1.形容“站在新起点 勇于开拓”的诗句有哪些

千里之行始于足下

万事开头难

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！

我是环绕着一个圆圈而行的.越接近终点也就越接近起点.（狄斯）

他很想从起跑线开始，但起跑线究竟在哪里？（伊莱亚斯·卡内蒂）

我们不能将生活推迟到我们做好准备之时.生活最显著的特征就是它的强制性，它总是很急迫，“此时此地”，不容半点迟延.生活总对我们近距离射击（约瑟·奥尔特加·加塞特）

人只有在不断追求中才能得到满足.像爱情一样，诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上.（赵鑫珊）

在跃向未来的赛跑中，穷国和富国站在同一条起跑线上.（阿尔温·托夫勒）

入世之初就应该立即抓住第一次的战斗机会（司汤达）

2.写不忘过去,开创未来的诗句

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

长风破浪会有时，直挂云帆济苍海。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

请君莫奏前朝曲，听曲新翻杨柳枝。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

一花独秀不是春，百花齐放春满园。

欲穷千里目，更上一层楼。

野火烧不尽，春风吹又生。

会当凌绝顶，一览众山小。

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心小已。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

3.寻找古诗词,有关脱离尘世,在世外寻找一片新天地

《桃花源记》陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。

初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。

土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。

其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。

便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。后遂无问津者。

《小石潭记》 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè）之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè）。

全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓（màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì），参（cēn）差（cī）披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈（chè），影布石上，佁（yí）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗（dǒu）折（zhé）蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹（yī）。

《醉翁亭记》欧阳修 环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑（hè）尤美。

望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫（fú）日出而林霏（fēi）开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝（zhāo）暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者 应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié），往来而不绝者，滁（chú）人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴（yao）野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chou）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓（tui）然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

归园田居·其一 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧（ài）远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。

归园田居·其二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。 常恐霜霰（xiàn）至，零落同草莽。

归园田居·其三 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷（hè）锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。

归园田居·其四 久去山泽游，浪莽林野娱。 试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘陇间，依依昔人居。 井灶有遗处，桑竹残朽株。

借问采薪者，此人皆焉如。 薪者向我言，死没无复余。

一世弃朝市，此语真不虚。 人生似幻化，终当归空无。

归园田居·其五 怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，遇以濯吾足。

漉我新熟酒，双鸡招近局。 日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。