1.李白的古诗和诗意

将（qiāng）进酒 （李白）〖唐〗{乐府诗集}

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑（cén）夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔（zhuàn）玉何足贵（注：此处也可作“不足贵”），但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐（lè），斗酒十千恣（zì）欢谑（xuè）。

主人何为言少钱（注：此处也可作“言钱少”），径（jìng）须沽（gū）取对君酌（zhuó）。（径须：直截了当。）

五花马，千金裘（qiú），呼儿将（jiāng）出换美酒，与尔同销万古愁。

译文：

人生得意之时既需纵情欢乐，莫让金樽空淌一波月色。

苍天造就我雄才伟略就必有用武之地，千金散尽亦有失而复得之日。

烹羊宰牛聊以享乐，只一豪饮便应当是三百杯。

岑夫子，丹丘生，继续喝啊，切莫停下。

我要为你们唱一曲，请你为我倾耳细细听：

钟鸣鼎食有何富足，只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。

自古以来圣人贤子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。

陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴，畅饮名贵好酒，尽情欢乐。

主人啊，为什么说钱已经不多了呢，那就应当买了酒来让我们恣意畅饮啊！

牵来名贵的五花马，取出豪奢的千金裘，叫孩子们拿去统统换了美酒，

我要与你们一起借这千杯美酒，消融那无穷无尽的万古长愁！

2.李白的诗有哪些首,都是什么意思

怨情 【年代】：唐 【作者】：李白 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。 翻译： 美人儿卷起珠帘等待等待， 一直坐着把双眉紧紧锁闭。

只看见她泪痕湿满了两腮， 不知道她是恨人还是恨己。 关山月 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。 古风（其一） 大雅久不作，吾衰竟谁陈？ 王风委蔓草，战国多荆榛。

龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。 正声何微茫，哀怨起骚人。

扬马激颓波，开流荡无垠。 废兴虽万变，宪章亦已沦。

自从建安来，绮丽不足珍。 圣代复元古，垂衣贵清真。

群才属休明，乘运共跃鳞。 文质相炳焕，众星罗秋旻。

我志在删述，垂辉映千春。 希圣如有立，绝笔于获麟。

古风（其十五） 燕昭延郭隗，遂筑黄金台。 剧辛方赵至，邹衍复齐来。

奈何青云士，弃我如尘埃。 珠玉买歌笑，糟糠养贤才。

方知黄鹄举，千里独徘徊。 子夜四时歌：秋歌 长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征？ 子夜四时歌：冬歌 明朝驿使发，一夜絮征袍。

素手抽针冷，那堪把剪刀。 裁缝寄远道，几日到临洮？ 长干行 妾发初复额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开。 低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。 常存抱柱信，岂上望夫台！ 十六君远行，瞿塘滟滪堆。

五月不可触，猿鸣天上哀。 门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。 八月蝴蝶黄，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。 早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。 春思 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏？ 庐山谣寄卢侍御虚舟 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。 金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，回崖沓障凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动， 怳惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 金陵酒肆留别 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？ 宣州谢脁楼饯别校书叔云 弃我去者昨日之日不可留， 乱我心者今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

长相思 长相思，在长安。 络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。 美人如花隔云端。

上有青冥之高天，下有渌水之波澜。 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 行路难三首之一 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

行路难三首之二 大道如青天，我独不得出。 羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。

弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。 淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。 剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？ 行路难，归去来！ 塞下曲六首（其一） 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。

将进酒 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须。

3.李白的诗和意思

军行

年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【】

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

【注释】

〖译文〗

将军刚刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上剩下凄凉的月色。

城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。

〖点评〗

诗人描写胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。把战士的飒爽英姿，激昂振奋的风貌写了出来。

（部分诗词没有注释，我们正在完善，请谅解！）

本文来自： 八斗诗词大库 poem.8dou.net） 详文参考：/poem/0/poem_385.shtml

4.李白的诗和其解释

自金陵溯流过白壁山玩月达天门寄句容王主簿

沧江溯流归，白璧见秋月。

秋月照白璧，皓如山阴雪。

幽人停宵征，贾客忘早发。

进帆天门山，回首牛渚没。

川长信风来，日出宿雾歇。

故人在咫尺，新赏成胡越。

寄君青兰花，惠好庶不绝。

【译文】泛舟于青苍色的大江逆流而归，白壁山已可见一片秋月。秋天的月光照在临江的白壁上，皎白如同当年山阴王徽之访戴逵那天夜晚的大雪。隐逸之士停止了夜行，商贾之人忘记了趁早出发。待到扬帆逆流至天门山，回头望去牛渚已经隐没。长长的大江中信风已经吹来，太阳升起夜雾已经消逝。老朋友虽然近在咫尺，不能共赏沂流玩月的新景而远如胡越。寄您一束青青的兰花，愿我俩和谐的友谊永无期绝。

