1.千秋节的相关诗词

中唐诗人戎昱曾写过一首《八月十五日》，从诗中可以看出这个日子确实跟“千秋节”、“天长节”有关：“忆昔千秋节，欢娱万国同。今来六亲远，此日一悲风……梨园几人在？应是涕无穷。”

杜甫的《“千秋节”有感》写道：“自罢千秋节，频伤八月来。先朝常宴会，壮观已尘埃……宝镜群臣得，金吾万国回。衢樽不重饮，白首独余哀。”

中晚唐词人柴望追思当年“千秋节”上的舞马表演，写了一阙《念奴娇》：“登高回首，叹山河国破，于今何有？……闻道凝碧池边，宫槐叶落，舞马衔杯酒……伤情万感，暗沾啼血襟袖。”

他们何止是追述一个节日，他们是在追怀那个逐渐远去的盛唐！

10月6日，又逢中秋。这个节日，是由唐代的“千秋节”、“天长节”演化而来的。而且，这个日子曾令我们古代的诗人异常伤感它是大唐盛世“壮观已尘埃”的见证。

2.有关中秋节的诗句但愿人长久,千里共婵娟

出自北宋诗人苏轼的《水调歌头》

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。

3.关于节日的诗句

节日诗句

春节

元日

王安石

爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏 千门万户 日 总把新桃换旧符

元宵节

生查子 元夕 》

（宋）欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。

《青玉案 元夕》

（宋）辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

端午节

端 午

（唐）文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

节 令门.端 阳

（清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

清明节

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

重阳节

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

待到重阳日，还来就菊花。

中秋节

但愿人长久，千里共婵娟。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

4.关于佳节的诗句

1.有关除夕的诗句：

《除夜》

【宋】文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜.

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央.

2.有关春节的诗句：

《元日》

【宋】王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符.

3.有关元宵节的诗句：

《元夕》

【宋】欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼.

月到柳梢头，人约黄昏后.

今年元夜时，月与灯依旧.

不见去年人，泪湿春衫袖.

5.描写节日的诗句

待到重阳日，还来就菊花。

（重阳节） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（清明节） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高万，遍插茱萸少一人。（重阳节） 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

（春节） 端午被荣恩。（端午） 牵牛出河西，织女处其东。

万古永相望，七夕谁见同？（七夕） 阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙。（七夕） 八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。”

（中秋） 明月几时有？把酒问青天。（中秋） 儿童强不睡，相守夜欢哗。

（除夕） “春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

这是中唐诗人韩翃描写寒食节下都城长安春光盎然的著名诗歌。 冬至 邯郸冬至夜 （唐）白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说著远行人。 去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。元宵 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤，天街夜色凉如水，卧看牛郎织女星.七夕 细看成阴近久阳，湖边飞阁照寒塘。

黄花应笑关山客，每岁登高在异乡.重阳。