1.《鞌之战阅读答案(附翻译)》古诗原文及翻译

作者：鞌之战[1]选自《左传·成公二年（即公元前589年）》 【原文】癸酉，师陈于鞌[2]。

邴夏御齐侯[3]，逢丑父为右[4]。晋解张御郤克，郑丘缓为右[5]。

齐侯曰：“余姑翦灭此而朝食[6]。”不介马而驰之[7]。

郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音[8]，曰：“余病[9]矣！”张侯[10]曰：“自始合，而矢贯余手及肘[11]，余折以御，左轮朱殷[12]，岂敢言病。吾子[13]忍之！”缓曰：“自始合，苟有险[14]，余必下推车，子岂识之[15]？——然子病矣！”张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之[16]。

此车一人殿之[17]，可以集事[18]，若之何其以病败君之大事也[19]？擐甲执兵，固即死也[20]。病未及死，吾子勉之[21]！”左并辔[22]，右援枹而鼓[23]，马逸不能止[24]，师从之。

齐师败绩[25]。逐之，三周华不注[26]。

【注释】[1]鞌之战：春秋时期的著名战役之一。 战争的实质是齐、晋争霸。

由于齐侯骄傲轻敌，而晋军同仇敌忾、士气旺盛，战役以齐败晋胜而告终。鞌：通“鞍”，齐国地名，在今山东济南西北。

[2]癸酉：成公二年的六月十七日。师，指齐晋两国军队。

陈，列阵，摆开阵势。[3]邴夏：齐国大夫。

御，动词，驾车。御齐侯，给齐侯驾车。

齐侯，齐国国君，指齐顷公。[4]逢丑父：齐国大夫。

右：车右。[5]解张、郑丘缓：都是晋臣，“郑丘”是复姓。

郤（xì）克，晋国大夫，是这次战争中晋军的主帅。又称郤献子、郤子等。

[6]姑：副词，姑且。翦灭：消灭，灭掉。

朝食：早饭。这里是“吃早饭”的意思。

这句话是成语“灭此朝食”的出处。[7]不介马：不给马披甲。

介：甲。这里用作动词，披甲。

驰之：驱马追击敌人。之：代词，指晋军。

[8] 未绝鼓音：鼓声不断。古代车战，主帅居中，亲掌旗鼓，指挥军队。

“兵以鼓进”，击鼓是进军的号令。[9] 病：负伤。

[10]张侯，即解张。“张”是字，“侯”是名，人名、字连用，先字后名。

[11]合：交战。贯：穿。

肘：胳膊。[12]朱：大红色。

殷：深红色、黑红色。[13]吾子：您，尊敬。

比说“子”更亲切。[14]苟：连词，表示假设。

险：险阻，指难走的路。 [15]识：知道。

之，代词，代“苟有险，余必下推车”这件事，可不译。[16]师之耳目：军队的耳、目（指注意力）。

在吾旗鼓：在我们的旗子和鼓声上。进退从之：前进、后退都听从它们。

[17]殿之：镇守它。 殿：镇守。

[18]可以集事：可以（之）集事，可以靠它（主帅的车）成事。集事：成事，指战事成功。

[19]若之何：固定格式，一般相当于“对……怎么办”“怎么办”。这里是和语助词“其”配合，放在谓语动词前加强反问，相当于“怎么”“怎么能”。

以，介词，因为。败，坏，毁坏。

君，国君。大事，感情。

古代国家大事有两件：祭祀与战争。这里指战争。

[20]擐：穿上。执兵，拿起武器。

[21]勉，努力。[22]并，动词，合并。

辔（pèi）：马缰绳。 古代一般是四匹马拉一车，共八条马缰绳，两边的两条系在车上，六条在御者手中，御者双手执之。

“左并辔”是说解张把马缰绳全合并到左手里握着。[23]援：拿过来。

枹（fú）：击鼓槌。鼓：动词，敲鼓。

[24]逸：奔跑，狂奔。 [25] 败绩：大败。

[26] 周：环绕。华不注：山名，在今山东济南东北。

【译文】六月十七日，齐晋两军在鞌地摆开阵势。邴夏为齐侯驾车，逢丑父担任车右做齐侯的护卫。

晋军解张替郤克驾车，郑丘缓做了郤克的护卫。齐侯说：“我姑且消灭了晋军再吃早饭！”齐军没有给马披甲就驱车进击晋军。

