻磴数层，四山环翠，中留隙地如掌者，为茶洞。

洞口由西入，口南为接笋峰，口北为仙掌岩。仙掌之东为天游，天游之南为大隐屏。

诸峰上皆峭绝，而下复攒凑，外无磴道，独西通一罅，比天台之明岩更为奇矫也。从其中攀跻登隐屏，至绝壁处，悬大木为梯，贴壁直竖云间。

梯凡三接，级共八十一。级尽，有铁索横系山腰，下凿坎受足。

攀索转峰而西，夹壁中有冈介其间，若垂尾，凿磴以登，即隐屏顶也。有亭有竹，四面悬崖，凭空下眺，真仙凡夐xiòng远隔。

仍悬梯下，至茶洞。仰视所登之处，崭然在云汉。

隘口北崖即仙掌岩。岩壁屹立雄展，中有斑痕如人掌，长盈丈者数十行。

循岩北上至岭，落照侵松，山光水曲，并加入览。南转，行夹谷中。

谷尽，忽透出峰头，三面壁立，有亭踞其首，即天游峰矣。是峰处九曲之中，不临溪，而九曲之溪三面环之。

东望为大王峰，而一曲至三曲之溪环之。南望为更衣台，南之近者，则大隐屏诸峰也，四曲至六曲之溪环之。

西望为三教峰，西之近者，则天壶诸峰也，七曲至九曲之溪环之。惟北向无溪，而山从水帘诸山层叠而来，至此中悬。

其前之俯而瞰者，即茶洞也。自茶洞仰眺，但见绝壁干霄，泉从侧间泻下，初不知其上有峰可憩qì休息。

其不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。立台上，望落日半规，远近峰峦，青紫万状。

台后为天游观。亟辞去，抵舟已入暝矣。

二十二日 登涯，辞仙掌而西。余所循者，乃溪之右涯，其隔溪则左涯也。

第七曲右为三仰峰、天壶峰，左为城高岩。三仰之下为小桃源，崩崖堆错，外成石门。

由门伛偻而入，有地一区，四山环绕，中有平畦qí曲涧，围以苍松翠竹，鸡声人语，俱在翠微中。出门而西，即为北廊岩，岩顶即为天壶峰。

其对岸之城高岩矗然独上，四旁峭削如城。岩顶有庵，亦悬梯可登，以隔溪不及也。

第八曲右为鼓楼岩、鼓子岩，左为大廪石、海蚱zhà石。余过鼓楼岩之西，折而北行坞中，攀援上峰顶，两石兀立如鼓，鼓子岩也。

岩高亘亦如城，岩下深坳一带如廊，架屋横栏其内，曰鼓子庵。仰望岩上，乱穴中多木板横插。

转岩之后，壁间一洞更深敞，曰吴公洞。洞下梯已毁，不能登。

望三教峰而趋，缘山越磴，深木蓊苁wěngcōng其上。抵峰，有亭缀其旁，可东眺鼓楼、鼓子诸胜。

山头三峰，石骨挺然并矗。从石罅间蹑。

3.谁知道御碑亭背面的文字

扬州乾隆御碑亭位于西园拾级而下的入口处西侧，坐北朝南，单檐歇山顶，檐下置挂楣，亭柱16根，红色油漆，周遍设透空坐栏，栏面黑色，透空坐基白色，色彩分明。

地面为正方形水磨青砖铺地，中置三块御石碑。最东边的石碑上刻有乾隆辛未（1751）春仲乾隆皇帝第一次南巡时所写《平山堂》御制诗： 梅花才放为春寒，果见淮东第一观。

馥郁清风来月牖，枝枝画意入云栏。 蜀冈可是希吴苑，永叔何曾逊谢安。

更喜翠峰余积雪，平章春色助清欢。 最西边的石碑上刻有乾隆丁丑（1757）仲春乾隆皇帝第二次南巡时所写《平山堂》御制诗： 西寺西头松竹深，欧阳旧迹试游寻。

江南山色秀无尽，二月韶光美不禁。 四字檐端垂圣藻，千秋座右揭官箴。

