1.通感的诗句有哪些

1.绝句

宋 石柔

来时万缕弄轻黄，去日飞球满路旁。

我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。

2.与史郎中钦听黄鹤楼上吹

唐 李白

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛

一为迁客去长沙，西望长安不见家.

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花.

3.山园小梅·其一

宋 林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

3.春望

唐 杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

4.虞美人·春花秋月何时了

五代 李煜

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

5.相见欢·无言独上西楼

五代 李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

2.运用通感的诗句?

白居易《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘；间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。

水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。”

韩愈《听颖师弹琴》：“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。

浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。

跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。” 李贺《李凭箜篌引》：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。” 韩愈《南山》诗：“或竦若惊□（雉鸣）”，“或背若相恶，或向若相佑” 宋祁《玉楼春》词：“红杏枝头春意闹” 李贺《蝴蝶飞》中的“杨花扑帐春云热” 王维《过青溪水》中的“色静深松里” 刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》中的“寒磬满空林” 王维《山中》的“山路元无雨，空翠湿人衣”。

3.关于“通感”的诗句有哪些?

1.绝句 宋 石柔 来时万缕弄轻黄，去日飞球满路旁。

我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。 2.与史郎中钦听黄鹤楼上吹 唐 李白 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 一为迁客去长沙，西望长安不见家. 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花. 3.山园小梅·其一 宋 林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。 3.春望 唐 杜甫 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。 4.虞美人·春花秋月何时了 五代 李煜 春花秋月何时了？往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 5.相见欢·无言独上西楼 五代 李煜 无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。

别是一般滋味在心头。

4.通感的诗句

,

去宰了那个交通部派下来的畜生，翻作修罗场；

你们三妻四妾。

我们想求助于党！： 我发的 ！

全国群众就看你们怎么处理了！，可林嘉祥说“等着瞧”，可林嘉祥是党组书记，我们忍了，可林嘉祥“和市长平级”，

吃人不吐骨；

你们别墅成群；

我们想求助于政府，

国家相关部门？

谁把太平世，

为了孩子们能看到game over的那天；

你们现在居然连我们的孩子也不放过，我们忍了。

我们想求助于钱，老子忍了，老子忍了；

我们想求助于法纪。

先有奶粉毒，老子忍了！

为了我们的孩子，群众就给你们一个说法。

可怜百姓苦，

牺牲我一个，

也为了我们的女人不再屈从于畜生们的淫威。

国家罗汉猛。

这辈子让老子活得没外国人有尊严，他日国税扛。

遗憾的是不能亲眼目睹game over到来的那天，可林嘉祥说“开个价吧”。

豺狼们得寸进尺，豪气冲胸膛！

你们不给个说法，掠财似强梁，稚女哭惶惶。

可是你还想把手伸向老子的孩子……

老子跟你拼了，何以多豺狼，我们忍了. 什么手法 ！

该到了游戏结束的时候了！！

吃老子的。

拿老子的，老子忍了。

不让老子投票，可林嘉祥是纪检组长，我们忍了，赶快滚一旁，

可总有人得去做。

我自向天问。

俺本是高官；

我们想求助于势，老子忍了，为了杀一儆百，公仆喜洋洋，

我们还能剩下什么！

儿女难自保，当然是人都知道！，

我会拿起惩罚的砍刀。

为了我们的孩子.内容看下面，

为了我们的女儿，叫嚣弄朝堂， 你们公款吃喝，后有鸡蛋殇？

今日始明白，人民日报：衣冠禽兽

酒壮公仆胆，书记是流氓，干了又怎样

草民不如p!;

你们公车招摇。

诗。

收老子的税不告诉老子什么用。

最多破小财

5.运用“通感修辞”的诗句有哪些

1.暗香浮动月黄昏

2.红杏枝头春意闹

3.西园渐绿相思意

4.春风又绿江南岸

5.塞上听吹笛

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。（高适）

1.基本介绍

通，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。文学艺术创作和鉴赏中各种感觉照片器官间的互相沟通。指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通，不分界限，它系人们共有的一种生理、心理现象，与人的社会实践的培养也分不开。在通感中，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量。如说“光亮”，也说“响亮”，仿佛视觉和听觉相通，如“热闹”和“冷静”，感觉和听觉相通。用现代心理学或语言学的术语来说，这些都是“通感”。

2.修辞作用

照片通感技巧的运用，能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，起到增强文采的艺术效果。比如：欣赏建筑的重复与变化的样式会联想到音乐的重复与变化的节奏；闻到酸的东西会联想到尖锐的物体；听到飘渺轻柔的音乐会联想到薄薄的半透明的纱子；又比如朱自清《荷塘月色》里的“ 微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。

6.语文通感的名句

微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”（朱自清《荷塘月色》） 宋祁《玉楼春》名句：“红杏枝头春意闹。”

李义山《杂篡-意想》早指出：“冬日着碧衣似寒，夏月见红似热”。下面还有很多：通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。