长相思（其二）

日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。

赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。

此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。

忆君迢迢隔青天。

昔时横波目，今作流泪泉。

不信妾肠断，归来看取明镜前。

译文：太阳就要落山了，花儿好像含着烟雾，一片朦胧，月光明净就似洁白的绢，忧愁得无法入眠。刚刚停止弹赵瑟，手放在凤凰柱上，又拿起蜀琴想要弹奏鸳鸯弦。这首曲子满含情意，却无人能传达过去，愿它能随着春风寄到燕然山。思念你却那么遥远隔着青天。过去顾盼含情的眼睛，今天成了泪水的清泉。你要是不相信我相思肝肠寸断，回来时到明镜前看看。

本诗描写了相思之苦。诗人通过描写人物具体的活动，利用推想等手法，来表达人物的心情。而想用春风寄情更是一片奇情的表现。全诗充满了含蓄美，缠绵悱恻，令人感动。

关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。

【译文】巍巍天山，苍茫云海，一轮明月倾泻银光一片。浩荡长风，掠过几万里关山，来到戍边将士驻守的边关。汉高祖出兵白登山征战匈奴，吐蕃觊觎青海大片河山。这些历代征战之地，很少看见有人庆幸生还。戍边兵士仰望边城，思归家乡愁眉苦颜。当此皓月之夜，高楼上望月怀夫的妻子，同样也在频频哀叹，远方的亲人呵，你几时能卸装洗尘归来。

5.李白的诗和意思

怨情 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁？ 玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。

下江陵 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

清平调三首之一 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

清平调三首之二 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

清平调三首之三 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

赠汪伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

春夜洛城闻笛 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

静夜思 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

望庐山瀑布 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川， 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天！ 独坐敬亭山 众鸟高飞尽。 孤云独去闲。

相看两不厌。 只有敬亭山. 望天门山 天门中断楚江开，碧水东流直北回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 相逢行 相逢红尘内，高揖黄金鞭。

万户垂杨里，君家阿那边。 结袜子 燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。

感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛。 玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。 洛阳陌 白玉谁家郎，回车渡天津。

看花东陌上，惊动洛阳人。 白鼻騧 银鞍白鼻騧，绿地障泥锦。

细雨春风花落时，挥鞭直就胡姬饮。 高句骊 金花折风帽，白马小迟回。

翩翩舞广袖，似鸟海东来。 舍利弗 金绳界宝地，珍木荫瑶池。

云间妙音奏，天际法蠡吹。 渌水曲 渌水明秋月，南湖采白苹。

荷花娇欲语，愁杀荡舟人。 晁衡，又作朝衡，日本人，原名阿倍仲麻吕。

唐开元五年（717），随日本第九次遣唐使团来中国求学，学成后留在唐朝廷内作官，历任左补阙、左散骑常侍、镇南都护等职。与当时著名诗人李白、王维等友谊深厚，曾有诗篇唱和。

天宝十二载，晁衡以唐朝使者身份，随同日本第十一次遣唐使团返回日本，途中遇大风，传说被溺死。李白这首诗就是在这时写下的。

诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。 “日本晁卿辞帝都”，帝都即唐京都长安，诗用赋的手法，一开头就直接点明人和事。

诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况：唐玄宗亲自题诗相送，好友们也纷纷赠诗，表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠，抒发了惜别之情。

“征帆一片绕蓬壶”，紧承上句。作者的思绪由近及远，凭借想象，揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。

“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上，随着风浪上下颠簸，时隐时现，远远望去，恰如一片树叶飘浮在水面。

“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛，这里泛指海外三神山，以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点，与“绕”字相应。

同时，“征帆一片”，飘泊远航，亦隐含了晁衡的即将遇难。 “明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”。