春巡处处前徽仰，到此尤廑吁俊心。 中间的石碑上刻有乾隆壬午（1762）乾隆皇帝第三次南巡时写的《四月朔日游平山堂》御制诗： 画舫轻移邗水滨，人思六一重游巡。

阴阴叶色近迎夏，衮衮花光昨饯春。 巧法底须夸激水，淳风惟是惭头薪。

江南山可平筵望，望岂因山因忆民。

4.我的家乡在浙江绍兴,求一篇描写四季的小短文,急,在线

记不记得鲁迅先生所写的《社戏》，那一大群顽童穿梭于观众中的热闹场面，以及在河道中停满乌蓬船，船夫坐在船头观看社戏的水乡风情。

如果赶的巧，现在到绍兴，你依然可以看到精彩的社戏表演，看到河道中停满的乌蓬船。即便没赶上社戏，雇一艘乌蓬船，穿梭于狭窄的河道之中，品味一下绍兴这座文化古城所特有的风味，也将别有一番乐趣。

绍兴以其人文景观丰富、水乡风光秀丽、风土人情诱人而著称于世，自古即为游客向往的游览胜地。绍兴历史悠久，名人辈出，景色秀丽，物产丰富，素称“文物之邦、鱼米之乡”，是我国历史文化名城之一。

相传4000多年前的夏朝，大禹为治水曾两次躬临绍兴，治平了水土，故至今尚存禹陵胜迹。春秋战国时，越王勾践建都绍兴，卧薪尝胆时，“越池”一度成为我国东部政治文化中心。

汉代置都稽州，隋朝改称吴州，唐朝又改称越州，南宋时改为绍兴府，沿袭至今。绍兴人杰地灵，历史上涌现出许多著名的政治家、革命家、文学家，如秋瑾、鲁迅、蔡元培、周恩来等。

一代文学巨擘鲁迅的许多作品中都反映了绍兴文化浓郁的地方性色彩，从百草园到三味书屋，从孔乙己的茴香豆到故乡的社戏，随处可见鲁迅文化中的故乡情结。游览绍兴，也许就是一次鲁迅文化的怀旧之旅，站在河边，你可以看到戴着小毡帽的船夫以及戴着银项圈的玩童；迈进咸亨酒店，你可以尝尝正宗的茴香豆；回到乡间，去看一场传统的社戏……绍兴就是这样一座地方色彩很浓的著名水城。

悠悠古纤道上，绿水晶莹，石桥飞架，轻舟穿梭，有大小河流1900公里，桥梁4000余座，构成典型的江南水乡景色。东湖洞桥相映，水碧于天；五泄溪泉飞成瀑，五折方下；柯岩石景，鬼斧神工；兰亭以王羲之的《兰亭集序》而被称为书法胜地；沈园则因陆游、唐琬的爱情悲剧使后来者嗟叹不已；此外还有唐代纤道，南宋六陵，明清石拱桥以及与此相关联的绍兴风土人情，以乌蓬船、乌毡帽、乌干菜为代表，在数千年的历史演变中，积淀了丰富的文化内涵并呈现独特的地方风采，令人仰慕神往。

5.弱弱的问一句诸暨周边哪有又有好吃的小吃又有好玩的的地方的好去处

诸暨五泄 五泄位于诸暨市西北23公里处。

72峰、36坪、25崖、10石、5瀑、3谷、2溪、1湖，为五泄构成了天然的山水画卷，素有“小雁荡”之称。现为省级风景名胜区，国家级森林公园，自然景观令人神往，人文景观亦十分丰富。

香榧森林公园 香榧森林公园位于诸暨市枫桥镇东南十公里处东溪（今属赵家镇）的大山深处，总面积约50多平方公里，以“古榧奇姿、林茂树古、重岩飞瀑、人文点缀”为主要特色，是集旅游观光、避暑度假、休养健身、科学考察、修习教育、生态环境及生物多样性保护于一体的综合性森林公园，是中国唯一的香榧森林公园。 森林公园内植被资源丰富，集聚了6000多亩香榧，是世界上香榧栽培面积最大的地方，拥有香榧古树3万多株。

