1.古人用来称赞说和作的诗句或词句 ( 闻一多先生的说和做 )

衰落；不兴旺

赫然 hè rán

令人惊讶的样子

赫然出现在众人前

发怒的样子

赫然震怒

显赫，盛大

迭起 dié qǐ

多次出现；一次接着一次地发生

风云迭起

诗兴不作：“作”，起的意思.诗兴不作，不是不作诗，而是写诗的兴致不起、不发.

仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍：“仰之弥高，钻之弥坚”从《论语·子罕篇》中引来，是颜渊赞美孔子的话，意思是“老师之道，越抬头看，越觉得高；越用力钻研，越觉得深”.弥，更加.锲而不舍，不断地镂刻，比喻坚持不懈，有恒心，有毅力.锲（qiè），锲刻；舍（shě），放下.

望闻问切：中医诊断疾病的方法.望是观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等；闻是听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味；问是询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等；切是用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等.通常这四种方法结合在一起使用，叫做四诊.望诊是第一步.

目不窥园：窥，从小孔或缝隙里偷偷地看.眼睛不暗中看一看家里的园圃，即专心致志.“不窥园”出自《汉书·董仲舒传》，该传中有“……盖三年不窥园，其精如此，进退容止，非礼不行，学士皆师尊之”.

兀兀穷年：兀（wù）兀，用心劳苦的样子.穷，尽.一年到头劳苦不息.出自韩愈的《进学解》，该文中有“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”的句子.

腾怨：腾，上升.怨气升腾.

群蚁排衙：衙（yá），衙门，旧时的官署.旧时官署陈设仪仗，全署属吏依次参谒长官，叫排衙.群蚁排衙，指许许多多的蚂蚁排列成行.文中指闻一多先生写字十分认真，他的以十万百万字计的手稿，都是密密麻麻写得工工整整的蝇头小楷，好像群蚁排衙.

迥乎不同：迥（jiǒng），远.差得很远，完全不同.

一反既往：既，已经.既往，过去.与过去完全不一样.

气冲斗牛：或为“气冲牛斗”.斗，北斗星；牛，牵牛星.斗牛，泛指天空.形容怒气很盛.

高标：凡高耸物体的末端都可以叫做高标，杜甫诗《同诸公登慈恩寺塔》中有“高标跨苍穹，烈风无时休”，指慈恩寺塔高越青天.文中的高标指超群、出众.

2.闻一多先生的说和做中高标的意思

《闻一多先生的说和做》中“高标”的意思：高的标准，文中形容值得学习的人。

“高标”一词出自原句：“他，是口的巨人.他，是行的高标。”这句话称赞闻一多那种既敢于高声说真理，又勇于以身相殉的伟大精神，突出闻一多先生在“说”和“做”上为我们树立了榜。

扩展资料：

1、结构严谨

作者用闻一多先生的“说和做”总领全文，上半部分写闻一多先生“做了再说，做了不说”，表现闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，表现闻先生“革命家的方面”。在上半部分与下半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使衔接紧密，过渡自然。

2、选材精当

作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格，都表现出来了。

3、精练含蓄

比如一个“说”字，很普通，作者却赋予多种含义。开头引用的闻一多自述中的“说”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；与第5段“他并没有‘说’，但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”，则有吹嘘、自诩的意思，这里的“没有‘说’”，主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德；“作为革命家”，闻一多的“说”，是对于革命的宣传和动员，是对反动派的揭露和斥责，实际上也就不但是“言”，也是“行”了。一个“说”字，竟然表达这么多的意思！这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法，是耐人寻味的。

参考资料：说和做——记闻一多先生言行片段-百度百科