1.关于法律的诗

1、和郑闳中仙居十一首

我爱仙居好，公馀日在房。

忧民极反覆，责已未周详。

法律行随手，诗书坐满箱。

老来须向学，多病喜平康。

2、赠督师曹将军

泰阶煌煌色已齐，祥飙为扫蚩尤旗。

幅员浩荡春台熙，不遗桴鼓惊锄犁。

羽林宿卫环三陲，居安节虑忘战危。

整暇自许忘其机，司马八法律以规。

3、咏史上·宣帝

不将法律作春秋，安得河南数国囚。

莫道汉家杂王霸，十分商鞅半分周。

4、秋怀

[宋] 陆游

少时本愿守坟墓，读书射猎毕此生。

断蓬遇风不自觉，偶入戎幙从西征。

朝看十万阅武罢，暮驰三百巡边行。

马蹄度陇雹声急，士甲照日波光明。

兴怀徒寄广武叹，薄福不挂云台名。

颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。

5、次韵子瞻见寄

[宋] 苏辙

我将西归老故丘，长江欲济无行舟。

宦游已如马受轭，衰病拟学龟藏头。

三年学舍百不与，糜费廪粟常惭羞。

矫时自信力不足，従政敢谓学已优。

闭门却扫谁与语，昼梦时作钧天游。

自従四方多法律，深山更深逃无术。

扩展资料：

1.法律需要被信仰，否则它形同虚设.没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了.司法的腐败，既使是局部腐败，也是对正义的源头活水的玷污.司法独立是司法公正的大前提.每一个人都不可以成为自己事务的法官.在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言.程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别.——【美】道格拉斯