这些古老的香榧树盘根错节，有的扭曲多弯，有的高耸入云，令人百看不厌。 此地属会稽山脉，古木参天，民风淳朴，山清水秀，地灵人杰，值得大家一去（交通条件很好，双车道水泥公路直达）。

其主要旅游点在应家峙（相泉村）到钟家岭（榧皇村）一段，另外还包括西坑、黄坑、杜家坑、宣家山（里宣、外宣）、韩家湾等几个山村，现已全程贯通水泥公路，此地主要特产有：香榧（秋天收获，上述几个村都盛产）、樱桃（4月中旬到“五一”节前后为成熟期，是相泉的特产）、红柿子（秋天收获）、山楂（钟家岭产）、板栗（秋天收获）、高山云雾茶（春天收获）、千年茶树王（宣家山）等，当然，还有清新的空气、习习的山风、蓝天、白云、清泉、山岚、野生动物。 。

真是个好地方！ 斗岩风景区 斗岩风景区，位于诸暨市西南部，距市区和五泄风景区均为15公里，景区面积8平方公里。主峰斗岩，原名陡岩，意示其陡然而立，峥嵘峭拔。

后人以其四环峰峦似天上星斗列宿排列，遂更名为斗岩。 游览斗岩，趣在攀登。

斗岩以其峰奇、岩陡、石怪、洞幽、泉清而著称。气候冬暖夏凉，常年云雾缭绕，山体若隐若现，给人神秘莫测之感。

登斗岩可领略泰山之雄、华山之险、黄山之奇、峨嵋之秀，令人心旷神怡，留连忘返。尤因其丹霞地质地貌的特殊，所形成的悬崖峭壁，非常适合游人攀登历险，健身休闲，2001年7月被中国登山协会定为“国家登山队攀岩训练基地”。

林秀峰越美，山青岩更峻。斗岩植被繁茂，森林覆盖率达72%，各类树种在130种以上，有百年以上的香樟、香柬和上千年的紫薇。

山脚下的平川，村舍俨然，竹木荫翳，又有良田美池环绕，景区开设了“农家乐”活动，让游人在赏景攀岩之余，感受田园风光和农家生活。 汤江岩风景区 汤江岩也是浣江·五泄国家重点风景名胜区主要景点之一，在诸暨市西南，与斗岩景区相距不足10公里。

因景区世居汤姓，浦阳江流经段称汤江，江边山林巾屹立的摩天巨岩，也就称汤江 特色小吃清明果 特色菜清明果，果形似饺子，外皮用鼠鞠草做成。 鼠鞠草即清明草，是多年生草本植物，开黄色小花，叶小形如菊科植物，生得一篷篷，一簇簇的。

清明果是在清明前后制作的一种食物，据说是用来祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季节。

绵软的淡粉团在手里捏揉，隐隐有清香气。性平和，有化痰、止咳、降压、去风功效。

木莲豆腐 特色菜木莲豆腐的制作是用纱布包起薜荔子，然后浸在盛满冷水的盆子或其它容器里不停地挤压。一种粘稠的汁液会从指间流到冷水里。

无数次的挤压后，仍需要再进行反复的操作，直至挤压出的不再是粘稠的汁液。 完成挤压过程后，再加上一种叫“水滴拢”的凝合剂，或者可以加入不太多的藕粉（最好是市场买来的老莲藕，榨成汁后放在容器里过个把小时，使藕粉沉淀下来，再将上层清液小心地倒掉。

也无所谓是干的藕粉或是湿的，都可以），可以放在冰箱里过三五个小时，液体的薜荔汁就会变成果冻状的成品。 再可以用勺子将果冻状的木莲豆腐一勺一勺兜进碗里，一般是加入比碗的一半多一部分的木莲豆腐，再加入你希望的液体口味，就可以了。

