1.关于打扫卫生的古诗

一屋不扫，何以扫天下。——薛勤

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——《书湖阴先生壁》 （宋）王安石

晨烹山蔬美，午漱石泉洁。——《杂感》 陆游

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——《客至》杜甫

应门但洒扫，畏有山僧来。——《宫槐陌》王维

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“一屋不扫，何以扫天下。”的典故：

东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？”

告诫我们成大事者需要从小事做起，脚踏实地头顶青天，踏踏实实地做好生活中的每一件事，小事做多了就成大事了。

《书湖阴先生壁》 （宋）王安石

茅檐长扫净无苔，

花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来。

译文：茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。

庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。

《杂感》 陆游

肉食养老人，古虽有是说，修身以待终，何至陷饕餮。

晨烹山蔬美，午漱石泉洁，岂役七尺躯，事此肤寸舌。

此诗强调素食修身养性，清洁心灵。

《客至》杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

译文：草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。

离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！

《宫槐陌》王维

仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。应门但洒扫，畏有山僧来。

这首五言绝句，是唐朝王维的作品之一。世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

2.关于卫生的古诗

哗哗流水清又清

洗洗小手讲卫生

大家伸手比一比

看看谁的最干净

一百年以后

地上的河流断成两三截

我带上你的手到天上，洗手

天上的河流清澈照见太阳的温暖

鱼儿游进岩石

你说只需一场大雨

鱼们不会跑上陆地

手洗落层皮也不必羽化成翅膀

也就只是一场雨

一场雨以后

鱼上树了

沿着天地间河流偶然的涨潮

飞翔，飞翔到高处

或者由一阵季候风赐生于高处的天池

而高处的风穿不过一条河流

雨散向四面八方

再过一百年

到天上洗手的人

捞不起半条活鱼

手指撞碎一块岩石

鱼在石头里游来游去

在清水里洗一洗手

不是要洗去那些不愉快

而是要让过去的日子

像油页岩一样的显现出来

在泥土里洗一洗手

不是要洗去那一点点墨水

而是要让生命留下

被岁月沤过的味道

在火中洗一洗手

不是要洗去寒冷的感觉

而是要听一听

血液惊醒时的呼叫

在月光里洗一洗手

不是要洗去爱情中的霜

而是要洗去那些暧昧

模棱两可，模糊不清

在闪电里洗一洗手

不是要洗去瞬间的刺激

而是要洗去那些

不是黑夜的黑……

洗手

-写给一些驴的座佑铭

题记：一辈子总在不停地洗手，所以这是件含糊不得的大事情

那天洗手的时候

驴 把结婚的戒指冲进了下水道

驴重新买了一模一样的 套回了无名指

这天洗手的时候

驴 格外地小心了

他紧紧地摞住了自己的魂

那东西要是冲进了下水道

大街上

驴是再也买不回来了的

《去那条河里洗手》

去那条河里洗手，倒影浸在

罪的源头：从鲜花广场的方向①

我闻到自身的干渴，这被谁遗传的

干渴，像一块等待燃烧的柴薪――

烧死自己的先知，任何时代

除了被疼痛的火舌舔醒

我没有任何醒来的可能

去那条河里洗手，被愤怒的漩涡

淹没：在一个空气都沦为帮凶的

年头，该怎样谋一份差事？

在市政厅的打字机上敲击血腥

还是在集中营里批发死亡――

如果上帝允许我思考，我能超过

那位哲学教授的头脑？②

去那条河里洗手，只获得一个个

绝望的回声：每错过一次劫难

都在我心里投下一圈更大的黑暗

就是说，在别人的伤口里

根本无法把自己洗净

就是说，另一条悲剧的河流

正从膝盖跪成的沙滩漫过

3.春节来临家家户户都忙着打扫卫生的诗句是什么么

元日

宋 · 王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。

第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

4.关于“卫生”的诗句有哪些

关于“卫生”的诗句有

1.《送明甫初筮十首》

年代： 宋 作者： 刘克庄

记取元城语，南州热异常。

别无卫生诀，止酒是丹方。

2.《形影神三首 影答形》

年代： 魏晋 作者： 陶渊明

存生不可言，卫生每苦拙；

诚愿游昆华，邈然兹道绝。

与子相遇来，未尝异悲悦。

憩荫若暂乖，止日终不别。

此同既难常，黯尔俱时灭。

身没名亦尽，念之五情热。

立善有遗爱，胡为不自竭？

酒云能消忧，方此讵不劣！

3.《再次韵》

年代： 宋 作者： 陈造

因诗衰病顾徒然，凿井今犹未及泉。

药幻霜须端有待，囊缄玉唾愧无传。

冥心拟学无言子，授诀今犹不老仙。

探妙卫生俄两得，信知穮蔉解逢年。

4.《山居杂诗九十首》

年代： 宋 作者： 曹勋

人生行乐尔，行乐则心闲。

尽既无所用，和气滋容颜。

卫生有此妙，余事皆可删。

若益兼忘理，敢告知识间。

5.《和宋永兄咏荔支用东坡刑字韵四首》

年代： 宋 作者： 黄公度

枝头血色万年萍，错落横天粲彗星。

昔日杨姬劳走驿，一时王姥欲俱刑。

浪传石蜜来他域，巧似珊瑚出涨溟。

仙种世传工益寿，饱尝端胜卫生经。