2. 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律.——【德】马克思

2.关于“法律”的诗有哪些

1、扫除诗书诵法律。——宋 苏轼 《石鼓》

2、始读法律亲笞榜。——宋 陆游 《秋怀》

3、富贵拘法律。——宋 梅尧臣 《长歌行》

4、此虽法律所无奈。 ——宋 苏洵《自尤》

5、法律剡章真未尽。——宋 陈造 《次韵黄簿》

6、耻言法律羞丘戎。——宋 苏辙 《新作南门》

7、不将法律作春秋。——宋 陈普 《咏史上·宣帝》

8、自従四方多法律。——宋 苏辙 《次韵子瞻见寄》

9、自从四方多法律。——宋 并叙 《次韵子瞻见寄》

10、先公法律自治身。——宋 陈宓 《送师道弟守德庆》

11、法律行随手。——宋 陈襄 《和郑闳中仙居十一首》

12、法律森严信殊绝。 ——宋 高斯得《孤愤吟上十韵》

13、司马八法律以规。 ——宋 毛直方《赠督师曹将军》

14、前人唯法律。——宋 梅尧臣 《送何济川学士知汉州》

15、法律忌脱遗。——宋 张镃《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》

16、兼通法律吏能精。——宋 苏辙 《送傅宏著作归觐待观城阙》

17、法律渗商君。——宋 何梦桂 《和夹谷书隐先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》

18、且说高王宽法律。——宋 郑刚中《楼枢蜜过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作》

参考资料

诗词名句网：/chaxun/shiju/nd_2/法律

3.关于法律的古诗

1、《长歌行》宋代梅尧臣

富贵拘法律，贫贱畏笞榜。生既若此苦，死当一切平。

白话译文：

富贵不应该拘束法律，贫贱的人，也不需要畏惧法律。

人生下来就是这样的痛哭，死去也应该一样的安静平和。

2、《秋怀》宋代陆游

颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。讼氓满庭闹如市，吏牍围坐高于城。

白话译文：

胡子头发已经全部发白，才开始发觉自己落寞孤独，开始研读法律为自己伸张正义。

诉讼的流氓在法庭上吵闹像在市场一样，小吏的案牍堆积在座位上跟城墙一样高。

3、《寄卢仝》唐代韩愈

先生事业不可量，惟用法律自绳己。春秋三传束高阁，独抱遗经穷终始。

白话译文

先生的事业没有办法丈量，只能由法律来约束自己。这个案件已经经过了春秋三代，却依然被放在高阁之上，自己一个人抱着遗留的经书，重新开始诉讼。

4、《自尤》宋代苏洵

此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。

白话译文

这就是法律的无奈了，我依然可以抬头问苍天为什么会这样。天这么高，鬼神没有办法相信，但是后世的人们一定还是会听闻我们现在听见的话。

5、《和郑闳中仙居十一首》宋代陈襄

我爱仙居好，公馀日在房。忧民极反覆，责已未周详。

白话译文：

我爱仙居好，你多天在房。忧虑百姓极其反复无常，责备自己没有周详。

法律行为随手，《诗》、《书》坐满箱子。老来要去学，多病喜平康。

6 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

出处：《出师表》汉·诸葛亮

译文：皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体。奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理。而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。

7 褚先生曰：地形险阻，所以为固也；兵革刑法，所以为治也。犹未足恃也。夫先王以仁义为本，而以固塞文法为枝叶，岂不然哉！

出处：《陈涉世家》汉·司马迁

译文：褚先生（褚少孙）说：“地形险阻，是便于用来固守的；武器装备和法制规章，是便于统治国家的。但这些还不是最可靠的。先王以仁义道德作为治国的根本，而把巩固边塞制定法律条文看成枝叶，难道不是这样吗？”

4.关于法律的诗句有哪些

1.宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。出处：《出师表》汉·诸葛亮译文：皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体。

奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理。

而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。2.褚先生曰：地形险阻，所以为固也；兵革刑法，所以为治也。

犹未足恃也。夫先王以仁义为本，而以固塞文法为枝叶，岂不然哉！出处：《陈涉世家》汉·司马迁译文：褚先生（褚少孙）说：“地形险阻，是便于用来固守的；武器装备和法制规章，是便于统治国家的。

但这些还不是最可靠的。先王以仁义道德作为治国的根本，而把巩固边塞制定法律条文看成枝叶，难道不是这样吗？”3.而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。

出处：《荆轲刺秦王》汉·刘向译文：并且按照秦国的法律，臣子们侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都排列在宫殿的台阶下面，没有君王的命令不能上殿。4.当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。

出处：《过秦论》汉·贾谊译文：正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。5.法重心骇，威尊命贱。

出处：《吊古战场文》唐·李华译文：严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大，士兵的性命微贱。

5.有关法律的诗

法律知识农户应知应会歌

（四五普法教材歌谣）

普法四个五年期，规划从2001年起。学习法律十二个，国家、省、州三条例。

（《刑法》、《婚姻法》、《公司法》、《合同法》、《土地管理法》、《立法法》、《行政复议法》、《房地产法》、《民族区域自治法》、《土地承包法》、《行政许可法》、《人口与计划生育法》、《信访条例》、《乡村公路条例》、《法制宣传教育条例》） 各种法律要熟记，依法依规维权利。 衣食住行和生产，承包山林和土地。饲养动物与修造，老人小孩及邻居。社会活动与交往，处理各方的关系。 为人为己讲道德，都有法律法规依。 植树栽竹自己地，遮光滴水根吸肥，大的损失须赔偿，小的矛盾互体谅。乡村公路修扩建，占用山林和土地。 干扰施工就违法，支持公益识大体。条例十七、十八有规定，协商一致顾大局。大小道路本无主，谁人通行尽自由。一旦有路是公用，妨碍通行依法处。石头矿产国所有，自营山林和表土， 挖矿采石必办证，随意采挖追责任。无论谁家山和地，水利资源是国家的。引水方便要提供，损点小利不扯皮。 水的源头不让用，终究依法得处理。 山林、土地权属争，证件四方界限定。要讲体谅要依法，矛盾纠纷莫激化。和气生财是福星，辛勤耕耘是根本。出行无论去哪里，坐车安全要注意， 乘车不乘乱和破，车好技好不超座。雇工转工要注意，安全生产是第一， 出了事故有法依，损财伤神难扯皮。小孩不满十六岁，在外惹事又生非， 打骂索要损钱物，民事责任家长背。学生在校校方管，学生在家家长担。 半路途中有违法，学校家长都要管。 责任是否自己担，民法通则有界限。