夏天最佳凉饮 ，薄荷油 糖或是醋。 番薯干 特色菜番薯又叫红薯，含有丰富的糖、蛋白质、纤维素和多种维生素，其中b-胡萝卜素、维生素e和维生素c尤多，特别是番薯含有丰富的赖氨酸，而大米、面粉恰恰缺乏赖氨酸，并且含有的赖氨酸比大米白面要高得多。

含有丰富的胡萝卜素可促使上皮细胞正常成熟，抑制皮细胞异常分化，消除有致癌作用的氧自由基，阻止致癌物与细胞核中的蛋白质结合，促进人体免疫力的增强。 另外番薯不仅能防止早衰老，预防动脉硬化，还能有效地预防肿瘤等。

制作番薯干，不能买太大条的番薯，而且刚买的番薯也不能马上就进行加工，而是要将其置于阴凉处保存一段时间，等番薯里面的淀粉转化成更多的糖份，这样做出来的番薯干才能更甜也更有嚼头。 加芝麻的，又香又脆，不能受潮，不然咬不动。

藤羹 诸暨农村，说起特色菜藤羹很多人并不陌生。山里农民自制的藤羹，是自己吃的，也有送人的，有的人家做的多，也拿到市场上去卖的。

诸暨市鼎新村素有藤羹、榨粉专业村美誉，做藤羹、榨粉是村民的传统产业，也使村民种出来的粮食（大米）附加值得到大幅度提高。 诸暨人超喜欢吃的东西：下之前要把这个放在水里浸涨。

