1.《卖炭翁》这首诗表达了作者什么 的思想感情

《卖炭翁》作者是唐代文学家白居易。

其全诗如下： 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

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2.用自己的话说说叶绍翁这首诗中作者经历了什么事

此诗所写的大致是江南二月，正值云淡风轻、阳光明媚的时节。诗人乘兴来到一座小小花园的门前，想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门，没有反响；又敲了几下，还是没人应声。诗人猜想，大概是怕园里的满地青苔被人践踏，所以闭门谢客的。诗人在花园外面寻思着，徘徊着，很是扫兴。他在无可奈何、正准备离去时，抬头之间，忽见墙上一枝盛开的红杏花探出头来。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。“诗人从一枝盛开的红杏花，领略到满园热闹的春色，感受到满天绚丽的春光，总算是不虚此行了。

从诗意看，门前长有青苔，足见这座花园的幽僻，而主人又不在家，敲门很久，无人答应，更是冷清，可是红杏出墙，仍然把满园春色透露了出来。从冷寂中写出繁华，这就使人感到一种意外的喜悦。

这首诗在写作上有很多好处。其一是写春景而抓住了特点，突出了重点”。陆游《马上作》云：“平明小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”用“杨柳”的金黄、嫩绿来衬托“红杏”的艳丽，可谓善于突出重点。叶绍翁这首诗应是从陆游诗中脱胎而来，用一“出”字把红杏拟人化，更是抓住了春景特点，突出了重点。

其二是“以少总多”，含蓄蕴藉。比如“一枝红杏”就是“满园春色”具体而集中的表现，一枝红杏就代表了墙内百花。

其三是景中有情，诗中有人，而且是优美的情、高洁的人。门虽设而常关，“小扣柴扉”又“久不开”，其人懒于社交，无心利禄，已不言可知。门虽常关，而满园春色却溢于墙外，其人怡情自然，丰神俊朗，更动人遐思。

其四是不仅景中含情，而且景中寓理，能够引起许多联想，从而给人以哲理的启示和精神的鼓舞。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。后人更赋予这两句诗以生活的哲理：新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命，流传不绝。

3.形容“经历”的古诗词有哪些

形容“经历”的古诗词：

1. 《善哉行二首》

魏晋：曹植

来日大难，口燥唇干。

今日相乐，皆当喜欢。

经历名山，芝草翩翩。

仙人王乔，奉药一丸。

自惜袖短，内手知寒。

惭无灵辄，以救赵宣。

月没参横，北斗阑干。

亲友在门，饥不及餐。

如彼翰鸟，或飞戾天。

2. 《万岁楼》

唐代：王昌龄

江上巍巍万岁楼，不知经历几千秋。年年喜见山长在，

日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭，鸬鹚空自泛寒洲。

谁堪登望云烟里，向晚茫茫发旅愁。

3. 《四块玉·闲适》

元代：关汉卿

南亩耕，东山卧，世态人情经历多，闲将往事思量过。贤的是他，愚的是我，争甚么？

4. 《到蜀后记途中经历》

唐代：雍陶

剑峰重叠雪云漫，忆昨来时处处难。大散岭头春足雨，

褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里，巴路登山八十盘。

自到成都烧酒熟，不思身更入长安。

5. 《自蒲塘驿回驾经历山水》

唐代：韦应物

馆宿风雨滞，始晴行盖转。浔阳山水多，草木俱纷衍。

崎岖缘碧涧，苍翠践苔藓。高树夹潺湲，崩石横阴巘.

