1.描述牛粪的诗句,苏轼写的

《除夕访子野吃烧竽戏作》：“松风溜溜作春寒，伴我饥肠响夜阑。

牛粪火中烧芋子，山人更吃懒残残。” 在苏诗中我们易于见到方言土语或戏言的使用，若非作者加以自注或时人的说明，我们便难了解它们的含义。

周紫芝记述：“东坡在黄州时，尝赴何秀才会，食油果甚酥。因问主人，此名为何。

主人对以无名。东坡又问为甚酥，坐客皆曰：‘是可以为名矣。

’又潘长官以东坡不能饮，每为设醴，坡笑曰：‘此必错著水也。’他日忽思油果，作小诗求之云：‘野饮花前万事无，腰间惟系一葫芦。

已倾潘子错著水，更觅君家为甚酥。’”（《竹坡诗话》）“错著水”与“为甚酥”是苏轼一时的戏言，竟以入诗。

王直方记述：“顾子敦有顾屠之号，以其肥伟也。故东坡《送子敦奉使河朔诗》云：‘我友顾子敦，躯胆多雄伟。

便便十围腹，不但贮经史。’又云：‘磨刀向猪羊，酾酒会邻里。

’至于云‘平生批敕手’，亦皆用屠家语也。”（《苕溪渔隐丛话》）诗中“磨刀向猪羊”和“批敕手”皆是当时屠宰行业的行业语，苏轼以之与友人相戏。

2.描述牛粪的诗句,苏轼写的

《除夕访子野吃烧竽戏作》：“松风溜溜作春寒，伴我饥肠响夜阑。

牛粪火中烧芋子，山人更吃懒残残。” 在苏诗中我们易于见到方言土语或戏言的使用，若非作者加以自注或时人的说明，我们便难了解它们的含义。

周紫芝记述：“东坡在黄州时，尝赴何秀才会，食油果甚酥。因问主人，此名为何。

主人对以无名。东坡又问为甚酥，坐客皆曰：‘是可以为名矣。

’又潘长官以东坡不能饮，每为设醴，坡笑曰：‘此必错著水也。’他日忽思油果，作小诗求之云：‘野饮花前万事无，腰间惟系一葫芦。

已倾潘子错著水，更觅君家为甚酥。’”（《竹坡诗话》）“错著水”与“为甚酥”是苏轼一时的戏言，竟以入诗。

王直方记述：“顾子敦有顾屠之号，以其肥伟也。故东坡《送子敦奉使河朔诗》云：‘我友顾子敦，躯胆多雄伟。

便便十围腹，不但贮经史。’又云：‘磨刀向猪羊，酾酒会邻里。

’至于云‘平生批敕手’，亦皆用屠家语也。”（《苕溪渔隐丛话》）诗中“磨刀向猪羊”和“批敕手”皆是当时屠宰行业的行业语，苏轼以之与友人相戏。

3.鲜花插在牛粪上藏头诗

鲜红未许佳人见，

花落昭阳谁共辇。

插人头上任风吹，

在于甫也何由羡。

牛领牵车欲流血，

粪壤污秽岂有臧。

上皇失喜宁王笑，

更有上方人罕到。

鲜华都自降明君，

花溪柳陌早逢春。

插人头上任风吹，

在生本求多子孙。

牛羊践踏成官道，

粪壤污秽岂有臧。

上林苑里花徒发，

悠悠楚水流如马。

鲜飙出海鱼龙气，

花开子熟安可期。

插花女儿弹银筝，

在野傅岩君不梦。

牛衣鲋足和蓑睡，

粪壤污秽岂有臧。

上灵眷命膺会昌，

始奏承云娱帝赏。

鲜于仲通正当年，

花落昭阳谁共辇。

插刺头鬓相夸张，

在陈释褐秘书郎。

牛山何必泪沾衣，

粪壤污秽岂有臧。

上林苑里花徒发，

倡楼两岸悬水栅。

鲜于仲通正当年，

花时一宿碧山前。

插向重莲衣袖中，

在家谁唤为新妇。

牛困人饥日已高，

粪壤污秽岂有臧。

上天下天鹤一只，

地首地肺何曾拟。

鲜于仲通六万卒，

花前挥手迢遥去。

插向重莲衣袖中，

在家见少行见多。

牛羊晚食铺平地，

粪壤污秽岂有臧。

上御明台旅庭实，

地首地肺何曾拟。