1.古诗嫦娥的诗句

关于嫦娥的诗句：

1.把酒问月（李白）

青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

2.忆内（傅若金）

湘皋烟草碧纷纷，

泪洒东风忆细君。

浪说嫦娥能入月，

虚传神女解为云。

花阴昼坐闲金剪，

竹里春游冷翠裙。

留得旧时残锦在，

伤心不忍读回文。

3.甘州歌（符载）

月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。

不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。

4.柳枝（和凝）

鹊桥初就咽银河，

今夜仙郎自姓和。

不是昔年攀桂树，

岂能月里索嫦娥。

5.宫中行乐词其一（李白）

小小生金屋，盈盈在紫微。山花插宝髻，石竹绣罗衣。

每出深宫里，常随步辇归。只愁歌舞散，化作彩云飞。

柳色黄金嫩，梨花白雪香。玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。

选妓随雕辇，征歌出洞房。宫中谁第一，飞燕在昭阳。

卢橘为秦树，蒲萄出汉宫。烟花宜落日，丝管醉春风。

笛奏龙吟水，箫鸣凤下空。君王多乐事，还与万方同。

玉树春归日，金宫乐事多。后庭朝未入，轻辇夜相过。

笑出花间语，娇来竹下歌。莫教明月去，留著醉嫦娥。

绣户香风暖，纱窗曙色新。宫花争笑日，池草暗生春。

绿树闻歌鸟，青楼见舞人。昭阳桃李月，罗绮自相亲。

今日明光里，还须结伴游。春风开紫殿，天乐下朱楼。

艳舞全知巧，娇歌半欲羞。更怜花月夜，宫女笑藏钩。

寒雪梅中尽，春风柳上归。宫莺娇欲醉，檐燕语还飞。

迟日明歌席，新花艳舞衣。晚来移彩仗，行乐泥光辉。

水绿南薰殿，花红北阙楼。莺歌闻太液，凤吹绕瀛洲。

素女鸣珠佩，天人弄彩球。今朝风日好，宜入未央游。

6.贺新郎（吴潜）

汲水驱炎热。晚些儿、披衣露坐，待他凉月。俄顷银盘从海际，推上璇霄璧阙。尽散作、满怀冰雪。万里河潢收卷去，掩长庚、弧矢光都灭。一大片，琉璃揭。玉ょ捣药何时歇。几千年、阴晴隐现，团圆亏缺。月缺还圆人但老，重换朱颜无诀。想旧日、嫦娥心别。且吸琼浆斟北斗，尽今来、古往俱休说。香茉莉，正清绝。

7.满江红（王清惠）

太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得、春风雨露，玉楼金阙。名播兰簪妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声、颦鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。问嫦娥、於我肯从容，同圆缺。

8.木兰花慢·可怜今夕月（辛弃疾）

可怜今夕月，向何处、去悠悠？

是别有人间，那边才见，光影东头？

是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？

飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？

谓经海底问无由，恍惚使人愁。

怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？

若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

9.木兰花慢 中秋（辛弃疾）

可怜今夕月，向何处、去悠悠？

是别有人间，那边才见，光影东头？

是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？

飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？

谓经海底问无由，恍惚使人愁。

怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？

若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

10.浪淘沙（高登）

璧月挂秋宵。丹桂香飘。广寒宫殿路迢迢。试问嫦娥缘底事，欲下层霄。兰玉自垂髫。拜命当朝。神仙会里且逍遥。分取壶中闲日月，来伴王乔。

11.嫦娥（李商隐）

云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

2.关于嫦娥奔月的古诗

《嫦娥》 作者：李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心

《和冯中允仙娥峰》

作者：王禹偁

熊耳如当出槛熊， 仙姿孤秀压诸。

采芝逋客怜贞质， 化石佳人丽容。

身上霓衣慵整顿， 天边华盖会裁缝。

嫦娥月里休相笑， 万古应无窃药踪。

《把酒问月》 作者：李白

青天有月来几时。 我今停杯一问之。

人攀明月不可得。 月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来。 宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春。 嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月。 今月曾经照古人。

