关于描写佛的诗句

1.描写佛的诗句有哪些

1.屈原塔

宋代:苏轼

楚人悲屈原,千载意未歇。

精魂飘何处,父老空哽咽。

至今沧江上,投饭救饥渴。

遗风成竞渡,哀叫楚山裂。

屈原古壮士,就死意甚烈。

世俗安得知,眷眷不忍决。

南宾旧属楚,山上有遗塔。

应是奉佛人,恐子就沦灭。

此事虽无凭,此意固已切。

古人谁不死,何必较考折。

名声实无穷,富贵亦暂热。

大夫知此理,所以持死节。

2.杂感

清代:黄景仁

仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。

风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。

十有九人堪白眼,百无—用是书生。

莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。

3.访妙玉乞红梅

清代:曹雪芹

酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。

不求大士瓶中露,为乞孀娥槛外梅。

入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来。

槎枒谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。

4.游云居怀古

明代:真可

千尺盘桓到上方,云居萧索实堪伤。

赵州关外秋风冷,佛印桥头夜月凉。

唐宋碑题文字古,苏黄翰墨藓苔苍。

最怜清净金仙地,返作豪门放牧场。

5.题白石莲花寄楚公

唐代:李商隐

白石莲花谁所共,六时长捧佛前灯。

空庭苔藓饶霜露,时梦西山老病僧。

大海龙宫无限地,诸天雁塔几多层。

漫夸鹙子真罗汉,不会牛车是上乘。

2.描写佛 诗句

禅客来问念佛理,我说此问从何起。

念佛是我我是谁,佛我究竟何为体。

水中月影镜中面,水月镜面从何现。

何者是假何者真,请君问取镜中人。

城中娥眉女,珠佩何珊珊。鹦鹉花前弄,琵琶月下弹。

长歌三月响,短舞万人看。未必长如此,芙蓉不耐寒。

桃花欲经夏,风月催不待。访觅汉时人,能无一个在。

朝朝花迁落,岁岁人移改。今日扬尘处,昔时为大海。

有人把椿树,唤作白栴檀。学道多沙数,几个得泥丸。

弃金却担草,谩他亦自谩。似聚砂一处,成团也大难。

纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。

世间何事最堪嗟,尽是三途造罪楂。不学白云岩下客,一条寒衲是生涯。

秋到任他林落叶,春来从你树开花。三界横眠无一事,明月清风是我家。

身如菩提树,

心似明镜台。

时时勤拂拭,

莫使惹尘埃。

菩提本非树,

明镜变非台。

本来无一物,

何处惹尘埃.

佛语有云:宁静而致远

求自在不自在,得自在自然自在;

悟如来想如来,非如来如是如来。

3.关于“称颂弥勒佛”的诗句有哪些

一: 开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;

大肚能容,容天容地,于人何所不容。

二:笑到几时方合口;

坐来无日不开怀 。

三: 笑呵呵坐山门外,觑看去的去来的来,皱眼愁眉,都是他自寻烦恼;

坦荡荡的布袋中,无论空不空有不有,含脯鼓腹,好同我共乐升平。

四: 大肚能容,了却人间多少事;

满腔欢喜,笑开天下古今愁。

五: 你眉头着什么急,但能守份安贫,便将得和气一团,常向众人开口笑;

我肚皮这般样大,总不愁穿虑吃, 只因可包罗万物,自然百事放宽心。

六: 笑古笑今,笑东笑西笑南北,笑来笑去,笑自己原来无知无识; 观事观物,观天观地观日月,观上观下,观他人总是有高有低。

七: 处己何妨真面目,

待人总要大肚皮。

八: 峰峦或再有飞来,坐山门老等;

泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

九: 肚肠宽肥容世界,大大大;

心肺冷静笑人生,哈哈哈。

十: 日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠。不知众檀越,信心时用何物供养;

年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地。请问这头陀,得意处是甚么由来?

弥勒佛:菩萨名,梵文叫maitreya,华译为慈氏,现住在兜率天内院,是一生补处菩萨,将来当于住劫中的第十小劫,人寿减至八万岁时,下生此界,继释迦牟尼佛之后,为贤劫之第五尊佛。

弥勒在佛教史上被认为有两种不同的身份。他在大乘佛教中的地位,几乎可以说超过任何一个位大乘论师或者行者。从信仰的角度上说,从原始佛圣典《阿含经》到大乘佛教经典,都以为他是当来下生的弥勒佛,曾经七佛受记,为释迦牟尼佛的辅佐,现正在兜率内院说法,等待释迦牟尼的世纪结束后,他就正式成为娑婆世界的教主;因此,他现在的地位称为“一生补处”。换言之,他就是下屈娑婆世界成正等正觉的补处菩萨。用现在的话来说,他便是释迦牟尼的法统继承人,而这个法统的继承,以人间的观念来说,是相当长的,要经过八万四千岁的交递增减,一百年增加一岁,由十岁增加到八万四千岁,再由八万四千岁减到十岁,为一轮次,亦即释迦牟尼的一个法统世纪的结束,才轮到他的住法时间。此一信仰,在汉传、藏传两大语系佛教中非常流行,显密两宗对弥勒都有深厚的信仰。

