1.要善于征求孩子的意见, 相关的诗句

人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利：集中，散逸：分散。这是颜之推强调早期教育的重要。

●教妇初来，教儿婴孩。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时。

●天下之本在家。 汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。

●爱其子，择师而教之。 唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他。

●人生百年，立于幼学。 清·梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育。

●父善教子者，教于孩提。 宋·林逋《省心录》孩提：幼儿。

善于教育儿女的人，必须从小做起。 ●强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上。

清·林纾《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙。 ●少成若天性，习惯之为常。

《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样，一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。

●人材之成，自儿童起。 清·陈宏谋《<养正遗规>序》起：开始 ●居身务其俭朴，教子要有义方. 清·朱柏庐《治家格言》居身：对自身生活行为的操守。

义方：道义和思想行为的一定标准。 ●爱子教之以义方。

《左传·隐公三年》慈爱子女，要教育他们行事应遵守的规矩法度。 ●爱其子而不教，犹为不爱也。

明·方孝孺《行善戒》犹：仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。

●父母之爱子，则为之计深远。 《战国策·赵策》父母爱子女，就得替子女作长远的打算。

●爱之不以道，适所以害之也。 《资治通鉴》道：道义，正道。

适：正是。不从道义上爱护一个人，正是害了他。

●君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。 《荀子·大略》君子对于自己的子女，喜爱他们而不表现在脸上，使唤他们而不优以辞色，用道理诱导他们而不强制压服。

●贤人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈；劝之以正，弗劝以诈；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财。 汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙，总是勉励他们立志，而不是教以花言巧语；劝导他们正直，而不是从事奸诈；示范他们俭约，而不是示范以奢侈；赠送他们以训诫，而不是赠送以财产。

●童蒙无先入之杂，以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。 明·王延相《雅述·上篇》 蒙：无知。

童蒙，指儿童无知的时期。 ●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。

明·王守仁《训蒙大意》讽：劝告。 ●今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。

明·王守仁《训蒙大意》不能已：不会停止。 ●教子工夫，第一在齐家，第二在择师。

明·陆世仪《思辨录辑要》卷十齐：整治。 ●子弟童稚之年，父母师傅贤者，异日多贤；宽者，多至不肖。

清·张履祥《训子语》童稚：年幼时期。异日：日后。

●至乐无如读书，至安无如教子。 《史曲·愿体集》至：最。

●爱之必以其道。 清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。

●内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。 宋·朱熹《宋名臣言行录》成：成才。

要想成就功业，必须家里有好的父兄，外有严格的师友。 ●教子须是以身率先。

明·陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。 ●人各欲善其子，而不知自修，惑矣！ 清·张履祥《愿学记》人们都想教好子女，但不懂得从我做起，这真大惑不解了。

●子弟教不率从，必是教之不尽其道，为父兄师长者，但当反求诸已，未可全责子弟也。 清·张履祥《备忘一》率从：服从。

反求诸己：自己要反思。 ●母欺子，子而不信其母，非以成教也。

《韩非子·外储说》做母亲的欺骗儿子，做儿子的不相信自己的母亲，这样的家教还成什么样子。 ●父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》威严：既有使人敬畏的气魄而又严格要求。慈：仁爱。

畏慎：敬畏而谨慎。 ●人以孝悌忠信是教，家惟礼义廉耻是尚。

清·西周生《醒世姻缘传》第23回为人应教以孝悌忠信的道理，治家应崇尚礼义廉耻的风气。 ●贤母使子贤也。

汉·韩婴《韩诗外传》卷九 贤良的母亲会教育孩子学好。 ●子孙若贤，不待多富；若其不贤，则多以征怨。

汉·王符《潜夫论·遏利》子孙如果是有才德的，不须财富多；如果他们没有才德，财富多了反而会招来怨恨。 ●有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》如果对子女偏颇宠爱，看来虽是优待他们，实际上是更危害他们。 ●无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。

元·〈冤家债主·梆子》延：延长。卿：古代君对臣、长辈对晚辈的称谓，朋友、夫妇也以“卿”为爱称。

贤：德行好，也指多才。 ●父否母然，子无适从。

宋·宋祁《杂说》 否：不是这样。然：是这样。

意即在教育子女上，父母的意见不一致，那么子女就无适从，教育效果就很差。 ●慈母有败子，小不忍也。

汉·桓宽《盐铁论·周秦》仁慈的母亲出了败家子，原因是从小就不忍严加管教。 ●爱之太殷恩，忧之太勤枣虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实雠之。

唐·柳。

2.关于希望别人提意见的名言有哪些

1. 开收谏之路，纳逆己之言。 ——西晋初年文学家、思想家 傅玄

2. 先民有言，询于刍荛。——《诗经·板》

3. 不能则学，不知则问。——韩婴 《韩诗外传》

4. 直言之路开，则四方众贤不远千里。 ——东汉历史学家 班固 《汉书·谷永传》

5. 峻节可临戎，虚心宜待士。——刘禹锡 《令狐相公见示赠竹二十韵，仍命继和》

6. 高节人相重，虚心世所知。——张九龄 《和黄门卢侍御咏竹》

7. 但言虚心，不若先言立志。——陈确

8. 有则改之，无则加勉。 ——南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹 《四书集注·论语·学而》

9. 自是子猷偏爱尔，虚心高节雪霜中。—— 刘兼 《新竹》

10. 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——司马迁 《史记·商君列传》

11. 君子受言以达聪明。 ——清代政治家、文学家 魏源 《默觚·治篇十二》

12. 人们要发展自己首先要虚心向别人请教。—— 武者小路实笃

13. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 《论语·述而》

14. 兼听则明，偏信则暗。 ——北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴·唐太宗贞观二年》

15. 欲知己过，要纳谠言。 —— 《太平广记》

3.形容虚心接受意见的诗句

形容虚心接受意见的诗句九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。

—— 魏相放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏虚已者进德之基。

—— 方孝孺满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水人生大病，只是一“傲”字。 —— 王阳明不骄方能师人之长，而自成其学。

—— 谭嗣同人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花（郑燮）●越是没有重量的江西漂浮得越厉害.●抽穗时的高梁总是低着头.越是谦逊好学，越能走向成熟.●后浪用尽最后的力气推动前浪，而后悄悄是隐入海的深处.●月光是借来的，所以不能长期圆满.无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。

不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。●只要不自吹，气球也有一定的重量.。