古人今人若流水。 共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时。 月光长照金樽里。

传说：嫦娥，中国上古时期汉族神话中的人物，上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿之妻，其美貌非凡。本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。又有称其姓纯狐，名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月宫之中。东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。据说嫦娥与大羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥飞天的故事，汉族民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。

《吕氏春秋·勿躬》有句云"尚仪作占月"，清人毕沅作注说："尚仪即常仪，古读'仪'为'何'，后世遂有嫦娥之鄙言。"另有观点认为："姮娥"原先写成"恒娥"，即《山海经·大荒西经》所记"生月十有二"之常羲。

3.关于嫦娥或月亮的古诗有那些

中秋月 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。

中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 景篇： 星垂平野阔，月涌大江流 野旷天低树，江清月近人 明月松间照，清泉石上流 寄情篇： 举头望明月，低头思故乡 海上生明月，天涯共人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟 月上柳梢头，人约黄昏后 玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月 今人不见古时月，今月曾经照古人 李白篇： 残月如弓，新月如眉，满月如镜，美丽的月亮是历代诗人笔下多情之物。

古人咏月诗不可胜数，而尤以李白为多，李白全集中与月有关的诗达320余首之多，如珍珠串串，亮星颗颗，引人瞩目。 你看他，“小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端”；把盏豪饮，尚要“举杯邀明月”；花前小酌，但见“月光明玉盘”；旅途伤感，“我寄愁心与明月”；忆昔怀旧，“卷帷望月空长叹”；访友归途乃“山月随人归”，冥冥梦里是“湖月照我影”；送客远行，恭请明月“与人万里长相随”；遥想诤友，更是“登舟望秋月”；言志抒怀，“欲上青天览明月”；就是夜半醒来，见银辉满地，也难捺激情：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。

李白一生坎坷，因而常以月寄心。因报国不成，心情惆怅，他咏道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；见江岸纤夫，劳役惨重，他吟道：“吴牛喘月时，拖船一何苦”；过蜀山旧道，行路艰难，他叹道：“又闻子规啼夜月，愁空山”。

在李白的诗中，月光是“蟾蜍”，是“顾兔”，是“玉盘”，因此常对月生情。他叹“水影弄月色，清光奈愁何”，写的是“弄月”；问“秋山绿萝月，今夕为谁明”，写的是“问月”；常“醉起涉溪月，鸟还人亦稀”，写的是“步月”；亦“琴弹松风里，杯劝天上月”，写的是“饮月”；连给儿子取名也叫“明月奴”。

李白一代诗仙，咏月诗字字玑珠，本身也如皎皎明月，高悬诗坛。

4.十首关于月亮,嫦娥的古诗词

嫦娥诗 李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

月下独酌 李白

花间一壶酒，独酌无相亲；

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解影，影徒随我身；

暂伴月将影，行乐需及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱；

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

中秋月 晏 殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

水调歌头 苏轼

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠，

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟

蝶恋花·答李淑一 毛泽东

我失骄杨君失柳，

杨柳轻扬直上重霄九.

问讯吴刚何所有，

吴刚捧出桂花酒.

寂寞嫦娥舒广袖，

万里长空且为忠魂舞.

忽报人间曾伏虎，

泪飞顿作倾盆雨.

少年游 润州作 苏轼

去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花.今年春尽，杨花似雪，犹不见还家.对酒卷帘邀明月，风露透窗纱.恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜.

柳枝 和凝

鹊桥初就咽银河，

今夜仙郎自姓和.

不是昔年攀桂树，

岂能月里索嫦娥.

