1.鲁迅诗句下半句相逢一笑泯恩仇：上半句是什么

鲁迅的著名诗句“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，

鲁迅（1933年）

--三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建之。

奔霆飞焰歼人子，败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。

精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

《鲁迅日记》1933年6月21日：“西村（真琴）博士于上海战后得丧家之鸠，持归养之，初亦相安，而终化去，建塔以藏，且征题咏，率成一律，聊答遐情云尔。”西村是一个日本医生。

①《管子·内业》：“大心而敢。”注：“心既浩大，又能勇敢。”

②劫波：梵语，印度神话中创造之神大梵天称一个昼夜为一个劫波，相当于人间的四十三亿三千二百万年。

2.关于相逢一笑泯恩仇这句诗

作者：鲁迅

出处：<；题三义塔>

奔霆飞焰歼人子，败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。

精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

背景：日本医生西村（真琴）博士在上海战后得丧家之鸠，持归养之，初亦相安，而终化去，遂建塔以藏，且征题咏，鲁迅写此诗应之。

相逢一笑泯恩仇 ！短短的诗句里包含着多少苍桑；多少历史；多少恩怨；多少是非；以及多少博大的潇洒宽容！一个人如果一生能有一个对手值得在相逢时有这样一次会心之笑，是多么令人神往的事情！在我看来，这样的对手不仅是敌人，而且更可能是知己！他们之间的较量也一定会是一种高层次，高素质，针锋相对同时又惺惺相惜的较量，在较量的本身上，他们势均力敌又全力相博，而在较量之外，又彼此尊重相互景仰，当终于或输或赢，或未分高下，总之时过境迁，烟云散去的时候，他们又相遇在以往战斗的地方，于是彼此会心一笑，这一笑，足以溶解所有的爱恨情仇，是非恩怨！

把目光放远一点，着眼未来，我们就能想到，那些今天最让我们痛恨的人，也许就是将来最让我们怀念的人。这样，我们就能恨意顿消和他们 相逢一笑泯恩仇 ！在一笑泯恩仇的同时，我们将发现，我们不仅仅的拆除了一堵墙，更重要的是又为自已开辟了一条新路。

3.相逢一笑泯恩仇原自那首诗

“相逢一笑泯恩仇”出自《题三义塔》，是现代文学家鲁迅于1933年创作的一首七言律诗。

题三义塔

【作者】鲁迅 【朝代】近代

奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。

精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

白话翻译：

日本强盗轰炸上海闸北人民，饥饿的鸽子在瓦砾堆中幸存。

偶然遇到好心肠的日本友人，把这只劫后的鸪子带回东瀛。

鸽子死了还建筑起高塔纪念，日本农民常把它记挂在心田。

如果死去的鸽子从梦中醒回，将化作精卫鸟衔石填平东海。

消除战争种下的仇恨的种子，中日两国人民必将同仇敌忾。

扩展资料

这首诗的首、颔两联完全是写实。“奔霆飞螵”、“败井颓垣”形象地写出了日寇飞机轰炸上海闸北时的情景：炸弹轰响，烈焰飞腾，墙倒屋塌。

“歼人子”是写死于血泊中的无辜平民百姓；“剩饿鸠”则点出这只“丧家之鸽”，它既是日本侵略者炮火下的幸存者，又是帝国主义野蛮屠杀的证据。然而，日本人民并不同于日本侵略者，他们怀着对中国人民友好的感情把这只“饿鸠”带回国内，精心喂养，死后又“建塔以藏”。

这不是一般的“善心”，不是一般的“人道主义”，其意分明表露了对日本帝国主义野蛮侵略中国的无声抗议，表露了对中国人民遭受的灾难抱有深深的同情和歉疚。