1.急要关于鹤的现代诗,kkkkk

丹顶鹤

文/神宇

染一身九天的仙气

衔一片五彩的祥云

寻找温馨的家园

栖息在碧波荡漾的芦荡

往返天地人间

引颈挺胸是那么的从容

亮羽划破芦峰的寂静

激起我美好的心情

我张开双臂一声吆喝

丹顶鹤----朋友

它不惊叫

也不飞腾

留下行行“竹叶三”的脚印

迎着曙光

对我一声长笑

惊起一阵晨风

圆圆的鹤顶红

恰似一束长缨

眼睛里闪烁着湖光芦影

那神圣的丹顶

凝聚着珍珠般的光环

唱着不朽的歌声

它以芦荡为家

以人类为朋

高傲的身躯

显示了它的气派

那足迹和心灵的虔诚

把空旷的芦荡点缀的五色纷呈

它似勇敢的哨兵

鄙视着污垢和黑影

与邪恶顽强的奋斗

奋翅遨游碧波长空

啊！丹顶鹤，我的朋友

你是骄傲的天使

你是逍遥的精灵

你是大自然的宠儿

你是人类的宾朋

请你借我一双翅膀

与你同行

飞跃祖国的山河

给人民以福祉

呼唤永久的和平

把人间变成仙境

写下不朽的诗章

长鸣着永恒的人生

啊！丹顶鹤呵

我有一个心愿

在没有冬季

广袤的芦荡留住你的倩影

在没有季节的变换

在没有人与自然的平衡

还给人类美好的恬静

2.求描写鹤的现代散文诗/词

用爱订做一个天堂

跳墩河浩渺坦荡一如大山包人的胸襟和情怀，在乌蒙高原上展露着熠熠光彩。山坞的空隙之间，湖水明澈得没有一丝杂念，盛满了天空的清蓝。这是一块梦幻般的净土，山间竹溪汩汩，地上涓河潺潺。秋天将要离开的时节，便会看见黑颈鹤青春的身影在天地之间飞翔，然后缓缓停歇在这方阳光下的天堂。

鹤的来临唤醒了高原的生机与活力，唤醒了湖水的涟漪和风情。生命的历程穿越坎坷的苦旅，便会看见芳草萋萋的沼泽扎根在湖畔的边际。所有浪迹天涯的鹤就是沿着最初的方向，在季节成熟的时候回归梦萦魂牵的家乡。

虽然这里没有柔嫩的柳枝，没有摇曳的芦苇，甚至提及大山包总要与苦难和荒凉相随。但是，这茂盛的草滩以其纯朴而清新的本质构筑了一片生命的福地。

一双双坚毅的翅膀背负起凄迷的风雨，一次次南北的轮回展示了执着的艰辛。追逐在碧水的源头，沉湎于绿洲的诱惑；把飘泊的心情抛却在那延绵不绝的远山，把疲惫的行囊安放在这绿草如茵的浅滩。

灿烂的阳光，清悠的水泊，黑颈鹤体态轻盈，神情洒脱。或宁静清雅，款款独行；或矜持稳重，偶有啼鸣；或默默伫立，若有所思；或窃窃私语，脉脉传情。所有负累的日子随风飘散，每个明丽的晨昏相伴永远。

雪花飞舞在寒冷的冬季，爱情盛开在明媚的春天。鹤鸣声声渗入水的肌肤，鹤舞阵阵绽放美的容颜，这是爱侣的伊甸，没有俗世的围栏。谁说誓言在雨打风吹中零落，谁说苦恋在日暮晨昏里削瘦？湖畔的风景中演绎出忠贞不渝的故事，爱的沼泽地里构筑着天长地久的温馨。

绀红色的晚霞，抹到天际，山野间淡淡地涂了层金黄，远去的鹤驮着日色和着鸣声归来了。那一串串清亮的声音此起彼伏，击散了澄澈的水面，漾起圈圈漪澜。

当世间繁杂尘埃落定，快乐与忧郁便相伴而行，我不知这片面临失水的沼泽若变得满目疮痍，会不会象瑰丽的流霞褪去绚烂的风韵？我站在湖边，泪意满面，一袭不愿离散的痛楚，颤动内心深处最敏感的弦。但愿作为万物之灵长的人类都能用爱去订做一个天堂，用心去打造一个理想；让天空的精灵永远轻盈美丽，让圣洁的天使带来如意吉祥！

