1.高考励志古诗句

1、《行路难·其一》唐代：李白

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

翻译：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

2、《望岳》唐代：杜甫

会当凌绝顶，一览众山小。

翻译：我一定要登上这泰山的顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代：刘禹锡

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

翻译：今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。

4、《石灰吟》明代：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

翻译：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

5、《竹石》清代：郑燮

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

翻译：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

6、《登鹳雀楼》唐代：王之涣

欲穷千里目，更上一层楼。

翻译：若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。

2.古诗300首翻译及赏析

一、、送别

唐代：王之涣

杨柳东风树，青青夹御河。

近来攀折苦，应为别离多

二、翻译：

春风中的排排杨柳树，沿着护城河两岸呈现出一片绿色。

最近攀折起来不是那么方便，应该是要分别的人儿太多。

三、赏析：

杨柳东风树，青青夹御河。”写景，不仅点明了送别的时间和地点，还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了送别的地点在长安青门，“青青”表明杨柳的颜色已经很绿，表明时间是在暮春时节。“杨柳”是送别的代名词，于是一见杨柳，就让人想到离别。

3.高中语文古诗求翻译

① 元丰五年（1082）三月谪居黄州期间作。《东坡志林》卷一载：“（余）因往（沙湖）相田得疾，闻麻桥人庞安常善医而

聋，遂往求疗。……疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许”。蕲水，今湖北浠水县，在黄州东。兰溪，出箬

竹山，溪两侧多生兰草，故名。

② 萧萧，同潇潇，雨声。子规，杜鹃的别名。

③ 休将，不要。白发，指老年。

这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。

上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”（《楚辞·招魂》）中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。兰草此际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之，上片只是写实景，其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。

下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。“百川东到海，何时复西归”（汉·《长歌行》）。“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”诸句，乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。

4.求50首高考作文能用得上的古诗（不是单单一句,是整首古诗）

高考要求诗意。所以一般可以是 前面题记用一首词，中间用个七言诗，结尾用两行左右的词。我知道几首：

诗因子美多嘘唏，搓安史，哭风雨。潦倒了复济世句，几抹苦磨，半截秃笔，泣尽江山涕。身若残鸿翛翛（翛翛的意思是指羽毛不齐）羽。怜遍寒士

吊天地，箪瓢（箪瓢是指做饭的锅，和乘米的东西）屡空亦忧民，一汪织血，两行烛泪，尽向浮生滴。 （这首诗多数用于题记，形容人要有大气的胸怀，也指悲天悯人。）

黄昏几处无飞絮，旧事吹离曲。当年盟誓如朝露，忘却如何住。等得花落觅从前，只剩一袭香影度残年。（多用于结尾，给人回味之感。好像是说时光很过的很快，和追忆往事，儿时的梦想，感觉很失落吧。我是初中生，就考试的时候往结尾一放，可能我说的不对吧。）

月流烟渚抹沧江，扫空万古撼浩洋。

英雄拂袖江海去，飞扬跋扈向谁狂？

（多用于结尾，给人气势磅礴之感。）

一别之后，二地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。（我在 王立群读史记之汉武帝中看到的，说是卓文君给司马相如写的，我还没在考试中用过，不知道应该用在哪里，但是我感觉写的很好。把从1到万的数字都用上了。好像是诉说分别之苦的。）

雨横云飞震寰宇，扫空汶川裂蜀地。

残鸿不知没何处，青鸟空对荒城语。

举国悍然向天啸，拂袖一挥江海去。

多少涕泗凝华夏，无暇吟词悼亡灵。

且止生者相思泪，休将中华泣别离。

区区地震摧不垮，英勇群众十三亿。

人民豁达让天惊，神州遍地英雄气。

菡萏新绽日愈烈，快意浮生又一季！

喂！地震——飞扬跋扈唬谁哩？

大气！大气！！大气！！！

中华民族之所以能屹立万古而不败，正是因为有这样一股气的支撑。沧海横流并非大气，真正的大气是人民在经历了沧海横流之后，在不幸中所展现出的友爱与坚强。

看大江东去，看乱石穿空，看惊涛拍岸。这些是属于大国的气，唯有气大，方显国大！ （这个我就不做低水平的解析了，高中生应该能看懂吧。是说汶川地震的，是放在中间偏后的七言诗。这个七言诗和 诗因子美多嘘唏，和月月流烟渚抹沧江，搭配是最好的。 是我在中考作文中看到的）