学生从小学美德，学校家长负主责。 各种法律不能违，违法受处失大悔。 学生时代多学法，走入社会是贤达。老人在外闯了祸，民事责任和过错。自己能担自己担，自己不能赡养管。这是家庭文明史，为人美德有一言。家庭建设依法定，改建扩建须办证。邻里关系处理好，不碍光线和通行。砍树需要办手续，施工按图不强行。家庭关系要和气，男女老少不攀比。 事多事少不心烦，缺钱少米不生气。 有力多少出多少，能劳则劳包容些。家人有病需求医，不能信神拜天地。敬老养老有法律，保证冬暖夏凉被和衣，无论老人嘴杂多，必供生活柴和米。 无论老人多不仁，油盐酱醋要保证。 老人住宿要优先，有病及时上医院。 公婆体谅儿和媳，只望子孙有出息。 如果儿媳不孝顺，种下苦果苦自己。法律追究不姑息，屋檐水滴现窝里。政府管事多又杂，主要精力搞开发。矛盾纠纷基层化，疑难纠纷转司法。 邻里有难怎么办，中心户长在身边。依法依德来治国，社会平安保和谐。内容繁多暂到此，与时俱进再完善。

6.关于法律的古人的名言

原发布者：miaoyang369566

关于法律的名言2.法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。——孟德斯鸠（法）《论法的精神》4法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》9.法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子（战国）《管子·禁藏》10.律者，所以定分止争也。——管子（战国）《管子·七臣七主》11.守一而制万物者，法也。——鹖冠子（战国·楚）《鹖冠子·度一》12.法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁（汉）《史记·循吏列传》13.法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固（汉）《汉书·刑法志》14.立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。——傅玄（晋）《傅子·法刑》15.法，国之权衡也，时之准绳也。——吴兢（唐）《贞观政要·公平》16.法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修（宋）《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》20.法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》23.法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》24法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯（荷）25带来安定的是两种力量：法律和礼貌。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》26.国因法律而昌，法律因人而贵。——日莲（日）《立正安国论》

7.关于法制教育的诗与句子.

法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。

法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。

法律的真理知识，来自于立法者的教养。

法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。

法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。

法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

法律应该是稳定的，但不能停止不前。

法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。

法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。

法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。

付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。

婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。

解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。

尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。

举证之所在，败诉之所在。

立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。

没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。

民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。

如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。

世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。

倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。

宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。

刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。

一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。

在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。

在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。

8.有关法律的诗歌

法律援助

美丽的天使

我们与你同在

你就象一颗永不坠落的星

虽然微弱 可以燎原

你好比一座永不熄灭的灯塔

指引航船永远向正义的方向前行

你是动力所在

让我们不断为弱者呐喊

你是法律援助工作“光荣的荆棘路”

我们一路披荆斩棘

却甘之如饴

用行动诠释生命的意义

用热血谱写公平与正义的诗篇

不断奋斗

这就是中国法律援助

强者使其公正 弱者得以庇护 和平得以永续

描绘和谐社会美丽蓝图

《法律援助条例》的颁布

再一次唱响新世纪的交响曲

弱者的生活奏响了美丽的节奏

更似久旱的土地逢甘霖

洒下一场“及时雨”

你为弱者开辟新生活

真正体现法律精神正气

更为法律援助工作者

指引了一条不平常的光辉之路

法律援助

我们与你同行

没有胆怯与顾虑

没有烦恼与忧愁

虽然前方总会有风雨

但只要我们共同努力

法律援助的丰碑

便会在东方屹立

梦想总会实现

只因我们与法律援助同在