5.描写嫦娥的诗句古诗

描写嫦娥的诗，比较著名的非唐代大诗人李商隐莫属。

其嫦娥诗如下：

云母屏风烛影深，

长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，

碧海青天夜夜心。

其诗的含义如下：

从装饰着云母的屏风看去，蜡烛的影子在渐渐变暗。天上的银河也在隐去，晨星渐渐消失。在这万籁俱寂的时候，嫦娥会悔偷吃了灵药，导致自己一个人那么的落寞，只有青天碧海夜夜陪伴着她那颗孤寂的心。

可见，诗人李商隐的诗极具想象力和艺术感染力。他的巧妙之处在于，看起来是写嫦娥偷吃灵药登上月球而后悔，但要表述的是人们大都对月亮充满了遐想和向往，其实上面并非想象的那般美好 。可不是吗，你看嫦娥都后悔呢。

6.关于“月亮、嫦娥”的古诗词有哪些

有关“月亮、嫦娥”的古诗如下：

1、北宋诗人 晏殊的《中秋月》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

2、五代文学家和凝的《柳枝 》

鹊桥初就咽银河，今夜仙郎自姓和。不是昔年攀桂树，岂能月里索嫦娥。

3、唐代诗人李商隐的《嫦娥诗 》

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

4、北宋诗人苏轼的《少年游 润州作 》

去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。

5、唐代文学家符载的《甘州歌》

月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。

古人为何爱用月亮作诗呢？

“咏月”是中国古代诗词中的一大主题，几千年来留下了很多脍炙人口的传世佳作。那是因为古诗中的“月”常常有其象征意义。

首先是象征团圆，以月圆比喻人的团圆，以月缺比喻人的离别。

其次是象征思念，包括思念家人、思念故乡。

第三是把月亮当成美好的象征，爱的象征。

第四是把月亮作为纯洁无暇、没有任何污染的象征，进而引申为晶莹剔透的境界，以自然的纯洁对应人心灵的纯洁。

7.嫦娥奔月的古诗

李商隐 嫦娥 云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。 霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 念奴娇.中秋对月 文征明 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。

风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。 蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。

霜华满地，欲跨彩云飞起。 记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。

千里江山昨梦非，转眼秋光如许。 青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。

寄言俦侣，莫负广寒沈醉。

8.古诗中描写嫦娥的诗句有哪些

1. 唐代：薛能《谢刘相寄天柱茶》

两串春团敌夜光，名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味，

捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市，尽应难觅为供堂。

粗官寄与真抛却，赖有诗情合得尝。

2. 唐代 ： 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

青天有月来几时，我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

3. 唐代 ：《白居易 醉后听唱桂华曲》

桂华词意苦丁宁，唱到常娥醉便醒。

此是人间肠断曲，莫教不得意人听。

4. 唐代 ： 李商隐《嫦娥》

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

5. 明代 ： 边贡《嫦娥》

月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。

古人为何都爱用常娥来写诗？

古人每逢中秋赏月总会想起离别的家人，或是用来形容与爱人分离之苦，借此来表达思念之情。

9.关于“月亮、嫦娥”的古诗词有哪些

有关“月亮、嫦娥”的古诗如下：1、北宋诗人 晏殊的《中秋月》十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。2、五代文学家和凝的《柳枝 》鹊桥初就咽银河，今夜仙郎自姓和。

不是昔年攀桂树，岂能月里索嫦娥。3、唐代诗人李商隐的《嫦娥诗 》云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。4、北宋诗人苏轼的《少年游 润州作 》去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。

今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。

恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。5、唐代文学家符载的《甘州歌》月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。

不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。古人为何爱用月亮作诗呢？“咏月”是中国古代诗词中的一大主题，几千年来留下了很多脍炙人口的传世佳作。

那是因为古诗中的“月”常常有其象征意义。首先是象征团圆，以月圆比喻人的团圆，以月缺比喻人的离别。

其次是象征思念，包括思念家人、思念故乡。第三是把月亮当成美好的象征，爱的象征。

第四是把月亮作为纯洁无暇、没有任何污染的象征，进而引申为晶莹剔透的境界，以自然的纯洁对应人心灵的纯洁。