另外要多背古诗。比如范仲淹的渔家傲，苏轼的江城子密州出猎等等。这些你自己在网上可以查到，但是出于你是我的前辈，出于我的善良~，我就再次的大发慈悲的打出来吧~这样你省的去查了。看我这人多好~

渔家傲

范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 （这个太好打了，打前4个字，后面3字自己就出来了！是说将军很得人心，关爱士兵。或者外出打仗，思乡心切。）

江城子 密州出猎

苏轼

老夫聊发少年狂，

左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平岗。

为报倾城随太守，

亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，

鬓微霜，又何妨！

持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，

西北望，射天狼！

（我就不做低水平的解析了，相信如果高中生看不明白的话，中国就完了。）

行路难

李白

金樽清酒斗十千，

玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，

拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，

将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，

忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难。

多歧路，今安在？

长风破浪会有时，

直挂云帆济沧海！

好了，就这些了。我打的古诗可都是课外的哦~在我们学校里都没有几个人知道的，而且都是名诗。我是我们班里的作文辅导员~碰上我是你的幸运。哈哈哈~最后祝你高考 考好。

最后声明： 以上文字是APPLE1997410的原创，任何人不允许复制，以及用于商业用途。一经发现，立马拨打120报告警察。

5.翻译一篇高考古体长诗（文言文）

清宣统三年三月二十九日（1911年4月27日），广州起义爆发。

起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。

旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。

止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰： 赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。 （化用毛泽东“长夜难明赤县天，百年魔怪舞蹁跹”。）

国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜？ （金瓯：喻国土。） 皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。

（皇祚：帝统，皇位） 五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。 （始于1840年的鸦片战争失利，1842年南京条约签订，割让香港岛，开放五口通商。）

圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。 （1860年英法联军火烧圆明园。）

水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。 （1894年至1895年甲午战争，清军失利。）

春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。 （1895年李鸿章赴日于马关春帆楼签订《马关条约》。）

大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。 （1900年八国联军军舰炮击大沽口，清军近千将士殉国。）

新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。 （化用杜甫《 兵车行》“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”。）

宣战诏书何处寻？言说帝后西秋狝 。 （秋狝 冬狩，均指帝王打猎，也是帝王逃难的隐晦说法，此指庚子西狩，即1900年慈禧光绪仓皇西逃。）

辛丑条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。 （1901年李鸿章出面签订《辛丑条约》，后一句化自李鸿章临终诗“秋风宝剑孤臣泪，落日征旗大将坛”，指李鸿章之无奈。）

六十年来伤国步，八千里外吊民残。 （化用李鸿章临终诗“三百年来伤国步，八千里外吊民残”。

国步：国家的命运。） 空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。

（化用毛泽东“别梦依稀咒逝川”。） 四万万人齐下泪，天涯何处是神州？ （引用谭嗣同为《 马关条约》所作《有感》诗。）

民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。 可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。

（引自《 九鼎歌》“九鼎翻倾山河碎，可怜越女夜夜哭”。越女哭，指亡国之恨，典出吴越春秋。）

檀香山上聚义士，兴中会中复青天。 （孙中山1894年在檀香山创办兴中会。）

烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。 （布尔什维克1905年成立苏维埃，领导革命向帝制宣战。）

枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。 （1911年黄花岗起义，五羊城指广州。）

提携玉泉为国死，何得英名在人间。 （化用李贺《雁门太守行》“提携玉龙为君死”。

玉龙、玉泉，均指宝剑。） 悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。

（前句化用毛泽东《 蝶恋花》“国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落”，后句化用荆轲刺秦典故。） 晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。

人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。 白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。

（化用张若虚“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”。黄花遍野，则指黄花岗。）

义军已覆化碧土，留得精神载史书。 黄花岗上土一抔 ，埋没荒烟蔓草间。

（化用孙中山《 黄花岗七十二烈士事略》：“黄花岗上一抔 土，犹湮没于荒烟蔓草间。”） 起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。

