关于中医的针灸诗句
1.形容针灸的诗句
1、针灸阻朋曹,糠籺对童孺。(杜甫《雨》)
白话文:针灸的治疗阻隔了朋友们,劣质的食物被分给儿童。
2、此证何证无实证,针灸汤药所不治。(陈著《赠医相者赵月堂》)
白话文:这个病症并没有明确的根据确诊是何病症,不能随便用针灸汤药来治疗。
3、厌然成痼,不可针灸。(张耒《友山》)
白话文:已经成了痼疾,不可以用针灸的方法治疗。
4、能治神者可治针,治神之要在修身。(周树东《金针梅花诗抄》)
白话文:能够掌握病人精神状态和机体状态,就能够掌握施针的方法。而掌握病人精神状态和机体状态的关键,就在于不断修炼提升自己。
5、针虽细物道通神,上合于天下合人。(周树东《金针梅花诗抄》)
白话文:针虽然是细小的物件,却神通广大,上顺应于天,下适合于人。
6、居闲或灸灼,已没出复继。(黄庶《灸赘疣》)
白话文:闲来无事,有时会用艾灸,赘疣已经消失了,再长出来就继续用艾灸。
7、启处不自安,灼艾加诸膝。(强至《予以病久不赴朝谒因灸三里穴罢信笔偶书》)
白话文:双腿活动不方便,在膝盖上方用艾叶灸灼。
扩展资料:
针灸是针法和灸法的总称。
针法是指在中医理论的指导下把针具(通常指毫针)按照一定的角度刺入患者体内,运用捻转与提插等针刺手法来对人体特定部位进行刺激,从而达到治疗疾病的目的。
灸法是以预制的灸炷或灸草在体表一定的穴位上烧灼、熏熨,利用热的刺激来预防和治疗疾病。通常以艾草最为常用,故而称为艾灸。
针灸于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
参考资料来源:百度百科-针灸
2.赞美针灸大师的诗句
1、赠医者邓献匡
【作者】杨时 【朝代】宋
桑君越人不世出,鑱石针灸谁能传。
白话译文:战国时的越人神医桑君世间少有,石针与针灸谁能掌握操作。
2、送台道人
[宋] 周麟之
笑施砭石起膏肓,坐察形神穷倚伏。
白话译文:笑着施砭石针灸救治疾病观察,坐着观察神形就能判断依存隐伏的症状。
3、颂古四十五首
[宋] 释慧远
膏肓未必两边寻,好是良医双下针。
白话译文:膏肓不一定是两边的八尺之处,好在良医两边都下了针。
4、艾师行,赠黄中子
[元] 杨维桢
针窠数穴能起死,一百七十铜人孔窍徒纷厖。
白话译文:针灸数个穴位能起死回生,一百七十铜人眼、耳、口、鼻纷纷都拥有了。
5、《柬暹上人》
明 朱诚泳
千里劳师远入秦,久闻医术妙通神。
白话译文:劳师动众远行千里进入秦国,早就听闻先生的医术绝妙通神,医术高超,能把垂危的病人治愈。
3.关于针灸的古诗
《赠医相者赵月堂》
年代: 宋 作者: 陈著
维摩居士病不起,却向方丈说法无一事。
此证何证无实证,针灸汤药所不治。
子房状貌如妇人,及到筹帷决胜无比伦。
此相何相无实相,骨骼毛颜不足论。
我虽不能学居士,逢人笑语中痛痞。
我虽不能子房,峥嵘自在虚皮里。
落魄道人赵月堂,挟医与相走四方。
肘后有方千金良,眼中有电千里光。
自谓无病不可药,不知我病不在脉。
自谓无人不可相,正恐我形难摸索。
去年相访无一辞,忽焉而去岂其欺。
今年重来又默默,问之不答惟求诗。
汝袖医手缄相口,却要我开诗口落汝手。
一诗赠行聊尔尔,要见我证我相三年后。
4.有大神能帮助我描写一首关于针灸治病神奇的诗句吗
要原创么?不要原创的我复制一首给你,要原创的话再回
《古哲曲》
混沌初开鸿蒙出
奇门遁甲显异术
先秦周易卜彖辞
临兵斗者皆数组
飞针引线绕蜀绣
连山归葬二易丢
慧孛将临白泽走
黄河水浊朱厌留
象爻二卦含真谶
天行健而地势坤
乾兑坎离巽震艮
天泽水火雷山风
自强不息非空言
厚德载物容人间
焚膏继晷兀兀然
中国古学传千年
5.关于中医的古诗词
关于古中医的诗词歌曲赋等,在中医古籍中是实在是太多了。
举例一些古籍读本:
《药性歌括四百味》
《脉象口诀歌》
《药性赋》
《诸病主病诗》
《百家针灸歌赋》
《汤头歌诀》
《增订医方歌诀》
《十二经补泻温凉引经药歌》
《伤寒百证歌》
《孙真人针十三鬼穴歌》
《医方歌括》
。。。
散见于中医古籍中的诗词等实在是举不胜举。
6.关于中医的古诗词有哪些
1、休闲之人
出处:无
金箔河车千里光,使君夜合卧蛇床。
闲观木槿垂盆草,小坐莲房五味尝。
2、赞誉红娘
出处:无
红娘笑立南星夜,鬓插金钗石决明。
忘却防风传蜜语,含羞大力助张生。
3、小园观景
出处:无
蝴蝶双双飞紫菀,时当半夏赏丝瓜。
满园玉果金钱草,荷叶浮萍映日斜
4、有功之臣
出处:无
天丁大戟穿山甲,铁脚灵仙鬼见愁。
十大功劳金不换,红花月季上乌头。
5、有备无患
出处无
六月雪飞夏枯草,常山独活白头翁。
余粮小豆陈仓米,故纸防风静守宫。