4.与“佛”有关的诗句有哪些

1.宋·晁说之《闲居》

闲居岂无事,一动百艰难。水为斋僧惜,花因供佛残。喜闻多死士,厌话小长安。香火同缘客,饥肠先永叹。

2.宋·王义山《乐语》

移向慈元供寿佛。压倒群花,端的成清绝。青萼玉包全未拆。薰风微处留香雪。未拆香包香已冽。沈水龙涎,不用金炉爇。花露轻轻和玉屑。金仙付与长生诀。

3.宋·何耕《春日》

寂寞城南寺,三年寄索居。折花修佛供,持钵乞僧馀。竟日无车骑,依时认鼓鱼。九衢尘一尺,吾自有华胥。

4.宋·苏轼《南歌子·卫霍元勋后》

卫霍元勋后,韦平外族贤。吹笙只合在缑山。闲驾彩峦归去、趁新年。烘暖烧香阁,轻寒浴佛天。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。

5.宋·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。

宋·辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,

人道寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,

赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,

一片神鸦社鼓。

凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

5.谁知道好点的关于佛语的诗句

一沙一世界,一树一菩提。

菩提本无树,明镜亦非台。 佛性常清净,何处有尘埃!

神秀示法诗

身是菩提树,心如明镜台;

时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

六祖示法诗

菩提本无树,明镜亦非台;

本来无一物,何处惹尘埃。

神照本如开悟诗

处处逢归路,头头达故乡;

本来成现事,何必待思量。

文偃诗

金屑眼中翳,衣珠法上尘;

己灵犹不重,佛视为何人。

安分庵主开悟诗

几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开;

肝胆此时俱破裂,一声江上侍郞来。

曼殊本事诗

鸟舍凌波肌似雪,新持红叶索题诗;

还卿一钵无情泪,恨不相逢未髦时。

神赞蜂子投窗诗

空门不肯出,投窗也太痴;

百年钻故纸,何日出头时。

程颢题淮南寺诗

南去北来休便休,白草吹尽楚江秋;

道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。

惠洪诗

山县萧条早放衙,莲塘无主自开花;

三叉路口炊烟起,白瓦青旗一两家。

寒山诗

瞋是心中火,能烧功德林;

欲行菩萨道,忍辱护真心。

刘长卿送灵澈诗

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚;

荷笠带斜阳,青山独归远。

无尽藏尼嗅梅诗

尽日寻春不见春,芒鞋踏遍岭头云;

归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。

拾得诗

君不见,

三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。

一念不生心澄然,无去无来不生灭。

德诚船居寓意诗

千尺丝纶直下垂,一波才动万波随;

夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。

石屋山居诗

万境万机俱寝息,一知一见尽消融;

闲闲两耳全无用,坐到晨鸡与暮钟。

孙觌枫桥三绝诗

白首重来一梦中,青山不改旧时容;

乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟。

焰里寒冰结,杨花九月飞。

泥牛吼水面,木马逐风嘶。

灵云志勤开悟诗

三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。

自从一见桃花后,直到如今更不疑。

五祖清演开悟诗

山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁;

几度卖来还自买,为怜松竹引清风。

虚舟普度墨梅诗

常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。

精时一片当时事,只欠清香不欠花。

觉海法因庵主开悟诗

岩上桃花开,花从何处来?

灵支才一见,回首舞三台。

寒山吾心诗

吾心似秋月,碧潭清皎洁。

列物堪比伦,教我如何说。

刘长卿送上人诗

孤云将野鹤,岂向人间住?

莫买沃洲山,时人已知处!