（化用李鸿章《 临终诗》“劳劳车马未离鞍，临事方知一死难”。的卢、青骢，均系宝马。）

青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。 （黄花岗陵园建于民国时期，碑亭上有国民党党徽。）

行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。 （孙逸仙即孙中山） 无量头颅无量血，可怜换得假共和。

（引自蔡济民《书愤》，指辛亥革命果实被北洋军阀窃取。） 皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。

百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。 （注 ：为推翻帝制牺牲的秋瑾在绍兴临刑时写下“秋风秋雨愁煞人”。）

愁看长江东逝去，却有青史映君前。 莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。

沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。 岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。

红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。 吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。

和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。 今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。

碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。 （化用孙中山《 黄花岗烈士事略序》：“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。”

） 只因烈士血如海，才使日月换新天。 （化用毛泽东《 七律·到韶山》：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。）

英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。 百兆国子怀先辈，万里江山动后人。

召公甘为社稷死，感君总能多奉献。 至今天下传英名，不使君没蔓草间。

今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。 工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。

民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。 吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。

聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。 后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶？然吾平生只至黄花岗，愧矣。

今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎？。

6.古诗,带翻译

送元二使安西

唐·王维

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关⑾无故人。

我们从元代《阳春白雪集》中大石调《阳关三叠》词中可以发现，古人其实一直就是这样诠释的：“…休烦恼，劝君更尽一杯酒，只恐怕西出阳关，旧游如梦，眼前无故人。只恐怕西出阳关，眼前无故人…”

故此，准确完整地诠释这首诗应该是这样的：

朋友

请再干了这杯酒

待你将来凯旋而归

西出阳关的时候

恐怕已不能再看到我了啊

惟有这

渭城的细雨

青青的客舍

以及随风而舞的扬柳

还会像今天一样

黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

【诗文解释】

老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别，在三月份烟雾迷漫、繁花似锦的春天去扬州。孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向天边流去。

别董大

高 适

千里黄云白日曛，

北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，

天下谁人不识君。

[注释]

1.董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。在兄弟中排行第一，故称“董大”。

2.曛：昏暗。

3.君：指的是董大。

[简析]

这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”）。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。

前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。

后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

芙蓉楼送辛渐

（唐）王昌龄

寒雨连江夜入吴，

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。

“芙蓉楼”润州（今江苏镇江）的城楼。“送”是送别的意思。“辛渐”是诗人的一位朋友。题目的意思是：在芙蓉楼送别好友辛渐。

1. 芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市）西北。

2.辛渐：诗人的一位朋友。

3.寒雨：寒冷的雨。

4.连江：满江。

5.吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。

6.平明：清晨天刚亮。

7.客：指辛渐。

8. 楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。

9.孤：独自，孤单一人。

10.一片冰心在玉壶：我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。比喻人清廉正直。

11.冰心：比喻心的纯洁。

12.洛阳：位于河南省西部、黄河南岸。

中文译文

昨天晚上，透着寒意的雨洒落大地，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。清晨当我送别友人的时候，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。洛阳的亲朋好友如果向你问起我，就请转告他们：我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁。

7.2010高考语文诗词鉴赏 翻译

分析语言是进行文学鉴赏的首要环节。

只有准确地理解了作品的语言，才有可能对其进行更进一步的判断、评价和鉴赏。语言分析一般侧重从遣词造句、语句含义理解等方面进行。

遣词造句，一般要涉及到词义、典故、以及用词、用句的精妙所在等。考查重点是那些对表达主题、深化意境、突出形象起着关键作用的词语和句子。

例如，对“春风又绿江南岸”中的“绿”字的鉴赏分析；对“云破月来花弄影”中“破”“弄”两字的品味等。语句含义理解，一般考查某一语句所蕴含的言外之意或言外之情，而所选语句往往是那些言简意丰的“立片言以居要”的关键语句。

