1.推荐几首关于“鸡鸣”的诗句

1. 《女曰鸡鸣》

先秦：佚名

女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。

弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。

知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。

2. 《鸡鸣》

先秦：佚名

鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。

东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。

虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。

3. 《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》

金朝：元好问

醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊。西北神州，依旧一新亭。三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。

古来豪侠数幽并，鬓星星，竟何成！他日封侯，编简为谁青？一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。

4. 《鸡鸣歌》

未知：佚名

东方欲明星烂烂，汝南晨鸡登坛唤。

曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦。

千门万户递鱼钥，宫中城上飞乌鹊。

5. 《登飞来峰》

宋代：王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

2.形容鸡鸣的诗句

畜一鸡报晓声清圆而鸣每晚戏书绝句（陆游）鸡鸣平旦未为迟，恰是山房睡觉时。

著屐起寻溪上路，野梅犹有未残枝。秋江早发（刘禹锡）轻阴迎晓日，霞霁秋江明。

草树含远思，襟杯有馀清。凝睇万象起，朗吟孤愤平。

渚鸿未矫翼，而我已遐征。因思市朝人，方听晨鸡鸣。

昏昏恋衾枕，安见元气英。纳爽耳目变，玩奇筋骨轻。

沧洲有奇趣，浩然吾将行。早行（李咸用）家国三千里，中宵算去程。

困才成蝶梦，行不待鸡鸣。马首摇残月，鸦群起古城。

发来经几堠，村寺远钟声。宿临安净土寺（苏轼）鸡鸣发余杭，到寺已亭午。

参禅固未暇，饱食良先务。平生睡不足，急扫清风宇。

闭门群动息，香篆起烟缕。觉来烹石泉，紫笋发轻乳。

晚凉沐浴罢，衰发稀可数。浩歌出门去，暮色入村坞。

微月半隐山，圆荷争泻露。相携石桥上，夜与故人语。

明朝入山房，石镜炯当路。昔照熊虎姿，今为猿鸟顾。

废兴何足吊，万世一仰俯。

3.鸡鸣的诗词引用

《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。”

晋 陶潜 《归园田居》：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”

南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》：“鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。”

唐 李白 《宣城送刘副使入秦：“虎啸俟腾跃，鸡鸣遭乱离。”

清 顾炎武 《燕中赠钱编修秉镫》：“燕市鸡鸣动客轮，九门驰道足黄尘。”

鲁迅 《秋夜有感》：“中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。”

按：中国幅员广阔，开始鸡鸣的时间，由於一年四季、地域的不同，一般在当地天明之前1小时左右的时候，开始叫，《黄帝内经素问》云：“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。”

4.鸡鸣诗句汉代,乐府诗

乐府诗《鸡鸣》

鸡鸣高树颠，狗吠深宫中。荡子何所之？天下方太平。

刑法非有贷，柔协正乱名。黄金为君门，璧玉为轩堂。

上有双樽酒，作使邯郸倡。刘王碧青甓，后出郭门王。

舍后有方池，池中双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。

鸣声何啾啾，闻我殿东厢。兄弟四五人，皆为侍中郎。

五日一时来，观者满路傍。黄金络马头，颎颎何煌煌！

桃生露井上，李树生桃傍。虫来啮桃根，李树代桃僵。

树木身相代，兄弟还相忘。

5.晨起动征铎,客行悲故乡

商山早行 年代：【唐】 作者：【温庭筠】 体裁：【五律】 类别：【羁旅】 晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。 【注释】 《商山早行》是唐代著名的羁旅行役诗之一，为诗人离开长安时所作 。

其中，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”已成为众口传诵的名句。“早”字是这首诗所描写的中心，诗中的一切动作、场景、情绪都围绕着它而发出，为镜头焦点之所在。

首联“晨起动征铎 ，客行悲故乡”，叙述了诗人启程的时间和心情。诗人已经起床而后驿站催人登程的铃声才响，从此足可见出诗人急于登程、上路之早的情态 。

“悲故乡 ”三字则点出了诗人早行的原因，表现了其寝不安眠 、倍加思乡之情折磨的内心痛楚。 次联“鸡声茅店月，人迹板桥霜 ”，写诗人初离驿站之所见。

这里，诗人用感情的红线穿起了一串名词之珠，为我们构成了一幅别具情彩的早行图：雄鸡啼鸣，昂首啄开了新的一页日历，正在此时，一轮残月却仍悬于西天上方，清冷的月光伴随着早行人的脚步踏上旅途。“莫道君行早，更有早行人”，铺满银霜的店前木板小桥上 ，已经留下行人的依稀可见的足迹。

经过诗人这样一词一景致的层叠皴染，一幅凄清有致的霜晨图便跃然纸上了。元代马致远的小令《净天沙》中有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的名句，如果追流溯源的话，不能不说其秋景图深得温庭筠这幅霜晨图之妙趣。

次联写鸡啼，状残月，描人迹 ，绘银霜 ，有声、有色、有光、有温度，但所突出的重心还是在一个“早”字上，只不过诗人把“早”字巧妙地形象化、具体化罢了。 三联“槲叶落山路 ，枳花明驿墙”，是写早行一路之所见。

“槲叶”凋零，“枳花”盛开，点出了早行的节令是在早春 。早春之中的“早行 ”，晨霜凝地，槲叶满路，当有春寒料峭之感，但一个“明”字却别开境界，它打破了拂晓时分的凄冷、昏暗，给人以迎接红日喷薄而出的信心和力量；同时，“明”字在后，也暗示出先行时天光之暗，从而反衬出始行之“早”。

有人把上联与这一联看成是绘写“秋天景色 ”，显然是因为其身处南方，不知北方初春尚有寒霜及槲、枳生长的规律。 末联“因思杜陵梦，凫雁满回塘”，继上联而来，是回写早行之先夜晚所得梦境的。

意思是看到枳花明艳 、旭日将升的动人景象 ，于是我想起了昨夜的梦境。在梦中，我看到凫雁欢腾嬉戏，落满那美丽曲折的池塘，大概我不日也将见到家中的亲人了吧？！这两句诗表达含蓄。

它本来是指诗人急于回家与亲人团聚的情怀，然而，诗人却避直就曲，而以“凫雁”之“满”塘的形象画面传出自己希冀早日与家人欢聚一堂的言外之意。这样，就形成与首联遥相呼应的完美构思局面，进一步突出了早行的原因，展示了诗人归心似箭的强烈心情。

除了善于围绕中心造景写情、结尾含蓄有致的特点之外 ，对仗工整巧妙地当是其不容忽视的艺术特色 。中间两联不仅写得声、色、光感俱佳，而且上、下、前、后的空间感极强，加深了人们对诗歌立体画面的形象感受。

这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陕西商县东南。

作者曾于唐宣宗大中末年离开长安，经过这里。 首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。

清晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。

“在家千日好，出外一时难”。在封建社会里，一般人由于交通困难、人情浇薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。

“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。 三、四两句，历来脍炙人口。

梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，落日恐行人”，并反问道：“道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？”（《六一诗话》）李东阳在《怀麓堂诗话》中进一步分析说：“‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。

若强排硬叠，不论其字面之清浊，音韵之谐舛，而云我能写景用事，岂可哉！”“音韵铿锵”，“意象具足”，是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。

所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样”，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。

虽然在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，不是可以唤起引颈长鸣的视觉形象吗？“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。

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6.鸡鸣睡不着觉的诗句

1、邑里多鸡鸣

唐

王维

《赠房卢氏琯》

2、晨鸡鸣邻里

唐

王维

《丁宇田家有赠》

3、鸡鸣空馆

唐

王维

《酬诸公见过（时官未出，在辋川庄）》

4、鸡鸣咸阳中

唐

王维

《冬日游览》

5、晨鸡鸣邻里

唐

王维

《丁寓田家有赠》

6、县鼓应鸡鸣

唐

王维

《送方城韦明府》

7、鸡鸣常问膳

唐

王维

《恭懿太子挽歌五首》

8、鸡鸣谒建章

唐

王维

《春日直门下省早朝（时为右补阙）》

9、朝日众鸡鸣

唐

王维

《晓行巴峡》

10、鸡鸣白板扉

唐

王维

《田家》