1.鱼我所欲也孟子在生死与大义之间选择的句子

原文为《孟子·告子上》“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心”

孟子将生和义比作鱼和熊掌，“舍生取义，舍鱼而取熊掌”这正是孟子的人生态度，富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，他在开篇的两句话中便表明态度，之后又对其进行了阐述。

2.谁知道一句孟子的诗句

生于忧患，死于安乐

选自《孟子》

原文

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

译 文

舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。

所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

3.关于对生死看法的诗句

生当作人杰，死亦为鬼雄.-----李清照

天下兴亡，匹夫有责.----顾炎武

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子）

人生天地间，忽如远行客（古诗十九首）

一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明）

天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植）

三万六千日，夜夜当秉烛.白日何短短，百年若易海---（唐·李白）

少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹）

为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华）

4.鱼我所欲也孟子在生死与大义之间选择的句子

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。【词语积累】我所欲也：是我想要的。

亦：也。二者：指鱼和熊掌。

兼：同时都得到。舍：舍弃。

义：公正合理，有益于大众的道德或行为。【译文】鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的。

两者不能同时得到，（于是）舍弃鱼而选择熊掌。我非常珍视自己的生命，我也想维护人间公正的道义。

二者不能同时得到，（于是）舍弃生命而选择道义。【三言两语】生命和道义是个大问题，选择起来很费神。

那么，鱼和熊掌的选择难吗？这个问题并不难。小朋友，在生活或学习中你遇到过“选择”这个难题吗？比如“玩游戏”还是“写作业”、“看动画片”还是“出去郊游”、“吃肯德基”还是“吃匹萨”等等，我想一定不少吧，当你面对这些的事情时，你会做出怎样的选择呢？这篇文章用形象的比喻，阐明了在“生”和“义”不能同时都得到之时，我们要勇敢地“舍生取义”。

这是中华民族传统美德的精华。来源：语文世界（小学版）。

5.孟子文章中选择生死与道义的语句是什么

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟（gǒu）得也；死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。

翻译：

鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，（如果）这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，（如果）这两种东西不能同时拥有，我宁愿舍弃生命而选取道义。生命是我所喜爱的，（然而）我喜爱的有胜过生命的东西，所以不做只求利益不则手段的事；死亡是我所厌恶的，但所厌恶的有胜过死亡的事情，所以有的灾祸我不躲避。