例如，对“前度刘郎今又来”语句含义的理解、对“落花时节又逢君”语句含义的咀嚼等。再如，“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”中在描写大自然的凋敝之外所包蕴的对国恨家仇的悲愤和人生无常的喟叹，“去年燕子天涯，今年燕子谁家”，在写燕子之外所包蕴的天涯游子的惆怅心态和羁旅情怀，往往是考查的重点所在。

2.形象分析 把握诗词的形象是感受诗情、领悟诗意的基本途径。 形象可以是人物形象。

包括客观形象（作者描写的人物，如《赤壁怀古》中的周瑜）主观形象（作品塑造的抒情主人公，如《雨霖铃》中的“我”）诗人从社会生活中提炼出来的事象（动作形象，如《约客》中的“敲棋子落灯花”）物象（事物形象，如《蝉》中的蝉）景象（景物形象，如“大漠孤烟直”“千树万树梨花开”）把握形象后面所蕴含的言外之意，这是鉴赏成功的关键所在。例如，我们可以从“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”中所描绘的“孤帆”“远影”这一形象中，感悟到作者由渡口相送以至“远影”消尽，而自己仍然依依不舍的深沉而浓郁的绵绵友情。

再如，“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”中，通过“杨柳”“晓风”“残月”等意象所传达出来的伤别情怀等等。 3.评价写作技巧和风格。

分析古典诗歌的写作技巧一般侧重于从以下方面进行：体会各种修辞方法的作用；分析诗歌采用的表达方式；分析诗歌的结构技巧；分析其他写作技巧。 1）修辞方法：比喻、借代、拟人、对偶、夸张、铺陈、反复、顶针、衬托、反问 （赋比兴、象征） 2）表达方式：叙述、描述、议论、抒情描写方式：动静结合，虚实结合 | 点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔、乐景写哀、哀景写乐抒情方式：直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融 3）结构技巧：首尾照应，层层深入，先总后分，先景后情，过渡、铺垫、伏笔 4）表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征联想、衬托、对比、渲染、卒章显志、想象、联想、照应、托物言志、语序倒置等。

5）篇章结构：开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。 6）思想感情：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。

7）作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。 用典：一般是借古抒怀，借古讽今，怀古伤今等想象：更开阔，别出心裁衬托或烘托：又分正衬和反衬，借。

突出。

渲染：突出形象，加强艺术效果。

象征：表达相近或相似的概念、思想、特征抑扬：突出于强调白描：简练的笔墨，刻画鲜明生动的形象 分析诗歌的风格应结合时代特征和作者的生平尤其是写作这首诗歌的背景来进行。例如，李清照南渡前后诗歌风格的变化就是很好的体现。

4.评价作品的思想内容 诗歌借助具体的语言描写，来表现诗人的感情，传达诗人的思想，这些感情和思想就是我们所说的“思想内容”。无论是忧国忧民之情、国破家亡之痛，还是游子逐客之悲、征夫思妇之怨，无不感人至深。

对于古典诗歌所表达的思想感情，如果稍微细致地加以归类，我们不难发现，有忧愁、寂寞、伤感、孤独、恬淡、闲适、热爱、赞美、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等各种类型。 5.强化书面表达 书面表达的训练要求就是卷面清爽、表述严密、条例清晰、逻辑合理。

卷面清爽的要求不必细说。虽然鉴赏的文字较作文少很多，但是也一定要遵循“意在笔先”的原则，先构思后再落笔，避免涂涂抹抹。

卷面清爽，阅卷教师自然心情愉快，考生在无形中得到了一个较好的印象分。 表述严密，指的是在行文中注意表述的严密性，无论是前后的照应，还是起、承、转、合等环节都能有所注意，不能顾此失彼，更不能前后抵牾。

条理清晰，是结构方面的要求。一般来说，采用一、二、三、四或者首先、其次等标志明显的样式，往往会得到条理清晰的评价。

逻辑合理，指的是即便你的见解是“前不见古人，后不见来者”的高论，也应当能够自圆其说。 诗歌内容 1. 咏物诗咏物诗的特点是托物言志。

鉴赏咏物诗，一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。有些咏物诗的感情表达比较含蓄，更需要我们在读解时用心体味。

如于谦的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲。