1.古诗 舟过安仁应该重读的字词有哪些 急

古诗《舟过安仁》是南宋著名诗人杨万里的作品，它描绘了诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。展示了

两个无忧无虑的小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想，表达了作者对儿童的

喜爱之情。

“语文乐园”中的“读一读，理解下列每组词语的意思”目的是引导学生了解、积累表示借代的词语，体

会古今用法上的差异。“读一读，说说下列句子表达的感情”目的是让学生认识由祈使句和感叹句组成的

句子的结构特点，体会感叹号所表达出的强烈情感。“读一读，记一记”目的是引导学生大致理解经典古

诗文名句，并从中领悟到一定的道理。“读一读”目的是引导学生读懂短文的主要意思，感悟读书的重要

作用。本次“口语交际”的话题“我们给他出主意”目的是培养学生的口语交际能力，教育学生形成热心

帮助他人的品质。本次“习作”的话题是“我眼中的同学”。本次习作主要是让学生留心观察，运用在书

2.泊船瓜洲应该重读的地方

诗韵·诗意·诗境

──以《泊船瓜洲》为例谈古诗朗读教学

福建省泉州市永春县苏坑学区 陈永林

有感情地朗读古诗有助于理解古诗的内容，领悟只能意会而无法言喻的意境和韵味，是综合感受语言美、意境美的重要手段。古诗朗读教学要抓准韵脚、节奏、语调等诸多要素，引导学生读好诗韵，读准诗意，读出诗境。下面以《泊船瓜洲》为例谈谈古诗朗读教学。

一、抓准韵脚，读好诗韵

诗韵是古诗朗读中潜在的情感语气，它主要依赖于读准平仄音，表现好韵脚韵音等得以实现的。因此要让学生明白，朗读古诗要想表现出诗韵，首先要将平仄音读正确，如《泊船瓜洲》中的“间”字是仄音 jiàn ，如果读成平音jian，就会损伤音节的谐和效果。其次要注意将各韵脚的音节读得正确中肯。古诗中的绝句和律诗一般情况下奇数句不押韵，偶数句押韵，一押到底，不变韵。朗读时对韵脚要恰当重读，非韵脚音读得轻佻一点儿，使上下句音节谐和对应，这样才能产生沁心感怀的韵味效果。当然，对韵脚重读不是一成不变的，如《泊船瓜洲》一诗的韵脚有四个：“间山、岸、还”，如果把这四个韵脚都重读了的话，就会使人感到重复乏味。这时应根据诗意的表现需要，对“间、岸”给予恰当重读，而“山、还”的朗读力度应稍弱一点儿。此外，诗歌朗读是介于读和唱之间的形式 ── 吟诵，为了更好地表现出诗的韵味，朗读时不能太短促，有的字音要适当拖长些，从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。

二、正确理解，读准诗意

理解是朗读的基础。只有正确理解内容，朗读才可能表情达意。因此在引导学生正确理解诗歌的意思后，必须引导学生读好古诗的节奏、重音及语调，准确表现诗意。

1、节奏：

划分节奏的一般规律是：

首先将句子分成前后两大部分，五言句分成“△△/△△△”形式，七言句分成“△△△△/△△△”形式，然后再根据结构、内容等具体情况，将后一部分三字划分成“△/△△”、“△△/△”或“△△△”停顿形式，有时七言句的前部分划分成“△△/△△”形式。如《泊船瓜洲》一诗，可指导学生合理划分节奏并用符号加以表示：京口瓜洲/一水间，钟山/只隔/数重山。春风/又绿/江南岸，明月/何时/照我还？

2、重音：

诗句的意思和情感的表达是依靠情感语气来实现的，其中语音轻重是关键。因此必须根据诗歌的表达重点，确定少而精的词语加以重读处理，并用着重号“·”标示。如本诗应把“只、又、何时”读成重音，强调诗歌的内在情感。

3、语调：

根据诗歌的情感表达确定哪句（部分）用升语调，哪句（部分）用降语调，分别用“↑”“↓”表示，注意诗句前后部分语调要相反或相对配置，如“明月何时照我”还一句可作如下语调处理：明月何时↑照我↓还？读升语调时音量逐次加大，力度渐次加强，语尾音节上扬且拖长；读降语调时力度从强次减弱，语速平缓。而且就整首诗而言，上句与下句，前两句与后两句语调配置也要交错对应，以取得起伏跌宕、相应谐趣的效果。

三、展开想象，读出诗境

朗读的最高境界是入情入境，古诗朗读也不例外。因此在学生读出诗韵、读准诗意的基础上，应诱导学生感受诗歌的情境，让他们进入角色，获得自己的情感体验，发挥自己的创见性，去表现诗歌的思想情感。要引导学生读出诗境，首先应帮助学生获取更多有关诗歌的背景资料，这才可能进入诗人的内心世界。如《泊船瓜洲》一诗是北宋政治改革家王安石的一首抒情杰作。经查证，该诗写于他再次入相的赴京路上，泊船瓜洲古渡之时。这次复相，意味着对他前期改革的肯定，此时此刻，一种将要为国家一展雄才的欢娱充盈着他的整个身心，然而他毕竟是一位身历风霜的政治家，对前程并不抱有幻想，倒不乏丝丝忧愁。回望自己的第二故乡──钟山，他在想：什么时候事功有成，在明月清辉之下，我将回到钟山；万一事功遇阻，这山林绿野正是我最好的归宿。如果没有以上这些背景资料，就会误以为这是一首普通的思乡诗，感情体验自然也就相差万里。其次要引导学生想象入境。如《泊船瓜洲》一诗，虽说课本没有插图，但教师可以用简笔画形式，简单勾勒出长江、瓜洲、京口、钟山的空间位置以及诗人、月亮的大致形象，为学生的想象提供形象的凭借，然后可播放《春江花月夜》片段，并通过教师的诱导性语言引导学生展开想象，最后让学生扮演诗人角色进行吟诵。这时的朗读，真情实感就会自然地流露出来。 添加评论

