关于人的气节诗句

1.表示做人气节.品质的诗句

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

生当作人杰,死亦为鬼雄。

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。

安能摧眉折腰事权贵,是我不得开心颜。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

会当临绝顶,一览众山小。

良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

2.形容气节的诗句

1《石灰吟》

(明) 于谦

千锤万凿出深山,

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,

要留清白在人间。

2、

《过零丁洋》

【宋】文天祥

辛苦遭逢起一经

干戈寥落四周星

山河破碎风飘絮

身世浮沉雨打萍

惶恐滩头说惶恐

零丁洋里叹零丁

人生自古谁无死

留取丹心照汗青

3、

夏日绝句

【宋】李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东

4、

诗歌《囚歌》(叶挺)现代

题名是:六面碰壁居士

为人进出的门紧锁着,

为狗爬出的洞敞开着,

一个声音高叫着:

——爬出来吧,给你自由!

我渴望自由,

但我深深地知道——

人的身躯怎能从狗洞子里爬出!

我希望有一天,

地下的烈火,

将我连这活棺材一齐烧掉,

我应该在烈火与热血中得到永生!

5、

在狱咏蝉 骆宾王(唐)

西陆蝉声唱,南冠客思深。

不堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心

6、

安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜。(李白)《梦游天姥吟留别》

7、

(谭嗣同)《狱中题壁》清朝

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

3.表示比喻人的气节的古诗

向你推荐文天祥的《正气歌》天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。

在齐太史简,在晋董狐笔。 在秦张良椎,在汉苏武节。

为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。

或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。

或为渡江楫,慷慨吞胡羯。 或为击贼笏,逆竖头破裂。

是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。

地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。

嗟予遘阳九,隶也实不力。 楚囚缨其冠,传车送穷北。

鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院闭天黑。

牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。

如此再寒暑,百疠自辟易。 嗟哉沮洳场,为我安乐国。

岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。

悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。

风檐展书读,古道照颜色。

4.表示比喻人的气节的古诗

1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 宋•文天祥<<;过零丁洋>>

2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 宋•陆 游<<;十一月四日风雨大作>>

3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 宋•陆 游<<;示儿>>

4、商女不知亡国恨,隔江犹唱<<;后庭花>>; 唐•杜牧<<;泊秦淮>>

5、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 清•徐锡麟<<;出塞>>

6、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。 清•秋 瑾<<;对酒>>

7、西北望长安,可怜无数山。 宋•辛弃疾

8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋•文天祥<<;扬子江>>

9、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 唐•王昌龄<<;出塞>>

10、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 宋•范仲淹<<;岳阳楼记>>

11、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 唐•杜甫

塞下曲

----李白

五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

《塞下曲》,唐代乐府名。李白的《塞下曲》共有六首,反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。这里选的是第一首,描写了边塞生活的艰苦,表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。

诗的前四句描写景物,极写边地的酷寒,以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神,全从侧面写出,意脉贯通,措语天然,不拘格律。诗的后四句刻画人物,表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。从结构上看,前四句对艰苦环境的描写,正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫,足见作者构思的匠心。

作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活,表现主题。如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦,以“随金鼓”和“抱玉鞍”来硐终绞棵欠苡律钡屑案叨染

关于人的气节诗句