这两句，诗人运用比兴的手法，对晁衡作了高度评价，表达了自己的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难，明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含意深邃，艺术境界清丽幽婉，同上联中对征帆远航环境的描写结合起来，既显得自然而贴切，又令人无限惋惜和哀愁。

末句以景写情，寄兴深微。苍梧，指郁洲山，据《一统志》，郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。

晁衡的不幸遭遇，不仅使诗人悲痛万分，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。

诗人这里以拟人化的手法，通过写白云的愁来表达自己的愁，使诗句更加迂曲含蓄，这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚，令人回味无穷。 诗忌浅而显。

李白在这首诗中，把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想，表达得含蓄、丰富而又不落俗套，体现了非凡的艺术才能。 李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色，在这首短诗中，我们也能体味到他所特有的风格。

虽是悼诗，却是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，显得自然而又潇洒。 李白与晁衡的友谊，不仅是盛唐文坛的佳话，也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。

丁都护歌 云阳上征去，两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖船一何苦！水浊不可饮，壶浆半成土。

一唱都护歌，心摧泪如雨。万人凿盘石，无由达江浒。

君看石芒砀，掩泪悲千古！ 《丁都护歌》是乐府清商曲吴声歌曲旧题，音调凄切动人。 这首诗是天宝六年（747）李白游江苏丹阳横山时所作，真实地再现了拖船民工的繁重劳役。

开头二句“云阳上征去 ，两岸饶商贾”，点出拖船运石的地点、去向和环境 。云阳，今江苏丹阳县。

古时江苏太湖出产太湖石，官府征调大量民工拖运太湖石溯江北上，运至京城。“上”，指出溯江北上，逆水行船 。

“征” ，表明拖船运石的劳役的。

6.关于李白的诗句

月下独酌 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交饮，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

李白这首诗形象地表达了他自己当时的苦闷心情，也集中反映了他的思想。在他的一生中，曾有过令他神往的长安生活，但更多的是仕途失意。

因而，他的诗作中既表达出积极入世的思想，又流露出消极出世的思想。想做一番事业，但是既得不到统治者的赏识和支持，也找不到多少知音和朋友。

所以他常常陷入孤独的包围之中，感到苦闷、彷徨。从他的诗里，我们可以听到一个孤独的灵魂在呐喊，这喊声里有对那个不合理的社会的抗议，也有对自由和解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以“惊风雨”而“泣鬼神”的。

开头两句“花间一壶酒，独酌无相亲”，已点出“独”字。爱喝酒的人一般是不喜欢独自一个人喝闷酒的，他们渴望有一二知己边聊边饮，把心里郁积的话倾诉出来。

尤其是当美景良辰，月下花前，更希望有亲近的伴侣和自己一起分享风景的优美和酒味的醇香。李白写这首诗的时候正是这种心情，但是他有酒无亲，一肚子话无处可说，只好“举杯邀明月，对影成三人”，邀请明月和自己的身影为伴了。

这两句是从陶渊明的《杂诗》中化出来的，陶诗说“欲言无予和，挥杯劝孤影。”不过那只是“两个人”，李白则邀了一个明月，所以是“对影成三人”了。

然而明月是不会喝酒的，影子也只会默默地跟随着自己。“月既不解饮，影徒随我身”，结果还只能是自己一个人独酌。

但是有这两个伴侣终究是好的，“暂伴月将影，行乐须及春”，暂且在月亮与身影的伴随下，及时行乐吧！下面接着写歌舞行乐的情形：“我歌月徘徊；我舞影零乱。醒时同交饮，醉后各分散。”

“月徘徊”是说月亮被我的歌声感动了，总在我身边徘徊着不肯离去。“影零乱”是说身影也在随着自己的身体做出各种不很规矩的舞姿。

这时，诗人和他们已达到感情交融的地步了。所以接下来说：“醒时同交饮，醉后各分散。”

趁醒着的时候三人结交成好朋友，醉后不免要各自分散了。但李白是舍不得和他们分散的，最后两句说：“永结无情游，相期缈云汉。”

