关于洗砚的诗句

1.古诗我家洗砚池头树【】花开淡墨痕

王冕:墨梅

我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好,史留清气满乾坤! 【作者介绍】 王冕(1287-1359),字元章, 号煮石山农,诸暨(今属浙江省)人。元未诗人, 著名画家。出身农家,少年时牧牛,勤奋读书学画。 考进士不中后,丢掉做官思想,遍游各地。后隐居九里山。他善画梅花和竹石,写有一些反映民生疾苦和抒发个人志趣的诗作,语言质朴,不拘常格,在元诗中独树一帜。【说明】 诗的前两句写他的墨梅作品来源于现实生活,千锤右炼画出来的。后两句说凶画梅花并不着眼于形似,而追求神似。神似就是表达出对象内在的精神气质,形似就是简单模仿事物的外形。求神似是我国绘画中一个传统的美学观点。这首诗的动人之处就在这里。【解释】 ①墨梅--水墨画的梅花,不着色。诗是作者咏自己的用品。 ②洗砚池--传说会稽蕺山下有晋朝大书法家王羲之的洗砚池,由于经常洗笔砚,把小池塘的水都染黑了。王冕称他家有洗砚池。含意是自己象王羲之那样勤学苦练。③清气--语义双关,以梅花的清香和气质比喻家的人品和节操。乾坤--指天地,人间。这两句说:我画的梅花并不希望人们夸它的颜色漂亮,只是要把它的高尚气质留在人间。

2.我家洗砚池头树全诗

【完整诗歌】

我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

【出自】《墨梅》

【译文】

我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。

不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

扩展资料

【作者】

王冕,元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

3.描写砚的古诗词

1、就砚旋研墨

宋

晏几道

《思远人·红叶黄花秋意晚》

2、砚温融冻墨

唐

白居易

《青毡帐二十韵》

3、印朱沾墨砚

唐

姚合

《武功县中作三十首》

4、穷砚墨

金

段克己

《鹧鸪天·七字骊珠句法豪》

5、未暇开轩砚墨中

宋

苏轼

《寄子由》

6、苍砚有池残墨在

宋

陆游

《九月十一日疾小间夜赋》

7、墨试小螺看斗砚

宋

陆游

《入梅》

8、古砚微凹聚墨多

宋

陆游

《书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长》

9、墨丸入砚细无声

宋

陆游

《掩户》

10、涤砚滩头无渍墨

宋

陆游

《幽居述事》

11、洗砚鱼吞墨

宋

魏野

《书逸人俞太中屋壁》

12、翻云为墨海为砚

宋

白玉蟾

《笔架山》

13、洗砚去残墨

宋

苏辙

《初发嘉州》

14、砚乾笔秃墨糊涂

宋

陈垓

《绝句》

15、落花满砚慵磨墨

宋

方回

《春半久雨走笔五首》

16、墨云胶冻砚

宋

顾逢

《再过悟竹庭房》

17、磨墨见砚穿

宋

李复

《病目》

18、铁砚三升墨

宋

刘克庄

《林贡士哀诗》

19、自涤砚砖闲试墨

宋

潘玙

《小窗》

20、未乾宫砚墨

宋

强至

《仁宗皇帝挽歌辞四首》

21、起来磨墨花盈砚

宋

项安世

《睡起》

22、砚润浮残墨

宋

许庚

《句》

23、吟砚谁濡墨

宋

薛嵎

《哭瓢饮陈子在》

24、磨墨倾砚滴

宋

张耒

《书初凉夜至将晓:{灵寿寺作}》

25、诗忙渴砚酒磨墨

宋

张镃

《戏题》

26、砚墨如仇冠

宋

赵立夫

《谢刘潜夫寄示诗卷》

27、墨晕生冰砚影寒

宋

赵汝绩

《韩仲和墨竹》

28、墨花香入砚

宋

赵善信

《车略院书怀》

29、砚呵磨墨冻

宋

赵与东

《次韵方万里寒甚送酒》

30、韦布当磨铁砚墨

宋

郑清之

《静乐用元韵为劝学之什再和》

31、砚浴珍材躬试墨

宋

朱翌

《湘江亭别程干》

32、砚冰呵墨印开封

明

李东阳

《院中即事》

33、砚墨衮衮翻群鸦

明

宋濂

《次刘经历韵》

4.古诗“我家洗砚池头树,花开淡墨痕”出自哪里

出自:元代王冕《墨梅》

原文:

我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。

注释:

墨梅:用墨笔勾勒出来的梅花。

洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。

痕:痕迹。

清气:梅花的清香之气。

满乾坤:弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:天地间。

译文:

我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色,因为它并不需要别人去夸许它的颜色,在意的只是要把清淡的香气充满在天地只间。

扩展资料:

1、创作背景

此诗约作于元顺帝至正九年至十年(1349年—1350年)期间。王冕在长途漫游以后回到了绍兴,在会稽九里山有一梅花屋,自号梅花屋主。

此诗就作于此。此时正值元末农民大起义爆发前夕,作者面对现实生活中无法解决的矛盾,借梅自喻,感慨之下作此诗。

2、赏析

诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。

一二两句构思精巧,将画中墨梅与池边梅树化而为一,仿佛画中之梅的淡淡墨晕,为池头梅树吸收水中墨色所致。

三四句则宕开一笔,赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩,却极富清新高雅之气,以此表达不愿媚俗的独立人格理想。

王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。

“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。这首诗题为“墨梅”,意在述志。

诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;

另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《墨梅图》本身还要出名。

5.请问有没有带有“清”和“砚”的诗句呢

《银山碛西馆》 岑参

银山碛口风似箭,铁门关西月如练。双双愁泪沾马毛,飒飒胡沙迸人面。丈夫三十未富贵,安能终日守笔砚。

《草书歌行》 李白

少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。

《兵马曹季良宅夜集》 皎然

清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。

《都堂试贡士日庆春雪》 李景

密雪分天路,群才坐粉廊。霭空迷昼景,临宇借寒光。似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。几处曹风比,何人谢赋长。春晖早相照,莫滞九衢芳。

关于洗砚的诗句