1.梅城的老故事,城

关于梅花城的来历有种种说法，最流行的当推民国 建德县志 上的一段叙述： 建德城即严州城，俗称梅花城，以临江一段雉堞半作梅花形故也

梅城的城墙最后一次重建于明初，为朱元璋妹夫李文忠所建。至于雉堞为什么做成梅花形，一直没有一个一致的说法，据民国县志记载，这是因为宋代有三个皇帝在未登基前都曾经领过严州的地方官职务，严州被认为是潜龙所在地，其制故与南京北京同 ，所以这一带有“天下梅花两朵半”的俗谚。但是县志主编王韧认为，今之南北两京并无作梅花堞者，所以还是不能作为依据，而且雉堞的形式也不一定就是衡量政治级别的标准。著名学者戴不凡先生则力主，仿南北二京说，他在《梅城漫话》一文写道：跑过不少国内古代名城，留心观察过，雉堞成梅花形的，除南京、北京外，我所亲眼见的，的确只有建德这半座，缺正北及东北角。戴不凡还根据民间传说故事，认为梅花形雉堞是为明代皇帝的一个宠妃而建的，这个宠妃是严州人，她向皇帝要求建造梅花城，后来，她不辛短命死矣，所以只造了一半云云。

一种说法认为梅城是为了纪念汉代高士梅福而命名的

相传严子陵是梅福之婿，梅严两人都以节操高尚闻名于世 严州就是为了纪念严子陵在此隐居而得名的 元方道睿 思台文集 序： 吾郡山水闻天下，以严名州，子陵高节故也 民间有严子陵造梅花城的传说 为了纪念梅严两人，所以严州城又名梅花城

还有一种说法认为是因为建德特有的梅花“建德山梅”而得名。建德山梅生长在高山之上，冷坞之中，不畏寒湿，花开五瓣，花朵洁白而芬芳，盛开于春未夏初，这在梅花中是很独特的

梅城历史悠久，作为州府也有1200多年的历史，悠久的历史，秀丽的山川和丰富的文化遗存，更增添了梅城的魅力，也吸引了许多人试图解开梅花城的由来之谜。

2.一个关于建德梅城的传说故事

一伍子胥诸侯争霸的春秋时代，伍子胥由建德逃往吴国，协助吴王阖闾成就了一番霸业。

由于年代久远，伍子胥在建德活动的文字记载几乎找不到了，但是在建德民间仍流传着许多关于伍子胥的传说，如传说他在建德的一个山洞内得到了天书，因而获得了超人的胆魄和智慧。建德还有许多流传至今的地名都与伍子胥有关：胥岭、胥村、胥溪、胥口、胥口江等，旧时沿70里胥溪还有四座祭祀伍子胥的英烈庙。

二张心谷张心谷（1821-1884），字爱庐，自号无是子，梅城人。清同治元年（1862）岁贡生，历任浙江庆元、开化等县训导。

晚年家居，严州知府鹤山曾延请为西斋主讲。卒于光绪十年，享年六十四岁。

张心谷博学能文，一生奖掖后学，人称爱庐先生。尤工书法，其所书：“青山有雪谙松性，碧汉无云见鹤情”联，今尚流传于世，为人所重，此行书条幅现珍藏于建德市文管会。

三白沙女的传说唐末民起义军首领黄巢在起义失败后被唐军追杀，逃到白沙渡口时，被汹涌的新安江水堵住了去路。万般焦急时，正在江边浣纱的白沙女将手中的白纱轻轻向空中一挥，立刻变成了一座白桥。

黄巢得以过江，而逃过一劫。等到唐军追来之时，白沙女已经浣纱完毕，就将白纱重又收回到手中，唐军只得望江兴叹了。

以后，白沙女就成为了美丽善良的化身，她的故事代代流传，人们还立起白沙女的塑像来纪念她。这个故事的传说地就是浙江建德市，一直以来，在新安江上都依靠船夫摆渡通行，而江水的定期泛滥，常常会阻断人们的通路，于是在家乡有了“走遍天下路，难过白沙渡”的民谣。

直到50年代，新安江上第一座桥——白沙大桥的落成才结束了这段历史。这座石拱桥造型优美，桥栏上的石狮子雕刻精致，足可与北京的卢 沟桥相媲美，在当时有“北卢沟，南白沙”之说。

四九姓渔民婚礼九姓渔民是生活在新安江上以舟为家，以捕鱼为业的水上部落。日出撒网、日落泊舟，成为他们的主要生活方式。

相传：元朝末年，朱元璋与陈友谅为争夺天下，在江西鄱阳湖决战。在这场生死战中，朱元璋打败了陈友谅，并俘虏了陈友谅的部将。

朱元璋称帝，建立了明朝，遂将陈友谅的部属押解到浙江严州府（建德市梅城镇），流放到新安江中，并贬为“贱民”，规定：他们不得上岸居住，不准与岸上人通婚、不准读书应试，不准穿鞋上岸。