为了这份甜蜜的爱，我们共同在期待

3.求描写鹤的现代散文诗/词

唐崔颢《黄鹤楼》 昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼， 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。

。“丹顶宜承日，霜翎不染泥”（刘禹锡《鹤叹》）、“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消”（白居易《池鹤二首》）、“丹顶西施颊，霜毛四皓须”（杜牧《鹤》）、“精含丹而星曜，顶凝紫而烟华”（鲍照《鹤舞赋》）、“羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋”（郑谷《鹤》）、“丹砂结顶煜有辉，咳吐璀错生珠玑”（刘伯温《云鹤篇赠詹冈》）、“丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明衣裳”（谢缙《题松竹白鹤图》）。

鹤行走时，细腿高抬，挺胸昂首，迈着“矩步”，从不萎萎缩缩，徐缓而高雅，有一种“绅士”风度，透着阳刚之气。诗人们写道：“徘徊幽树月，嘹唳小亭风”（张籍《和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤》）、“徐引竹间步，远含云外情”（刘禹锡《鹤叹》）、“夕阳滩上立徘徊，红蓼风前雪翅开”（韦庄《失鹤》）。

诗人们写鹤的飞，凌霄直上，翱翔万里。“欢呼良自适，罗列好相依”、“远集长江静，高翔众鸟稀”（张九龄《羡鹤》）、“翱翔一万里，来去几千年”（李峤《鹤》）、“匝日域以回鹜，穷天步而高寻”（鲍照《鹤舞赋》）、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”（刘禹锡《秋词》）、“东游扶桑略西极，上下九天仅咫尺”（谢缙《题松竹鹤图》）、“分飞共所从，六翮势摧风”（杜牧《别鹤》）、“苍波万里茫茫去，驾风鞭霆卷云路”、“四海明月五湖风，飞冲直上凌虚空”（友鹤仙《友鹤吟》）。

“应吹天上律，不使尘中寻”（孟郊《晓鹤》）、“闲整素仪三岛近，回飘清唳九霄闻”（李绅《忆放鹤》）、“秋霄一滴露，声闻林外天”（元稹《和乐天感鹤》）、“清音迎晓日，秋思立寒蒲”（杜牧《鹤》）、“清响彻云霄，万籁悉以屏”（于谦《夜闻鹤唳有感》）。 ：“双舞庭中花落处，数声池上月明时”（刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》）、“叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞”、“始连轩以凤跄，终宛转而龙跃”、“惊身蓬集，矫翅雪飞”（鲍照《舞鹤赋》）、“羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云”（李绅《忆放鹤》）。

4.关于鹤的诗文

曹植集校注》 双鹤俱远游，相失东海傍。

雄飞窜北朔，雌惊赴南湘。 弃我交颈欢，离别各异方。

不惜万里道，但恐天网张。 琴鹤二诗送贾治安同知 猗猗绿绮琴，中秘云和音。

一弹动鸣玉，再弹锵南金。 翩翩玄鹤舞，幽幽孤凤鸣。

嗟哉尘俗耳，折扬听哇淫。 淳源日凋谢，谁识雅与南？愿更南风奏，以慰斯民心。

曹植的《白鹤赋》 “嗟皓白之素鸟，含奇气之淑祥” 白居易《池上篇并序》“灵鹤怪石，紫菱白莲，皆吾所好，尽在我前” 李白《江上答崔宣城》“貂裘非季子，鹤氅似王恭” 《游泰山》“千峰争攒聚，万壑绝凌厉，缅彼鹤上 仙，去无云中道。” 《题嵩山逸人元母乓山居》“拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤，提携访神仙，从此炼金药。”

唐朝皇帝李世民《喜雪》“蕊间飞禁苑，鹤舞忆伊川。 《东京篇十首》“彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。

