1.古诗：形容一个人品德高尚就会吸引贤人

《短歌行》曹操

山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。

《咏蝉》唐。虞世南

居高声自远，非是借秋风。

《史记。李将军列传》

桃李不言，下自成蹊。

《论语。里仁》

德不孤，必有邻。

《陋室铭》刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

《求通亲亲友》曹植

天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载。

《淮南子。修务训》

公正无私，一言而万民齐。

2.有哪些古代贤人经常一起切磋交流的佳话或诗句或意境

【李陵答苏武书】（《西汉文》） 子卿足下：勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚，幸甚！远托异国，昔人所悲；望风怀想，能不依依！昔者不遗，远辱还答，慰诲勤 勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然！自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。

终日无睹，但见异类，韦韝毳 幕，以御风雨；膻肉酪浆，以充饥渴；举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨 裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动。

牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。

嗟乎，子卿！陵独何心，能不悲哉！与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国 恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣！功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。

每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以 自明，刎颈以见志，顾国家於我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辄 复苟活。

左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人 悲，增忉怛耳！嗟乎子卿！人之相知，贵相知心。

前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。昔 先帝授陵步卒五千，出征绝域，五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之 师，出天汉之外，入强胡之域，以五千之众，对十万之军，策疲乏之兵，当新羁 之马，然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅。

使三军之士视死如归。陵也不才，希当大任。

意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万，单於临阵，亲自合围。

客主之 形既不相如，步马之势又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争 首。

死伤积野，馀不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举 刃指虏，胡马奔走；兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。

当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血！单於谓陵不可复得，便欲引还。而贼臣教之，遂 便复战，故陵不免耳。

昔高皇帝以三十万众困於平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日 不食，仅乃得免。

况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵 不死，罪也。

子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲、捐妻子、而反 为利者乎？然陵不死，有所为也。故欲如前书之言，报恩於国主耳。

诚以虚死不 如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复句践 之雠，报鲁国之羞。

区区之心窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受 刑。

此陵所以仰天椎心而泣血也！足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎！昔萧、樊囚絷，韩、彭菹醢，晁错受戮，周魏见辜；其馀佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命 世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。

彼二子之遐举，谁不为之痛心哉！陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵 臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也！何谓“不薄”哉？且 足下昔以单车之使，适万乘之虏，遭时不遇，至於伏剑不顾；流离辛苦，几死朔 北之野；丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。

此天下所希闻，古今所未 有也。蛮貊之人尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千 乘之赏。

闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封加子之勤。而妨 功害能之臣尽为万户侯，亲戚贪佞之类悉为廊庙宰。

子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣。所以每 顾而不悔者也。

陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”

陵 诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。嗟乎，子卿！夫复何言？相去万里，人绝路殊，生为别世之人，死为异域之 鬼，长与足下，生死辞矣。

幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念！努 力自爱。

时因北风，复惠德音。李陵顿首。

【谏太宗十思疏】（魏征） 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽 下愚，知其不可，而况於明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易，守之难乎？盖 在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。

竭诚，则胡越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。

诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦 冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思 慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则 思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，弘兹九得。

简能而任 之，择善而从之，。

3.关于李白自己写欲像前古贤人助君王治理好国家使国泰民安之志的诗句

长啸梁甫吟，何时见阳春？ 君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。

宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。 广张三千六百钓，风期暗与文王亲。

大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。 君不见，高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。

入门不拜逞雄辨，两女辍洗来趋风。 东下齐城七十二，指挥楚汉如转蓬。

狂客落拓尚如此，何况壮士当群雄！ 我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓，帝旁投壶多玉女。 三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。

阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。 白日不照我精诚，杞国无事忧天倾。

猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。 手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。

智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。 力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。

吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。 梁父吟，声正悲。

张公两龙剑，神物合有时。 风云感会起屠钓，大人臲阢当安之。