3.现代诗歌的重读有什么规律

诗歌朗读技巧 ：

1、把握诗歌思想内容，确定情感基调。

2、根据情感的需要，确立语速。

3、根据诗歌意境，确定轻读重读及音长及音短。

4、根据语境的关系，确定诗句的停顿。

具体说重音：（包括语法重音和强调重音。）

⑴ 语法重音指根据语法结构特点而重读的词语。

由主语谓语构成的诗句，谓语是说明主语情况下，一般要重读。

主谓宾结构的诗句，宾语重读。

谓语前加上修饰语的诗句，则修饰语重读。

⑵ 强调重音指为强调语意重点而重读的词语。强调重音没有固定的位置，朗读时要根据表达思想感情的需要来确定。下面几种情况应处理为强调重音：

对表达诗人思想感情很重要的词语。

表示对比，有突出句意作用的词语。

与上文有照应关系的词语。

为了强化听者印象，诗句中列举的同类成分。

语法重音没有强调重音明显，一旦句中出现强调重音，语法重音便要服从强调重音。

4.关于古诗词里有,重,还,更这些多音字

1.通假字.古诗词中，我们会发现少量的通假字现象，这些字应读通假字的旧读音.例如：见：“采菊东篱下，悠然见南山”（人教版课标实验教材四下《语文园地六》“日积月累”.注：“四下”表示四年级下册，选自人教版课标实验教材，下同.）；“风吹草低见牛羊”（北朝民歌《敕勒歌》）；古语“读书百遍，其义自见”.以上句中的“见”都是通假字，都通“现”，是“显现、显露”出来之意，因此读“xiàn”，不读“iiàn”.在《所见》（一下13课）和《夜书所见》（三上9课）题目中的“见”，“岁寒知松柏，患难见真情”（三下《语文园地七》“日积月累”）和张籍的《秋思》（五上5课）中的“洛阳城里见秋风”中的“见”，都是“看见”的意思，并无“显现”之意，不是通假字，所以不读“xiàn”，应读“jiàn”.亡：《清平乐·村居》（五下5课）中“最喜小儿亡赖”的“亡”，通“无”，因而读“wǘ”，不读“wáng''.柴：王维《鹿柴》中的“柴”是通假字.古代“柴”指有篱落的村寨，也指行军时在山上扎营，立木划定的某些区落.本诗题目中“鹿柴”是一地名，其“柴”通“寨”，所以应读作“zhài”，不读"chái”.而在《逢雪宿芙蓉山主人》的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”中的“柴”字，不是通假字，所以读“chái”.2.词牌名.词牌名的读音是古代词赋的“专利”，因而我们只能尊重古人的读法.例如：卜：《卜算子·咏梅》（五上《回顾拓展八》“日积月累”）中的“卜”读“bǔ”.因为，读“bǔ”的时候有多种意义，其中一项是指“估计、预测”，而读"bo”只用于“萝卜”一词.“卜算”是同义黏合词，意思是“估算、预测”，这里的“子”，是古代对男子的美称.唐代骆宾王写诗时喜欢用数字，大家都叫他“卜算子”，后来就以“卜算子”为词牌名了.乐：《清平乐·村居》（五下5课）题目中的“清平乐”，取用汉乐府“清乐”“平乐”这两个乐调而命名，因而“乐”读“yuē”，不读“l宅”.3.古代单音节词.古诗词中，有的两个单音节词语连在一起，很像现代汉语的双音节词，比较典型的是《闻官军收河南河北》中的“妻子”和“衣裳”.在现代汉语中，这是两个双音节词，“妻子”“衣裳”的后一字“子”“裳”均要读作轻声.但是在古代，“妻子”表示“妻子”和“子女”；“衣裳”在古代也有“上衣下裳”的说法，“衣”是穿在上身的服饰，“裳”是穿在下半身的服饰，类似于今天的裙裤，男女都可以穿.所以，在本诗中的“子”“裳”作为单音节词，是不能读作轻声的，应分别读作“疽”“cháng''.上例中的“卜算子”的“子”也是单音节词，是对古代男子的美称，因而不能像现代汉语词尾的后缀词那样读作轻声，也应该读作"Zǐ”.另外，还要注意叠声词的读法.《春晓》（一下4课）中的“处处闻啼鸟”，《小池》（一下3课）中的“小荷才露尖尖角”，《草》（二下2课）中的“离离原上草”和《宿新市徐公店》（二下2课）中的“篱落疏疏一径深”，《夜书所见》（三上9课）中的“萧萧梧叶送寒声”，《游子吟》中的“临行密密缝，意恐迟迟归”（三下《语文园地五》“日积月累”），在这些句子中都有叠声词.在古诗词朗读中，不能像现代汉语把叠声词第二个字读成轻声，而应该读成本音.因为有的要单独表示意义，有的起重复强调的作用，而且在五律或七律古诗中，各句字数相等，读来颇有节奏感，如果把叠字弱化后读得过轻，就可能给人少一个字的感觉.因此，叠字二般不要弱化读轻声，而要读出该字的本音.二、“特殊字”从今 在古诗词中，我们会遇到一些特殊的字，这些字，古时有旧读音，而现代却已经没有这个旧读音了，或者这些字按古代的节律规则来说，应该发某个旧读音，但是在现代汉语规范音中却找不到这个旧读音.这时，我们就应以今天的现代汉语规范音来读.我们知道，古诗词虽然讲究音韵节律，但当时并没有像现在的汉语拼音这样严密完善的记音系统，因而许多字的读音追究起来十分复杂，有的已不能准确查考其读法了.遇到此类特殊情况，我们应该统一到现在规范音的标准上来，这样更便于教学.如在小学古诗词教学中，“斜”字的发音争议就是此类问题的典型表现.斜：《山行》（二上4课）“远上寒山石径斜”的“斜”，按照古代节律，诗中的二、四句的末一个字是“家”“花”，其韵腹都是“a”.因此首句的末字“斜”应该押此韵，其韵腹也应是“a”.但在现代汉语中“斜”已没有“xiá”的音了，所以这个字只好依从今天的发音，读“xié”.《过故人庄》一句中“青山郭外斜”（四上《语文园地六》“日积月累”）中的“斜”也因为相同原因，念“xié”.还有，“斜风细雨不须归”（四下23课《渔歌子》）中，“斜”也得念“xié”，如果我们非要将句中的“斜”读成“xiá”那就显得太别扭.三、多音字从义 挑：《夜书所见》（三上9课）中“知有儿童挑促织”的“挑”有“tiāo”和“tiǎo''两个读音.“挑”在“挑动”“拨动”的义项时念“tiǎo”.这句诗的意思是儿童用竹棍等挑动泥土，翻找地里的蟋蟀.因此，在本句中，“挑”字读“tiǎo”才是合理的.重：杜甫《春夜喜雨》“晓看红湿处，花重锦官城”中的“重”是多。