1.关于爱护小昆虫的名言警句

●蜜蜂专拣旺花飞

●蜂多出王

●黄蜂倒地还蜇

●蜂背虽花不称虎，蜗虽有角不是牛（藏族）

●美丽的蝴蝶都是由毛毛虫变来的

●蝴蝶都是蛹变成的（欧洲）

●留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼（唐·杜甫）

●狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻（唐·谢学士）

●蛱蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家（唐·王驾）

●萤火虫只照自己的屁股

●大风吹灭萤火

●萤火虫再多，也比不上一盏明灯（泰国）

●群星不怕与萤火虫一同出现（印度）

●腾空类星陨，拂树若生花。屏疑神火照，帘似夜明珠（南朝·肃纲（咏萤））

●暗飞萤自照，水宿鸟相呼（唐·杜甫）

●有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候火炬（鲁迅）

●飞蛾死在灯上

●飞蛾扑灯，不知死活

●飞蛾扑火自焚身

●扑灯蛾子不怕死

●鲁莽乱撞的飞蛾，一定会自取灭亡（维吾尔族）

●山中无鸟兽，螳螂自称王

●螳螂捕蝉，黄雀在后

●螳臂挡车

●秋后蚂蚱，蹦不了几天

●秋后蚂蚱蹦不久，灶里乌龟命长（仫佬族）

●屎克螂做不出蜜来

●屎克螂夸孩香，刺狷夸孩光

●蚊子怕火烟

●蚊子遭扇打，只为嘴伤人

●看见蚊子拔剑（朝鲜族）

●蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服（伊朗）

●性急的苍蝇会掉进滚牛奶里（维吾尔族）

●苍蝇想把墙碰倒，跳蚤想把被撑翻（壮族）

●一只实际存在的苍蝇比一只可能存在的天使更重要（爱献生）

●贪吃蜂蜜的苍蝇准会溺死在蜜浆里（盖伊）

●苍蝇赴宴，不邀自来（贝纳姆）

●臭肉养活苍蝇，苍蝇离不开臭肉

●苍蝇见不得血

●苍蝇像鬣狗一样难以驯服（爱献生）

●没头的苍蝇乱钻

●只有冻死的苍蝇，没有累死的蜜蜂

●苍蝇不抱无缝的鸡蛋

●苍蝇不会飞进闭着的嘴里

●苍蝇不会飞入沸水之釜（欧洲）

●身上涂满了蜂蜜，哪能不招苍蝇（塞万提斯）

●露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？（唐·骆宾五（在狱咏蝉））

●垂缕饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风（唐·虞世南（蝉））

●寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇（宋·柳永）

●西窗过雨，怪瑶佩流空，玉筝调柱（宋·王沂孙）

●病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？余音更苦！甚独抱清商，顿成凄楚（宋·王沂孙（蝉））

●五更疏欲断，一树碧无情（唐·李商隐（蝉））

●莫依高枝纵繁响，也应回首顾螳螂（唐·陆龟蒙（闻蝉））

●穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞（唐·杜甫）

2.关于昆虫生命顽强的诗句

生命如水，水在唱歌，那婉转动听的歌声是生命美丽的表现。

生命如火，火在舞蹈，那热烈扭动的舞姿是生命张力的表现。

生命应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

过去属于死神，未来属于你自己。

本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

3.关于花草虫鱼的古诗

花：

江畔独步寻花·其六

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

鸟：

绝句

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

虫：

冬夜闻虫

朝代：唐代

作者：白居易

原文：

虫声冬思苦于秋，不解愁人闻亦愁。

我是老翁听不畏，少年莫听白君头。

鱼：

观游鱼

朝代：唐代

作者：白居易

原文：

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

4.四时田园杂兴中含有昆虫的句子

这首诗选自《晚春田园杂兴》范成大.不是《四时田园杂兴》蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家.鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶.这首诗描写了农村晚春恬静的景色，表现了作者对农村生活的热爱.诗的前两句，写日常农村静景.蝴蝶双双在菜花田里飞来飞去；白昼慢慢显得长了，田户人家没有客人来临，村子里十分恬静.这是从正面描写日常农村景物，首句也说明是晚春，诗的后两句写茶商来到时的动景.茶商来是为了采购茶叶，但却连鸡犬都为之震动，这反衬出平时极少有外人到来，来了陌生人，大家都十分注意.这是动景，却是进一步说明农村的恬静.这首诗最大的特点是以动来反衬静.首句写动景，但它却加深了“日长无客到田家”的静.三、四句写动景，却反衬了整首诗所描写的静.其次，“蝴蝶双双入菜花”是抓住了农村静景的细节特点来描写的。

5.爱护动物古诗句都有哪些

1.春晓唐代：孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。2.乌夜啼唐代：李白黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。

机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨3.鸟鸣涧唐代：王维人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。1.春晓译文春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？赏析：《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。

整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。

诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”

（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。

诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。

春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。

鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。

春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。

这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。

宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。

叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。

两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。

首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。

在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。

次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。

鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。

三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。

爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。

《春晓》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。

读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。

“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。2.乌夜啼译文：黄云城边的乌鸦将要归巢了，归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。

在织机中织布的秦川女子，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。

太寂寞了啊，想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，珠泪点点滚下了她的香腮。

赏析：“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼”，起首两句绘出一幅秋林晚鸦图，夕曛暗淡，返照城闉，成群的乌鸦从天际飞回，盘旋着，哑哑地啼叫。“乌欲栖”，正是将栖未栖，叫声最喧嚣、最烦乱之时，无所忧愁的人听了，也会感物应心，不免惆怅，更何况是心绪愁烦的离人思妇呢？在这黄昏时候，乌鸦尚知要回巢，而远在天涯的征夫，到什么时候才能归来呵？起首两句，描绘了环境，渲染了气氛，在有声有色的自然景物中蕴含着的愁绪牵引了读者。

“机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语”，这织锦的秦川女，固可指为苻秦时窦滔妻苏蕙，更可看作唐时关中一带征夫。