1.王安石的诗元日这首诗的含义

王安石的《元日》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

这是王安石的一首著名的诗作《元日》，“元日”就是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，大约是王安石在神宗初年刚任宰相不久写的。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。

第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。

《元日》这首诗取材于民间习俗，他敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛。富有浓厚的生活气息。今天它还具有古代民俗学的价值。

其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义 ，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。大家知道，王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，大力推行新政，这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。

结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

2.《元日》全诗的意思是什么?

1，诗意：

描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

2，原文：

《元日》

宋代：王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

3，译文：

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

4，创作背景：

此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

5，赏析：

歌颂春节的诗很多。王安石这首抓住放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符三件传统习俗来渲染春节祥和欢乐的气氛。这样写，精炼、典型、概括力强。诗中流露出的欢快气氛，与作者开始推行新法、实行改革、希望获得成功的心情是相一致的。现在贴桃符的人少了，多数人把桃符换成了春联，但过年放鞭炮、喝酒的习俗还在民间广为流传达室。这也从一个侧面说明我们中华民族的文化传统是非常悠久的。这首诗也就具有传统美的品格。当然，现在大城市人太多，从空气的清洁和防火等方面考虑，并不提倡鞭炮。

3.元日古诗的每一句诗句的意思是什么?

1. 翻译：爆zhidao竹声中已把旧年驱除，春风送暖饮屠苏避祸求福。千家万户迎来了正月旭日，总要用新门神换掉旧桃符。

2. 作者：王安石（1021-1086），北宋诗人。字介甫，号半山，临川（今属江西省）人。作为著名的改革派政治家，他的前期诗作，以反映政治、历史以及社会现实为主。诗中多含哲理，喜用典故。晚年退居金陵之后，转向描写闲适生活，诗风追求清新淡雅。

3. 全诗： 元 日

爆 竹 声 中 一 岁 除 ，

春 风 送 暖 入 屠 苏 。

千 门专 万 户 曈 曈 日 ，

总 把 新 桃 换 旧 符。

4. 注词释义

元日：农历正月初一。

爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

一岁除：一年已尽。除，去。

屠苏：药酒店。古代习俗，驱邪避瘟以求长寿。

曈曈：日出时属光亮的样子。

桃：桃符，古代风俗用桃木板写上两个门神的名字，分挂大门左右驱鬼镇邪，每年一换。

4.元日这首诗的意思

元日 王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

“元日”是阴历正月初一。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。

第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。

第四句“总把新桃换旧符”，意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。

这首诗以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机，也指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

5.元日这首诗的意思,全部?

元日（王安石诗作）

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

[译文]在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

“这首诗描写了宋代人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符.作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷.

6.（元日）这首诗的意思是什么

元日宋代：王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。译文在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。

人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，初升的太阳照耀着千家万户，他们都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。[注释]（1）元日：阴历正月初一。

（2）屠苏：美酒名。（3）曈曈[音“童童”]：形容太阳刚出的样子。

（4）桃：桃符。古时习俗，元旦用桃木写神茶、郁垒二神名，悬挂门旁，以为能压邪。

诗句赏析这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”

逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。

这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。

7.《元日》整首诗是什么意思

年代：【宋】 作者：【王安石】 体裁：【七绝】 类别：【记时】 元日 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 [注释]（1）元日：阴历正月初一。

（2）屠苏：美酒名。（3）曈曈[音“童童”]：形容太阳刚出的样子。

（4）桃：桃符。古时习俗，元旦用桃木写神茶、郁垒二神名，悬挂门旁，以为能压邪。

[译文]在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

参考资料：/poem/0/poem_175.xml。

8.元日这首诗的意思是什么

元 日 [北宋.王安石〕 爆 竹 声 中 一 岁 除 ， 春 风 送 暖 入 屠 苏 . 千 门 万 户 曈 曈 日 ， 总 把 新 桃 换 旧 符 . 作者背景 年代：【宋】 作者：【王安石】 体裁：【七绝】 类别：【记时】 元日 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏. 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符. [注释]（1）元日：阴历正月初一.（2）屠苏：美酒名.（3）曈曈[音“童童”]：形容太阳刚出的样子.（4）桃：桃符.古时习俗，元旦用桃木写神茶、郁垒二神名，悬挂门旁，以为能压邪. [译文]在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年.人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春. 王安石（1021-1086），北宋诗人.字介甫，号半山，临川（今属江西省）人.作为著名的改革派政治家，他的前期诗作，以反映政治、历史以及社会现实为主.诗中多含哲理，喜用典故.晚年退居金陵之后，转向描写闲适生活，诗风追求清新淡雅. 注词释义 元日：农历正月初一. 爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声.用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮. 一岁除：一年已尽.除，去. 屠苏：药酒店.古代习俗，驱邪避瘟以求长寿. 曈曈：日出时光亮的样子. 桃：桃符，古代风俗用桃木板写上两个门神的名字，分挂大门左右驱鬼镇邪，每年一换. 古诗今译 爆竹声中已把旧年驱除，春风送暖饮屠苏避祸求福.千家万户迎来了正月旭日，总要用新门神换掉旧桃符.爆竹声中已把旧年驱除，春风送暖饮屠苏避祸求福.千家万户迎来了正月旭日，总要用新门神换掉旧桃符. 赞同 85| 评论（6） 2011-3-9 18:52 k10k1o | 二级 年代：【宋】 作者：【王安石】 体裁：【七绝】 类别：【记时】 元日 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏. 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符. [注释]（1）元日：阴历正月初一.（2）屠苏：美酒名.（3）曈曈[音“童童”]：形容太阳刚出的样子.（4）桃：桃符.古时习俗，元旦用桃木写神茶、郁垒二神名，悬挂门旁，以为能压邪. [译文]在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年.人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春. 赞同 89| 评论（9） 2011-3-9 19:23 l759429085 | 一级 在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年.人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春. 赞同 60| 评论（5） 2011-3-14 19:16 顾盼▂▁生姿 | 二级 注词释义 元日：农历正月初一，即春节. 爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声.用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮. 一岁除：一年已尽.除：去. 屠苏：药酒名.古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿. 曈曈：日出时光亮而又温暖的样子. 桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪.也作春联 千门万户 ：形容房屋广大或住户极多. 编辑本段古诗今译 鞭炮响转眼间一年已过， 屠苏酒暖心房春风吹拂. 旭日升千门万户多明亮， 人人用新桃符换旧桃符. 在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年.春风把暖洋洋的清风送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符（贴的门神），换上新桃符，迎接新春. 名句赏析 “千门万户曈曈日，总把新桃换旧符.” 这首诗描写了宋代人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符.作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷.宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的政治抱负、哲学观点.王安石此时身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革.所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪.抒发了他春风得意踌躇满志的心情. 还能体现出他的执政态度. 赏析一： 此诗描写春节除旧迎新的景象.一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息.初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的. “元日”是阴历正月初一.这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息. “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏.”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天.屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒.古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫.这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了.人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临. 第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中.“曈曈日”，指由暗转明的朝阳.结尾一句描述转发议论.桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”.这也是古代民间的一种习俗.“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“。

9.王安石的古诗《元日》的意思是什么

《元日》【宋】王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。译文：鞭炮响转眼间一年已过，屠苏酒暖心房春风吹拂。

旭日升千门万户多明亮，人人把新桃符换旧桃符。元日是指阴历正月初一。

诗中描述了在噼噼啪啪的爆竹声中，大家送走了旧年迎来了新年，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。

结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。这首诗是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句，描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。