关于隐隐的诗句中文百问
1.隐隐开头的古诗
1、
隐隐黄河出树中
清袁枚 《沙沟》
2、
隐隐轰吴楚
清 陈维崧 《阻风江口》
3、
隐隐照遗钗
清 陈维崧 《咏美人秋千》
4、
隐隐柁楼歌吹响
清 陈维崧 《赠苏昆生》
5
隐隐骊山云外耸，
迢迢御帐日边开。
《驾幸新丰温泉宫，献诗三首》上官昭容
6
隐隐朱城临玉道，
遥遥翠幰没金堤。
《长安古意》卢照邻
7
隐隐香台夜，
钟声彻九天。
《石镜寺》卢照邻
2.隐隐约约的句子一行
隐隐约约造句
1、乘着火车，北京已遥遥在望。我隐隐约约地看见了五星红旗下的昂首挺立的士兵。
2、时间长了我隐隐约约记得一些小时候的事。
3、几天，我本是想上网查资料的，到了上网的机会了，但又忘了查什么，只有隐隐约约的一些印象。
4、不一会儿，云彩又驯善地变成了白色，有的散成一座座岛屿，上面隐隐约约似乎还辨认得出一些苍松古柏，也有的吹成细长条，好像半透明的银鱼，在蓝空里逍遥自在地飘浮着。
5、天色渐晚，我看到星星隐隐约约渐次闪烁的身影。
6、洞里面隐隐约约透出蓝盈盈的光。
3.小隐隐于野 大隐隐隐于市语出自
我只知道是魏晋时期民间流传的，好像没说出自那本书吧！有的话可能也是魏晋以后的了呵呵
也大概是句俗语，古已有之，所以要追究是哪一个人最先说的，恐怕不易。不过从白话意义上说我想可能是唐朝诗人白居易的诗作《中隐》最先把它通俗易懂地归纳出来。
你可以读一下：
白居易《中隐》
大隐住朝市，小隐入丘樊。
丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
不如作中隐，隐在留司官。
似出复似处，非忙亦非闲。
唯此中隐士，致身吉且安
还有一种说法
大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。出自孔子的"古训"
4.青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋
青山隐隐起伏，江流千里迢迢。
时今已过深秋，江南草木尚未凋谢。
扬州的二十四桥，在月色中显得格外的妖娆。
老朋友你在何处，听取美人吹箫？
迢迢：一作遥遥。
草未凋：一作草木凋谢。
二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，……扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”
玉人：美人。一解指扬州的歌女；一解为杜牧戏称韩绰为玉人。
解 读：
青山隐隐水迢迢，（远景描写——诗人站在江边，隐约遥见江对岸青山逶迤，隐于天际，江水如带，迢迢不断。）（“隐隐”和”迢迢”这两对叠字，不但画出了山清水秀，绰约多姿的江南风貌， 而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。）
秋尽江南草未凋。（诗人站在江北，遥想江南的秋景——此时时令已过了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的萧条冷落，而江南的草木却还未凋落，还是青山绿水，风光依旧旖旎秀美。真是很怀念远在热闹繁花之乡的朋友啊。）
二十四桥明月夜，（江南佳景无数，但我记忆中最美的印象就是扬州二十四桥上的明月夜色。）（徐凝《忆扬州》“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”）（二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。但无论如何，明月照在扬州名胜二十四桥上，如诗如画、如梦如幻，深深的惆怅情思，引人遐想。这样的月色、这样的夜色多么浪漫而令人眷念啊。）
玉人何处教吹箫？（“玉人”，既可借以形容美丽洁白的女子，又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来，此处玉人当指韩绰。）（韩绰，我的老友，当此秋尽之时，你每夜在何处教美人吹箫取乐呢？）（诗人本是问候友人近况，却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃，问他这样，不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见，两人亲昵深厚的友情得以重温，而且调笑之中还微微流露了诗人对自己经历和遭遇的感叹。）（月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。诗人以调侃的语气问韩绰，实际上是对江南风光和对游人欢聚的无限向往。） [2] 二级鉴赏 这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州 二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你处在东南形胜的扬州，当此深秋之际，在何处教玉人吹箫取乐呢？意境优美，清丽俊爽，情趣盎然，千百年来，传诵不衰。
5.有一句话关于隐居的,小隐隐于什么,大隐隐于市是谁说的
老子有“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。”之说。
也有一说为“大隐隐于市”，典出《文选》晋代王康琚之《反招隐诗
》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。伯夷窜首阳，老聃伏柱史。”这似乎是最有出处的解
白居易《中隐》
大隐住朝市，小隐入丘樊。
丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
不如作中隐，隐在留司官。
似出复似处，非忙亦非闲。
唯此中隐士，致身吉且安
有很多说法，不过真要说的话白居易比较多人认同