于是，数百年来，陈、钱、林、李、袁、孙、叶、许、何等九姓，只能举家泛舟，生活在水上，以打鱼为业。

天长日久，形成了独特的生活习俗，其中以“抛新娘”的水上婚俗最为奇特。 九姓渔民婚礼为建德市一传统旅游项目，在新安江渔舟上举行。

新安江镇距杭州126公里，有320国道相通。新安江镇距灵栖洞30公里，大慈岩景区25公里，梅城古镇七里扬帆码头28公里。

古时渔家习俗，至今为新安江上一著名旅游项目，基本保持旧时内容和形式。提问者评价太谢谢了，不过我已经知道了。

3.关于城乡的诗句

1 长安一片月，万户捣衣声

2 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲

3 三月三日空气新，长安水边多丽人

4 暗闻歌吹声，知是长安路

5 百千家似围棋局，十二街如种菜畦

6 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒

7 渭水收暮雨，处处多新泽。宫苑傍山明，云林带天碧

8 风舞槐花落御沟，终南山色入城秋

9 长安大道连狭邪，青牛白马七香车（卢照邻《长安古意》）

10 长安雪后似春归，积素凝华连曙辉（岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》）

4.谁能够告诉我写梅洲的好词好句和相片,景点

梅州旅游景点列表 五华汤湖热矿泥 皇佑笔自然保护区 上举龙文自然保护区 梅州雁鸣湖旅游度假村 神光山 丰溪自然保护区 梅州人境庐 龙鲸河漂流 叶帅故居 龙岩寺 黄蜂窝茶山旅游区 雁南飞茶田度假区 泮坑 华侨围屋 千佛宝塔 阴那山和灵光寺 三河坝烈士纪念碑 五指石 元魁塔 丘逢甲故居 人境庐 梅州旅游 梅洲”这一诗情画意的词汇已足够使人陶醉和神魂颠倒了。

她呈现给我们的是扑鼻的清香，啾啾的鸟语以及一片皓碧迷茫的冷艳世界。大凡一处诱人的所在，她不应该是孤立的，她必然因她的存在而牵引和衍生出一连串的幽美景深。

曲折回旋，滔滔南流的梅溪溪流、巍巍深藏的鸟山群体以及由其延伸而来的绵绵起伏的岗峦。为我们奉献出星罗棋布的文物景点，揭示她神秘而迷人的风采与内涵。

倘若沿梅港乘舟南行，东望渐岳雄姿，“双峰齐耸，并凌天云”，“巨石相向、水泻云飞”。渐山，她神奇地拉开了鸟山余脉走向的宽距离，以八百八十多米的伟岸身躯，卓然屹立于梅港之畔，东海岸边。

侧听乌岳松涛和沧海洪波的巨响。一任风云的激荡，承受南来北往匆匆行客的崇敬目光！美术界一代宗师，上海沈柔坚先生每逢还乡路过，必须停车驻足，仰望渐山，巡视梅城。

因为他是梅洲人的外甥，流淌着梅洲先祖的血液和灵气。渐山，她以其迷漫的身影和丰富的经历为后人留下了多少动人而美妙的传说和篇章。

明正德十四年，南澳地震，渐山崩裂，留下了深广丈余的难以弥合的创伤。拉开了南北二峰的对峙。

传说古代南来官员，侧看渐峰尖拔，直插天宇，于是文官落轿、武官下马，战战兢兢，徒步前行。及至正面，回看山尖杈开，以为此处仅出文人墨客而已。

于是翻身上轿上马，放胆前行。仅仅传说而已，这里不也诞生了宋代兴国公陈肇、民国张贞上将、军长沈向规、北代入闽路宣传部长和北京东陵管委会主任吴亚农么？ 秀丽山川，必定钟灵毓秀。

至于文人墨客又为如何！ 渐山是天然的测雨台。山巅云雾久聚，必有雨讯。

乡民称为“渐山戴纱帽”；渐山又是天然的钟表，每日正午，山中水流闪光发白，农人便匆匆收拾农具，启程还家。渐山高耸，直抚天心，是凡人与天帝的讯息沟通站，是大旱乞雨的唯一阵地。

民国三十二年（1943年）渐山周边，久旱不雨，江河干涸，禾稻颗粒无收，农人叫苦连天。于是乡里事老请出上方封赐的，远近闻名的东厝孝子，拖麻带孝，手扶斗灯，三步一跪，直奔渐山平埔祭拜。

后面舞龙队紧跟，更有虔诚的乡民和邻乡百姓排成长串，长达数里之外。他们手执香火，随之行跪，呼天唤地，口中念念有词，祈求上苍赐雨。

果然，一时风起云涌，大雨滂沱。乡民雀跃狂呼，一任涔涔雨水的冲洗。

此后每每如是。 石榴洞有联云：“桂冠谢当途七贤者辟人非辟世，联袂歌在涧三益堂忧道不忧贫。”

写出了七贤不顾个人名利安危和忧国忧民的高尚情操；“师友共行藏七贤道德辉榴洞，春秋同俎豆六姓衣冠耀莲峰”又道出了渐山山间“石榴洞”师友行藏的光辉史迹和七贤六姓亲密无间的兄弟般情谊。七贤后裔，谨遵祖训，不忘前盟。