6.谁看过王阳明的诗词就给我打几首吧

姑苏吴氏海天楼次邝尹韵nbsp；晴雪吹寒春事浓，江楼三月尚残冬。

青山暗逐回廊转，碧海真成捷径通。nbsp；风暖檐牙双燕剧，云深帘幕万花重。

倚兰天北疑回首，想像丹梯下六龙。nbsp；山中立秋日偶书nbsp；风吹蝉声乱，林卧惊新秋。

山池静澄碧，暑气亦已收。青峰出白云，突兀成琼楼。

nbsp；袒裼坐溪石，对之心悠悠。倏忽无定态，变化不可求。

浩然发长啸，忽起双白鸥。nbsp；夜雨山翁家偶书nbsp；山空秋夜静，月明松桧凉。

沿溪步月色，溪影摇空苍。山翁隔水语，酒熟呼我尝。

nbsp；褰衣涉溪去，笑引开竹房。谦言值暮夜，盘餐百无将。

露华明橘柚，摘献冰盘香。nbsp；洗盏对酬酢，浩歌入苍茫。

醉拂岩石卧，言归遂相忘。nbsp；寻春nbsp；十里湖光放小舟，谩寻春事及西畴。

江鸥意到忽飞去，野老情深只自留。nbsp；日暮草香含雨气，九峰晴色散溪流。

吾侪是处皆行乐，何必兰亭说旧游？nbsp；西湖醉中漫书二首nbsp；十年尘海劳魂梦，此日重来眼倍清。好景恨无苏老笔，乞归徒有贺公情。

nbsp；白凫飞处青林晚，翠壁明边返照晴。烂醉湖云宿湖寺，不知山月堕江城。

nbsp；掩映红妆莫谩猜，隔林知是藕花开。共君醉卧不须到，自有香风拂面来。

nbsp；九华山下柯秀才家nbsp；苍峰抱层嶂，翠瀑绕双溪。下有幽人宅，萝深客到迷。

nbsp；夜宿无相寺nbsp；春宵卧无相，月照五溪花。掬水洗双眼，披云看九华。

nbsp；岩头金佛国，树杪谪仙家。仿佛闻笙鹤，青天落绛霞。

nbsp；题四老围棋图nbsp；世外烟霞亦许时，至今风致后人思。却怀刘项当年事，不及山中一著棋。

nbsp；无相寺三首nbsp；老僧岩下屋，绕屋皆松竹。朝闻春鸟啼，夜伴岩虎宿。

nbsp；坐望九华碧，浮云生晓寒。山灵应秘惜，不许俗人看。

nbsp；静夜闻林雨，山灵似欲留。只愁梯石滑，不得到峰头。

nbsp；化城寺六首nbsp；化城高住万山深，楼阁凭空上界侵。天外清秋度明月，人间微雨结浮阴。

nbsp；钵龙降处云生座，岩虎归时风满林。最爱山僧能好事，夜堂灯火伴孤吟。

nbsp；云里轩窗半上钩，望中千里见江流。高林日出三更晓，幽谷风多六月秋。

nbsp；仙骨自怜何日化，尘缘翻觉此生浮。夜深忽起蓬莱兴，飞上青天十二楼。

nbsp；云端鼓角落星斗，松顶袈裟散雨花。一百六峰开碧汉，八十四梯踏紫霞。

nbsp；山空仙骨葬金椁，春暖石芝抽玉芽。独挥谈尘拂烟雾，一笑天地真无涯。

nbsp；化城天上寺，石磴八星躔。云外开丹井，峰头耕石田。

nbsp；月明猿听偈，风静鹤参禅。今日揩双眼，幽怀二十年。

nbsp；僧屋烟霏外，山深绝世哗。茶分龙井水，饭带石田砂。

nbsp；香细云岚杂，窗高峰影遮。林栖无一事，终日弄丹霞。

nbsp；突兀开穹阁，氤氲散晓钟。饭遗黄稻粒，花发五钗松。

nbsp；金骨藏灵塔，神光照远峰，微茫竟何是？老衲话遗踪。nbsp；李白祠二首nbsp；千古人豪去，空山尚有祠。

竹深荒旧径，藓合失残碑。nbsp；云雨罗文藻，溪泉系梦思。

老僧殊未解，犹自索题诗。nbsp；谪仙楼隐地，千载尚高风。

云散九峰雨，岩飞百丈虹。nbsp；寺僧传旧事，词客吊遗踪。

回首苍茫外，青山感慨中。nbsp；双峰nbsp；凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。

nbsp；莲花峰nbsp；夜静凉飒发，轻云散碧空。玉钩挂新月，露出青芙蓉。

nbsp；列仙峰nbsp；灵峭九万丈，参差生晓寒。仙人招我去，挥手青云端。

nbsp；云门峰nbsp；云门出孤月，秋色坐苍涛。夜久群籁绝，独照宫锦袍。

nbsp；芙蓉阁二首nbsp；青山意不尽，还向月中看。明日归城市，风尘又马鞍。

nbsp；岩下云万重，洞口桃千树。终岁无人来，惟许山僧住。

nbsp；书梅竹小画nbsp；寒倚春霄苍玉杖，九华峰顶独归来。柯家草亭深云里，却有梅花傍竹开。

nbsp；忆龙泉山nbsp；我爱龙泉寺，寺僧颇疏野。尽日坐井栏，有时卧松下。

nbsp；一夕别山云，三年走车马。愧杀岩下泉，朝夕自清泻。

nbsp；忆诸弟nbsp；别龙山云，时梦龙山雨。觉来枕箪凉，诸弟在何许？nbsp；终年走风尘，何似山中住。

百岁如转蓬，拂衣从此去。nbsp；寄舅nbsp；老舅近何如？心性老不改。

世故恼情怀，光阴不相待。nbsp；借问同辈中，乡邻几人在？从今且为乐，旧事无劳悔！nbsp；送人东归nbsp；五泄佳山水，平生思一游。

送子东归省，菁鲈况复秋。nbsp；幽探须及壮，世事苦悠悠。

来岁春风里，长安忆故邱。nbsp；寄西湖友nbsp；予有西湖梦，西湖亦梦予。

三年成阔别，近事竟何如？nbsp；况有诸贤在，他时终卜庐。但恐吾归日，君还轩冕拘。

nbsp；赠阳伯nbsp；阳伯即伯阳，伯阳竟安在？大道即人心，万古未尝改。nbsp；长生在求仁，金丹非外待。

缪矣三十年，于今吾始悔！nbsp；故山nbsp；鉴水终年碧，云山尽日闲。故山不可到，幽梦每相关。

nbsp；雾豹言长隐，云龙欲共攀。