野杏依寒拆，馀云冒岚浅。性惬形岂劳，境殊路遗缅。

忆昔终南下，佳游亦屡展。时禽下流暮，纷思何由遣。

6. 《故洛阳公镇大梁时隐得游门下今之经历事往》

唐代：罗隐

孤舟欲泊思何穷，曾忆西来值雪中。珠履少年初满座，

白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷，醉倚歌筵玳瑁红。

今日斯文向谁说，泪碑棠树两成空。

7. 《醉落魄》

宋代：沈瀛

时光盛逼。杯盘渐渐来收拾。主人便欲连客。末后殷勤，一著怎生得。

来时便有归时刻。归时便是来时迹。世间万事曾经历。只看如今，无不散筵席。

8. 《好事近（九日登平山和王帅干应奎）》

宋代：张榘

素壁走龙蛇，难觅醉翁真迹，惟有断岗衰草，是几番经历。

紫萸黄菊又西风，同作携壶客。清兴未阑归去，负晴空明月

9. 《早春即事呈刘员外》

唐代：杨巨源

明朝晴暖即相随，肯信春光被雨欺。且任文书堆案上，

免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍，莺语叮咛已怪迟。

更待杂芳成艳锦，邺中争唱仲宣诗。

4.唐诗的发展经历了哪几个阶段,代表作家和作品有哪些

四个阶段，分别为初唐，盛唐，中唐，晚唐

代表作家

初唐--这一时期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；此外，还有陈子昂

盛唐---经济繁荣，国力强盛，唐诗发展至顶峰时期，题材广阔，流派众多，出现“边塞诗派”与“田园诗派”等。伟大的浪漫主义诗人李白和伟大的现实主义诗人杜甫，即是这一时期最杰出的代表

中唐---白居易等

晚唐-- 晚唐诗人较著名的有：温庭筠、李商隐、杜牧，其中李商隐和杜牧有小李杜之称

5.形容贪官污吏欺压百姓的古诗有哪些

1、《卖炭翁》，唐代：白居易

原文：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

翻译：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓斑白十指漆黑。卖炭得到的钱用来干什么？换取身上的衣服和填肚的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭不值钱希望天更冷些。

夜里城外下了一尺厚的大雪，拂晓他急忙驾着炭车轧着冰路往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他就在集市南门外泥地中歇息。那得意忘形的两个骑马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。

他们手里拿着文书嘴里称是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁百般不舍，却又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当买炭的钱了。

2、《咏田家》，唐代：聂夷中

原文：二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。

翻译：二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛卖出。这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。希望帝王之心，化作光明之烛。不照豪华筵席，只照灾民空屋。

3、《田家》，唐代：聂夷中

原文：父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。

翻译：父亲在山上耕田，儿子在山下开荒。六月的季节，田中稻谷还没有抽穗，而官家收税仓库早已修好等待征敛。

4、《仓官鼠》，唐代：曹邺

原文：官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。 健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。

翻译：官府粮仓里的老鼠，肥大得像量米的斗一样，看见人来开启粮仓也不逃走。守卫边疆的将士没有粮食，辛劳的老百姓正在挨饿，是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢？

5、《轻肥》，唐代：白居易

原文：意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云。

尊罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢州人食人。

翻译：骄纵飞扬的意气充满整条道路，鞍马的光亮照得见细小的灰尘。请问路人那些人是谁，路人回答说他们都是宦官，皇帝的内臣。佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。

夸耀着身份，即将到军队里赴宴，数量众多，场面盛大。

酒杯里满盛的是美酒佳酿，桌盘上罗列的是各处的山珍海味。有洞庭湖边产的橘子作为水果，细切的鱼脍味美鲜嫩。他们在肴饱之后仍旧坦然自得，酒醉之后神气益发骄横。然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。

6.古诗《卖骆马》的解释是什么

经常骑着它（指骆马）在花下陶醉的漫步，算来已经五年了，现在要把它卖掉时，它回头朝我长嘶一声。想当年项羽和他的乌骓马告别的时候都会长叹，现在乐天（白居易的字，指自己）和骆马告别心中怎么会不伤感呢？

这首诗是诗人白居易额《卖骆马》全文为：五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。 项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。

这首诗表达了作者对陪伴自己多年的马依依不舍，五年来的相处产生了很深厚的感情，马儿也是一样，很舍不得自己的主人，并提到了当年项羽和他的乌骓马告别的时候都会长叹，拿这个典故作对比，形容自己伤心的心情。

作者白居易字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。[1] 是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。