岁月蹉跎，流光飞逝，悠忽八百多年矣！“七贤庵”在石榴丛的簇拥下承受茫茫历史时空风涛的洗礼，在这里留下了七贤多少的疾愤与哀吟，在这里留下了他们多少的形影、足迹和声音。“八仙联吟赋”刻石着满了千年的苍苔，浸渍了千年的风露，给我们留下了不绝于耳的歌吟与咏叹；千里香屈曲古拙的身躯著满了洁白的花蕊，在八百多年的历史时空通道间飘散着她那迷漫的气息和清香；团团怒放的榴花，更以其炽热的火红，激励后学的壮志，传递前贤的赤心。

“石榴洞”门匾本为朱文公手书，浑厚凝重的体势蕴含了七贤多灾多难的沉痛与忧烦。然而，文革使她遭受了毁没的厄运。

1991年，一代名流，一代宗师，沈阳“鲁迅美术学院”院长王盛烈老师的垂爱与光顾，让他举起如椽的斗笔，重塑“石榴洞”的闪闪金光。于是“七贤庵”重整衣冠，在茫茫的历史行程中继续前行，承受世人的膜拜与传扬。

5.赞美广东的诗句

中国地图诗之广东散游篇 ---粤之春（广东篇）诗/贵谷子岭南的天色仁晖颂雅，绵阳灿幕，风吹徜徉历遍，世代宏图，浮沧勉诚粤风粤韵粤歌，信念快马加鞭共建，理想谱图新篇。

飞鹤衔禾，三千三百六十九公里海岸线，连绵港湾岛屿，艇舸聚集，商贾汇天，击水破浪，声名远乾，千丝万缕成一线，汇南海珠江之畔。冠盖的芭蕉观赏多绚的白云，轻淡多姿的零丁洋点着热带风情，风筝的远处海面白帆点点，柔柔的，暖暖的，与听涛的花草相趣，洋溢和煦的格致。

楚庭①的稻穗养活先人，五仙观②的记忆证明了故事朦胧，羊城或穗城③从历史走过，时间没有边境，思维的皱纹在秒针中飞行，仁厚的越秀山在南越国赵佗④的第一夜醒来，几朵木棉花出映玄月，萤火虫让我辨认头顶的星星。山下的粤秀书院⑤大门敞开，詹天佑在呀学未来，梁启超的耳鸣被公车上书虚弱着，失败早已注定，无法治愈的宽广在文字中辩白，孙中山凝视三民主义的轮廓，黄花岗七十二烈士与黄埔军校在多维空间里划破泡沫，在真理中反复，最终塑造于信赖的灵魂。

深圳的海水酸甜苦辣咸么，用海水的杂陈品尝，蛇口改革开放的箴言，在莲花山⑥的铜像中铮铮，小平的嘱咐掷地有声，朗朗校园，籁籁音乐声，家园幸福是这座国际大都市的温馨。鼎湖山⑦的砚台洇滗了风光苍屹，笔墨浓彩山巅欢呼，太阳抚摸你的旖旎，抚摸你每个角角落落。

丹霞山⑧的奇特在于大自然鬼斧神工，男根女相图腾是粤北独有的风景，视角冲击感受，虚妄，真实，并非偶然。西樵岭⑨的黄飞鸿仁心仁济在四面八方，宝芝林诊治穷苦人的病榻，洪拳⑩的刚正不阿注入了仁德仁术，一世英名，光照几代人。

西樵山的篱笆静谧，在一群鸟雀不加节制的鸣叫声落满晨曦，新鲜的绿露喧染，晨光初出，山花与蝴蝶开始谈笑风声，围墙的藤蔓斜长，行云远了，目光近了，默默彳亍（zhichu）着，拂面，芬芳，彷徨。下川岛⑪的海滩温婉微湿，潮汐的声音泄露了大海的秘密，附近的山瘦峋，海风清秀，色彩在湛蓝与绚绿之间涤荡，一会儿微醺，一会儿掩映。

梅江⑫的两岸山花丽满，宛脆的鸟声从黎明到黄昏，叽叽喳喳，一直聊个不停，客家妹子唱着客家山歌小调在雁南飞茶园⑬，新茶暖暖的，鲜鲜的，目光沾露，少女和茶树婀娜多姿，满园是隐雾影影与芽尖生生。神光寺⑭的宽厚在于神光山的从容，隐于山野的樵读是罗孟郊⑮的气质，乾坤长在古树上，点亮的光是一阙光明的缓缓走进，袈裟披在虔诚，山下的客家围屋诞着一百多位大学校长及乡贤，佛光看我，我仰拜菩萨。

梁叔的早晨在花园酒店一杯茶中满足，早茶在广东是浓墨一笔的传统，食在广东，味在西关，齐聚早起是习惯，唠唠家常是享受，慢下来是节律奏起的岭南生活。华风古雅，岭南文化，广府饮食，顺德人葩，客家南下，漫居生花，潮汕方言，自成一家，南粤儿女，傲娇华夏。