杜牧《别鹤》““声断碧云外，影孤明月中'' 薛能《失鹤》“谁家白日云间见，何处沧州雪里飞” 魏朴《和皮日休悼鹤》“风林月动疑为魄，沙岛香愁似蕴情” 朱敦儒《千秋岁》“鹏万里，鹤千岁。” 大词家晏殊《木兰花》“红衫侍女频倾酒，龟鹤仙人来献寿。

欢声喜气逐时新，青鬓玉颜长似旧。” 向子《西江月》“白鹤云间翔舞，绿龟叶上游戏。

齐眉偕志更何疑。个里自非尘世。”

李弥逊《醉花阴学士生日》“瘦鹤与长松，且伴月翟仙，久住人间世。” 刘得仁《忆鹤》“白云寻不得，紫府去无因。

此地空明月，何山伴羽人” 皮日休《悼鹤并寄友请和》“阴苔尚有前朝迹，皎月新无昨夜声，不知此恨何时尽，遇着云泉即怆情” 张贲《悼鹤和袭美》“无端日暮东风起，飘散春空一片云'' 魏朴《和皮日休悼鹤》“风林月动疑为魄，沙岛香愁似蕴情” 鹤 鸣 九 皋 自古以来，鹤一直是中国人心目中的最爱。人们视它为长生不老的仙禽，骑着它可上天与神仙相会。

在中国民俗中，鹤始终与长寿永生、羽化升仙、平安详和等寓意相伴随。《淮南子·说林训》：“鹤寿千年，以极其游。”

王建《闲话》诗：“桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神”。传统吉祥图案，常以鹤、松组成“鹤寿松龄”纹样，用于祝寿装饰。

成语中的“鹤发童颜”，比喻老年人的健康长寿，返老还童。 鹤在中国之所以受到珍视，其原因是多方面的。

首先，鹤有着华丽秀美的外表。它体态轻盈，举止有节，踱步潇洒。

这有史为证。《拾遗记》云：“周昭王时，涂修国献青鸾修丹鹤各一雄一雌，以潭皋之粟食委之，以溶溪之水饮之。”

这说明，鹤在先秦已被饲养，当时即是王侯贵族的宠物。又《史记·滑稽列传》云：“齐王，使淳于髡献鹄于楚。

出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼。”需要说明的是，这里讲的“鹄”就是所谓的鹤。

“鹄”在《艺文类聚》卷九O作“鹤”。《尔雅翼》云：“古书又言鹄，鹄是鹤音之转。

后人以鹄。”据这些记载可知，鹤作为宠物也用于国家之间馈赠的珍贵礼物。

在古代，鹤还经常用于买卖。淳于髡云：“鹄，毛物，多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。”

这话证明当时已存在购买宠物的现象。 一般来说，大部分宠物不具有家畜性，鹤也不例外。

李商隐《苕溪渔隐丛话前集》卷二三引《西清诗话》云：“杀风景，谓清泉濯足，花下晒裈，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶”。这说明将鹤当家畜而杀掉来吃是“杀风景”的，不能为之。

当然，古人也有杀鹤的时候，不过并不用于食用。据《汉书·郊祀志下》记载，人们杀鹤是为了将肉用于“黄帝谷仙之术”而入药。

这是古人神仙思想作崇。除此之外，人们杀鹤也有取其羽毛的目的。

在罗贯中《三国演义》的空城计中，作者描述诸葛孔明在城上楼前观敌，戴纶巾，披“鹤 ”。鹤 ，就是鹤的羽毛。

古人爱鹤，不仅因为鹤有着漂亮的外表，更重要的原因在于鹤独特的个体品质。鹤是一种长寿的禽鸟，每当睛日便展翅起舞；古人养鹤，这在文献中屡有记载。

《左传》中曾提到一位名叫卫懿公的国王，他异常爱鹤，整天与鹤为伍，结果导致了亡国，可谓玩物丧志。春秋时期，五霸之一的吴王阖闾也钟迷养鹤，（《吴越·春秋》卷四）。

到了六朝时期，国人养鹤的爱好开始从君主扩大到一般士大夫，由此形成了一定的规模。那个时期有名的养鹤者是羊祜，史书上专有一笔。

《舆地纪胜·江陵府上》云：“晋羊祜镇荆州，江陵泽中多有鹤。常取之，教舞以娱宾客”刘义庆《世说新语·排调》对羊祜其人亦有所述：“昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。”