“无情”是不沾染世情的意思，“无情游”是超出于一般世俗关系的交游。李白认为这种摆脱了利害关系的交往，才是最纯洁的最真诚的。

他在人间找不到这种友谊，便只好和月亮和影子相约，希望同他们永远结下无情之游，并在高高的天上相会。“云汉”，就是银河，这里泛指远离尘世的天界。

这两句诗虽然表现了道家消极出世的思想，但李白的这种思想并不完全是消极的，就其对社会上人与人之间庸俗关系的厌恶与否定而言，应当说是含有深刻的积极意义的，也流露出积极入世的思想。 这首诗虽然说“对影成三人”，主要还是寄情于明月。

李白从小就喜欢明月，《古朗月行》说：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”

在他那幼小的心灵里，明月已经是光明皎洁的象征了。他常常借明月寄托自己的理想，热切地追求她。

《把酒问月》一开头就说：“青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。”

在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》这首诗里也说：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”他想攀明月，又想揽明月，都表现了他对于光明的向往。

正因为他厌恶社会的黑暗与污浊，追求光明与纯洁，所以才对明月寄托了那么深厚的感情，以致连他的死也有传说，说他是醉后入水中捉月而死的。明月又常常使李白回忆起他的故乡。

青年时代他在四川时曾游历过峨眉山，峨眉山的月给他留下了深刻的印象。他写过一首《峨眉山月歌》，其中说“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”，颇为人所传诵。

他晚年在武昌又写过一首《峨眉山月歌》，是为一位四川和尚到长安去而写了送行的。诗里说他在三峡时看到明月就想起峨眉，峨眉山月万里相随，陪伴他来到黄鹤楼；如今又遇到你这峨眉山来的客人，那轮峨眉山月一定会送你到长安的；最后他希望这位蜀僧“一振高名满帝都，归时还弄峨眉月”。

明月是如此地引起李白的乡情，所以在那首著名的《静夜思》中，才会说“举头望明月，低头思故乡”，一看到明月就想起峨眉，想起家乡四川来了。明月，对于李白又是一个亲密的朋友。

《梦游天姥吟留别》里说“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”

在另一首题目叫《下终南山过斛斯山人宿置酒》的诗里，他又说：“暮从碧山下，山月随人归。”简直是以儿童的天真在看待明月的。

更有意思的是，当他听到王昌龄左迁龙标的消息后，写了一首诗寄给王昌龄，诗里说：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”在李白的想象里，明月可以带着他深深的愁绪，跟随王昌龄一直走到边远的地方。

当我们知道了明月对李白有这样多的意义，也就容易理解为什么在《月下独酌》这首诗里李白对明月寄于那样深厚的情谊。“举杯邀明月，对影成三人”，“永结无情游，相期邈云汉”，李白从小就与之结为伴侣的，象征着光明、纯洁的，常常使李白思念起故乡的月亮，是值得李白对她。

7.李白古诗和解释

秋浦歌

（唐）李 白

白 发 三 千 丈，

缘 愁 似 个 长。

不 知 明 镜 里，

何 处 得 秋 霜。

[简析]

这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。

首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长。“缘”，因为；“个长”，这么长。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。

后两句“不知明镜里，何处得秋霜”是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩。

这首诗大约作于唐玄宗李隆基的天宝末年，这时候唐王朝政治腐败，诗人对整个局势深感忧虑。此时，李白已经五十多岁了，理想不能实现，反而受到压抑和排挤。这怎不使诗人愁生白发，鬓染秋霜呢？

【全诗串讲】

我头上的白发长到三千丈！只因我心中的愁绪也这样长。对着明亮的镜子，我的头发白得像秋霜。我真不知道哪里弄来这模样！

夜宿山寺

――唐•李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

〔注解〕

山寺：蔡山，现属湖北省黄梅县的蔡山。

危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

星辰：天上的星星统称。语：说话。恐：恐怕。 惊：惊吓。

（翻译〕

山上寺院的高楼多么高，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大声说话，恐怕惊动天上的神仙。

〔赏析〕

《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。

首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。

次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

三、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，站在楼山就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在这儿大声说话，恐怕惊动了天上的仙人，全诗语言朴素自然，却十分生动形象。

这里，诗人发挥大胆想象，渲染山寺之奇高，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。

写作背景：说诗人夜宿深山里面的一个寺庙，寺院后面有一座很高的藏经楼，他登上去了。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，曰："危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人"。

太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，

远远看去瀑布像匹白练挂在山前。

水流从三千尺的高处直泻而下，

好像是璀璨的银河水落自九天。