王梵志我有诗

我有一方便,价值百匹练。

相打长伏弱,到死不入县。

守安南台静坐诗

南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘。

不是息心去妄想,都缘无事可商量。

悟新诗

六祖当年不丈夫,倩人书壁自糊涂。

分明有偈言无信,却受他家一钵盂。

了元诗

一树春风有两般,南枝身暧北枝寒。

现前一段西来意,一片西飞一片东。

寒山诗

碧涧泉水清,寒山月华白。

默知神自明,观空境逾寂。

白云端禅师诗

岭上白云舒复卷,天边皓月去还来。

低头却入茅檐下,不觉呵呵笑几回。

寒山众星诗

众星罗列夜明珠,岩点孤灯月未治。

圆满光华不磨莹,挂在青天是我心。

6.关于佛祖的诗句

赠琴僧

太古清音发指端,月当松顶夜堂寒,

悲风流水多呜咽,不听希声不用弹。 --雪窦重显

送僧之金陵

胜游生末迹,杳自狎时群。卷衲消寒木,扬帆寄断云。

曙瓶花外汲,午磬浪边闻。别后石城月,依依远共分。 --雪窦重显

·送宝月禅者之天台

春风吹断海山云,别夜寥寥绝四邻,

月在石桥更无月,不知谁是月边人。 --雪窦重显

忘惶

方春不觉来朱夏,秋色蝉鸣翠影斜。

夜来风急柴扉破,满地霜铺落叶花。 --投子义青

颂投子答月圆未圆

圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。

咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。 --投子义青

白云与我最相知

白云与我最相知,我住山时它亦随,

侵早和风辞嶂外,晚来依旧护柴扉。 --湛然圆成

雪里梅花初放

雪里梅花初放,暗香深夜飞来,

正对寒灯独坐,忽将鼻孔冲开。 --憨山德清

半窗松影半窗月

半窗松影半窗月,一个蒲团一个僧,

盘膝坐来中夜后,飞蛾扑灭佛前灯。 --石屋清珙

憨山德清

底事分明在已弓,不须向外问穷通。

但能角处回光照,莫被尘劳困主公。

颂平常心是道

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,

若无闲事挂心头,便是人间好时节。 --无门慧开

寒 山

自乐平生道,烟萝石洞间,野情多放旷,常伴白云闲。

有路不通世,无心孰可攀?石床孤夜坐,圆月上寒山。

好鸟关关知我意

午窗定起书沉沉,触目虚拟一片心,

好鸟关关知我意,尽情啼破绿杨阴。 --大歇仲谦

行看流水坐看云

闲居无事可评论,一炷清香自得闻,

睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。 --了庵清欲

山 居

林麓结茅屋,澹然称所居。松风惊破梦,涧水静涵虚。

春老花犹媚,秋残叶未疏。良宵无限意,东岭月初生。 --丹霞子淳

统一

聂鲁达(智利)

所有的叶是这一片

所有的花朵是这一朵

繁多是个谎言

因为一切果实并无差异

所有的树木无非一棵

整片大地是一朵花

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五祖的佛谒

身是菩提树,身如明镜台

时时勤扫佛,何处惹尘埃

六祖的佛谒

菩提本无树,明镜亦非台

本来无一物,何处惹尘埃

过崆峒山

凿破云根一径通。禅栖远在碧霞中。岩穿雪窍千峰冷。月到禅心五蕴空。

顽石封烟还太古。斜阳入雨洒崆峒。山僧不记人间事。闻说广成有道风。

五台山

名山胜概自天开。一万菩萨住五台。积雪千年僧入定。祥云一朵□初回。

奇哉金色清凉界。乐也曼殊智慧才。前后三三是多少。喜师行脚不徒来。

夜泊洱海

数年不作海天游。今夕乘风一泛舟。似箭灵槎穿巨浪。如霜皓月映高秋。

钟鸣断续隋唐寺。渔唱沧浪芦荻洲。欲问前朝争战事。恐惊波底老龙愁。

寄妙岩同参

岁使人归说大名。始知驻锡在杭城。廿年契阔音书杳。两地想思感概增。

禅友同参皆老大。离群索处费经营。何时再集东林寺。重把诗文仔细评。

梅开在冬至后一日

天道循环岂数哉。一阳初复透三才。梅花早布人间信。葭管时飞琴上灰。

按候应知阴已往。占云可决泰将来。这般默露天心处。独有禅翁预解怀

厦门虎溪与会泉上人夜话

溪连海气逼虚空。一道悬崖小路通。山色重重图画里。人家隐隐雾烟中。

鹭江水静月铺白。雪岭枫高霜染红。更感会公多雅意。烹茶相对话无穷。

7.描写佛像的诗词

永遇乐·京口北固亭怀古(辛弃疾) 千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记、烽火扬州路。可堪回首、佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?山石(韩愈) 山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。

僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。铺床拂度置羹饭,疏粝亦足饱我饥。

夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。天明独去无道路,出入高下穷烟霏。

山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石,水声激激风生衣。

人生如此自可乐,岂必局促为人鞿。嗟哉吾党二三子,安得至老不更归!两朱阁(白居易) 两朱阁,南北相对起。

借问何人家?贞元双帝子。帝子吹箫双得仙,五云飘摇飞上天。

第宅亭台不将去,化为佛寺在人间。妆阁妓楼何寂静,柳似舞腰池似镜。

花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟罄。寺门敕榜金字书,尼院佛庭宽有余。

青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地?仙去双双作梵宫。

渐恐人间尽为寺。游悟真寺诗一百三十韵(白居易) 元和九年秋,八月月上弦。

我游悟真寺,寺在王顺山。去山四五里,先闻水潺湲。

自兹舍车马,始涉蓝溪湾。手拄青竹杖,足蹋白石滩。

渐怪耳目旷,不闻人世喧。山下望山上,初疑不可攀。

谁知中有路,盘折通岩巅。一息幡竿下,再休石龛边。

龛间长丈余,门户无扃关。俯窥不见人,石发垂若鬟。

惊出白蝙蝠,双飞如雪翻。回首寺门望,青崖夹朱轩。

如擘山腹开,置寺于其间。入门无平地,地窄虚空宽。

房廊与台殿,高下随峰峦。岩崿无撮土,树木多瘦坚。

根株抱石长,屈曲虫蛇蟠。松桂乱无行,四时郁芊芊。

枝梢袅清吹,韵若风中弦。日月光不透,绿阴相交延。

幽鸟时一声,闻之似寒蝉。首憩宾位亭,就坐未及安。

须臾开北户,万里明豁然。拂檐虹霏微,绕栋云回旋。

赤日间白雨,阴晴同一川。野绿簇草树,眼界吞秦原。

渭水细不见,汉陵小于拳。却顾来时路,萦纡映朱栏。

历历上山人,一一遥可观。前对多宝塔,风铎鸣四端。

栾栌与户牖,恰恰金碧繁。云昔迦叶佛,此地坐涅槃。

至今铁钵在,当底手迹穿。西开玉像殿,白佛森比肩。

抖擞尘埃衣,礼拜冰雪颜。叠霜为袈裟,贯雹为华鬘。

逼观疑鬼功,其迹非雕镌。次登观音堂,未到闻栴檀。

上阶脱双履,敛足升净筵。六楹排玉镜,四座敷金钿。

黑夜自光明,不待灯烛燃。众宝互低昂,碧佩珊瑚幡。

风来似天乐,相触声珊珊。白珠垂露凝,赤珠滴血殷。

点缀佛髻上,合为七宝冠。双瓶白琉璃,色若秋水寒。

隔瓶见舍利,圆转如金丹。玉笛何代物?天人施祗园。

吹如秋鹤声,可以降灵仙。是时秋方中,三五月正圆。

宝堂豁三门,金魄当其前。月与宝相射,晶光争鲜妍。

照人心骨冷,竟夕不欲眠。晓寻南塔路,乱竹低婵娟。

林幽不逢人,寒蝶飞翾翾。山果不识名,离离夹道蕃。

足以疗饥乏,摘尝味甘酸。道南蓝谷神,紫伞白纸钱。

若岁有水旱,诏使修苹蘩。以地清净故,献奠无荤膻。

危石叠四五,磊嵬欹且刓。造物者 代书诗一百韵寄微之(白居易) 忆在贞元岁,初登典校司。

身名同日授,心事一言知。[贞元中,与微之同登科第,俱授秘书省校书 郎,始相识也。

] 肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。

分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。

有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。

高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。

[唐昌观玉蕊,崇敬寺牡丹,花时多与微之有 期。] 笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。

[辛大丘度,性迂嗜酒;李二十绅,形短能诗。故当时有迂辛短李之号。

] 儒风爱敦质,佛理尚玄师。[刘三十二敦质,雅有儒风;庾七玄师,谈佛 理有可赏者。

] 度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。

[双声联句,八面宫棋,皆当时事。] 往往游三省,腾腾出九逵。

寒销直城路,春到曲江池。树暖枝条弱,山晴彩翠奇。

峰攒石绿点,柳宛曲尘丝。岸草烟铺地,园花雪压枝。

早光红照耀,新溜碧逶迤。幄幕侵堤布,盘筵占地施。

征伶皆绝艺,选伎悉名姬。铅粉凝春态,金钿耀水嬉。

风流夸堕髻,时世斗啼眉。[贞元末,城中复为堕马髻、啼眉妆也。

] 密坐随欢促,华樽逐胜移。香飘歌袂动,翠落衫钗遗。

筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。

[抛打曲有《调笑令》,饮酒曲有《卷白波》。] 残席喧哗散,归鞍酩酊骑。

酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。紫陌传钟鼓,红尘塞路歧。

几时曾暂别?何处不相随?茌苒星霜换,回还节候催。两衙多请假,三考欲成资。

运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。

光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。

策目穿如札,毫锋锐若锥。[时与微之结集策略之目,其数至百十。

] [时与微之各有纤锋细管笔,携以就试,相顾 辄笑,目为毫锥。] 繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。

[谓自冬至夏,频改试期,竟与微之坚持制试也。] 并受夔龙荐,齐陈晁董词。

万言经济略,三策太平基。中第争无敌,专场战不疲。

辅车排胜阵,掎 。

关于描写佛的诗句