羊祜的鹤以“善舞”闻名，表明古人养鹤是为了娱乐之用。关于训鹤跳舞的方法，在古书上亦有记载。

宋林洪《山家清事·相鹤诀》云：“欲教以舞，俟其馅而置食于阔远处，拊掌诱之，则奋翼而唳，若舞状。久之则闻拊而必起，此食化也。”

明屠隆《考盘余事·鱼鹤笺·鹤品》云：“欲教以舞，俟其饥馁，置食于空野，使童子拟掌欢颠摇首起足以诱之，彼则奋翼而唳，逸足而舞矣，习之熟，一闻拊掌，即便起舞，谓之食化。”到了唐代，士大夫养鹤的热情依然不减。

如唐代冯贽《云仙杂记·金城记》云：“卫济川养天鹤，日以粥饭啖之，三年识字。济川检书，皆使鹤衔取之无差。”

而腾飞跃雪，引颈长鸣而达于九宵。古人对之早有所知，古。

5.关于丹顶鹤的诗词

秋词 刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵.

送上人 刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住。

莫买沃洲山，时人已知处。

代鹤 白居易

我本海上鹤，偶逢江南客。

感君一顾恩，同来洛阳陌。

洛阳寡族类，皎皎唯两翼。

貌是天与高，色非日浴白。

主人诚可恋，其奈轩庭窄。

饮啄杂鸡群，年深损标格。

故乡缈何处，云水重重隔。

谁念深笼中，七换摩天翮。

郡中见群鹤 张九龄

晓日东田去，烟霞北诸归。

欢呼良自适，罗列好相反。

远集长江静，高翔众鸟稀。

届烦仙子驭，何谓野人机。

6.有关千纸鹤的现代诗,要表达我们毕业了的含义

火炬炽热奥运情，东风箭载神州愿； 炎黄轩辕未了情，华夏儿女飞天梦； 剑拔弩张倒计时，举国欢庆神七征； 扶摇直上千纸鹤，天马行空三骄子； 热情好客龙传人，游园惊梦醉嫦娥； 伐桂旺釜吴刚忙，温酒酿蜜玉兔欢； 百年奥运祥云火，今古传奇庆功宴； 嫦娥奔月凄凉美，神舟探亲久别乐； 太空漫步几多喜，天上人间一个愿； 和平使者真善美，国运昌盛万家乐； 难忘今宵人月圆，火树银花不夜天。

飞天，新的飞天 梦圆，新的梦圆 中国人飞向了月亮 飞向了牵动梦想的地方 所有的心灵飞翔着 所有的眼睛飞翔着 今夜之后 不会落地 中秋月刚刚圆过 中国的脸很亮很圆满 中国的形象 飞舞在太空之中 一种全新的高度 一种漂亮的弧度 在我们的仰望之中 在我们的构想之中 成为新的鸟巢与水立方 飞翔，像鸟一样飞翔 比鸟更大度 比鸟更坚韧 拨动星星 冲开时空 中国鸟在世界的视野里 张开“人”的翅膀 飞翔，像船一样飞翔 有一些太空的浪花 有一些太空的音符 有一些太空的章节 有一些太空的传奇 船长与大力水手 天地同心 旗舰——神舟 编号——七号 我们永远是神采飞扬的旗语 中国永远是深邃坚固的港湾。

7.含有千纸鹤的诗句,是情诗,代表我喜欢她,是现代诗,请各位帮我写

纸鹤？

不 那是我的情

让它飞

飞越山的高傲

飞越水的柔情

纸鹤？

不 那是我的意

让它飞

飞进你的心房

飞进你的怀抱

是纸鹤

带着我的心的纸鹤

带来我的情意

我的心语

是纸鹤

连着我的心的纸鹤

连有我无尽的情意

我的梦啊

追随你的千纸鹤

追随你的我

就让那纸鹤留在你身边

就让我留住你的心吧！

要表白就要直接些大胆些么，祝你成功！