通感技巧的运用，能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，收到增强文采的艺术效果。举例子来说吧：欣赏建筑的重复与变化的样式会联想到音乐的重复与变化的节奏；闻到酸的东西会联想到尖锐的物体；听到飘渺轻柔的音乐会联想到薄薄的半透明的纱子；又比如朱自清《荷塘月色》里的“ 微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------最典型的例子：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”（朱自清《荷塘月色》） 清香乃是嗅觉，歌声乃是听觉，作者将两种感觉互通，即为通感。 详细解释如下： 人的认识活动，一般是从感觉、知觉、到表象，进而形成概念、判断和推理。

人的各种不同的感官，只能对事物某些特定的属性加以认识，因此在人们从感觉、知觉到表象的过程中，实际上也是各种感觉器官相通的过程。人类艺术活动的“通感”实际上就是人们的认识活动的一种艺术表现形式。

审美是人类特有的活动。通感，就是在人们的审美活动中使各种审美感官，如人的视觉、听觉、嗅觉、触觉等多种感觉互相沟通，互相转化。

钱钟书先生说过，“在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域，可以不分界线……”。可见，通感广泛的存在于人们的日常生活感受之中，就象你看着满园的春色，会哼起“春之歌”一样。

现实生活的文字的印记也不可避免地打下了“通感”的印记。例如，“摇曳的音调”、“表情冷漠”、“一弯寒月”等词语中，视觉、听觉、触觉构成了通感。

人们常用“甜美”形容歌声，“甜”本属于味觉印象，“美”属于视觉印象，“歌声”则属于听觉感受。人的五种感官，“通”得最普遍的，是视觉与听觉。

运用通感，可突破人的思维定势，深化艺术。通感哲学基础就是自然界普遍相通的原则，客观事物都不是孤立存在的，它们之间有着千丝万缕的联系。

通感同样也可以用声音和色彩等等手段去表达人类的感情，它成为了写作实践中一种重要的艺术表现手段。在现代文学作品中，通感的使用，可以使读者各种感官共同参与对审美对象的感悟，克服审美对象知觉感官的局限，从而使文章产生的美感更加丰富和强烈。

钱钟书的文艺论著《通感》 中国诗文有一种描写手法，古代批家和修辞家似乎都没有理解或认识。 宋祁《玉楼春》有句名句：“红杏枝头春意闹。”

李渔《笠翁余集》卷八《窥词管见》第七则别抒己见，加以嘲笑：“此语殊难著解。争斗有声之谓‘闹’；桃李‘争春’则有之，红杏‘闹春’，余实未之见也。

‘闹’字可用，则‘吵’字、‘斗字’、‘打’字皆可用矣！”同时人方中通《续陪》卷四《与张维四》那封信全是驳斥李渔的，虽然没有提名道姓；引了“红杏‘闹春’实之未见”等话，接着说：“试举‘寺多红叶烧人眼，地足青苔染马蹄’之句，谓‘烧’字粗俗，红叶非火，不能烧人，可也。然而句中有眼，非一‘烧’字不能形容其红之多犹之非一‘闹’字，不能形容其杏之红耳。

诗词中有理外之理，岂同时文之理、讲书之理乎？”也没有把那个“理外之理”讲明白。苏轼少作《夜行观星》有一句“小星闹若沸”，纪昀《评点苏诗》卷二在句旁抹一道墨杠子，加批：“似流星！”这表示他并未懂那句的意义，误以为它就像司空图所写：“亦犹小星将坠，则芒焰骤作，且有声曳其后。”

宋人常把“闹”字来形容无“声”的景色，不必少见多怪。 晏几道《临江仙》：“风吹梅蕊闹，雨细杏花香。”

毛滂《浣溪沙》：“水北寒烟雪似梅，水南梅闹雪千堆。”马子严《阮郎归》：“翻腾妆束闹苏堤，留春春怎知！”黄庭坚《才韵公秉》：“车驰马骤灯方闹，地静人闲月自妍。”

又《奉和王世弼寄上七兄先生》：“寒窗穿碧流，润础闹苍藓。”陈与义《夜赋》：“三更萤火闹，万里天河横。”

陆游《开岁。有赋》：“百草吹香蝴蝶闹，一溪涨绿鹭鸶闲。”

范成大《立秋后二日泛舟越来溪》：“行入闹荷无水面，红莲沉醉白莲酣。陈耆卿《与二三友游天庆观》：“月翻杨柳尽头影，风肴擢芙蓉闹处香。”

又《挽陈知县》：“日边消息花争闹，露下光阴柳变疏。”赵孟坚《康不领。

长赋》：“闹处相挨如有意，静中背立见无聊。”从这些例子来看，方中通说“闹”字“形容其杏之红”，还不够确切；应当说：“形容其花之盛（繁）”。

“闹”字是把事物无声的姿态说成好象有声音的波动，仿佛在视觉里获得了听觉的感受。马子严那句词可以和另一南宋人陈造也写西湖春游的一句诗对照：“付与笙歌三万指，平分彩舫聒湖山”。

“聒”是说“笙歌”，指嘈嘈切切、耳朵应接不暇的声响；“闹”是说“妆束”，相当于“闹妆”的“闹”，指花花绿绿、眼睛应接不暇。