郤克被箭射伤，血一直流到鞋上，但他一直没有停止击鼓进。并说：“我受重伤了！”解张说：“从开始交战，箭就射穿了我的手和胳膊肘，我折断箭杆继续驾车，左边的车轮被血染得深红色，哪里敢说受了重伤？您还是忍住吧。

”郑丘缓说：“从开始交战，只要遇到险峻难走的路，我必定要下去推车，您哪里知道这种情况呢？——不过您确实受重伤了！”解张说：“我们的旗帜和战鼓是军队的耳目，或进或退都听从旗鼓指挥。这辆战车只要一人镇守，就可以凭它成事。

怎么能因为受伤而败坏国君的大事呢？穿上铠甲，拿起武器，本来就抱定了必死的决心。 您虽然受了重伤还没有到死的地步，您就尽最大的努力啊！”于是左手把马缰绳全部握在一起，右手取过鼓槌来击鼓。

战马狂奔不止，晋军跟着主帅的车前进。齐军大败，晋军追击齐军，绕着华不注山追了三圈。

2.“天公岂物欺,若此~时序”是谁的诗句

冬雷

年代：宋朝

作者：梅尧臣

上帝设号令，隐其南山下。

震发固有时，曷常事凭怒。

春以动含生，夏以奋风雨。

冬其息不用，藏在黄厚土。

我今来江南，岁历惟建午。

如何小雪前，向晓疑鸣釜。

蛟蛇龟虫厄，鳞裂口块吐。

虾蟆不食月，深窟僵两股。

天公岂物欺，若此汩时序。

或言非天公，实乃阴怪主。

尝观古祠画，牛首椎连鼓。

墨云杂狂飚，相与为肺腑。

是不由昊穹，安能顺寒暑。

吾因考厥事，复以验莽卤。

市井欺量衡，定知不活汝。

元恶逆大伦，勿加霹雳斧。

此岂曰无私，故予未所取。

必恐窃天威，似将文法侮。

焉顾五行错，讵畏万物睹。

欲扣九门陈，恨身无鸟羽。

3.三国演义赞叹曹操的诗句

曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差。

十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深

吁嗟帝胄势孤穷，全仗分兵劫寨功。争奈牙旗折有兆，老天何故纵奸雄？

曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎。蔡张卖主求生计，谁料今朝剑下亡！

三马同槽事可疑，不知已植晋根基。曹瞒空有奸雄略，岂识朝中司马师？

邺则邺城水漳水，定有异人从此起：雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子；

英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身；

文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？横流筑台距太行，气与理势相低昂；

安有斯人不作逆，小不为霸大不王？霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平；

向帐明知非有益，分香未可谓无情。呜呼！

古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意；书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！

4.予盾[战国]《韩非子》的诗句

初见秦 作者：韩非 臣闻：“不知而言，不智；知而不言，不忠。”

为人臣不忠，当死；言而不当，亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，唯大王裁其罪。

臣闻：天下阴燕阳魏，连荆固齐，收韩而成从，将西面以与秦强为难。臣窃笑之。

世有三亡，而天下得之，其此之谓乎！臣闻之曰：“以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡”。今天下之府库不盈，囷仓空虚，悉其士民，张军数十百万，其顿首戴羽为将军断死于前不至千人，皆以言死。

白刃在前，斧锧在后，而却走不能死也，非其士民不能死也，上不能故也。言赏则不与，言罚则不行，赏罚不信，故士民不死也。

今秦出号令而行赏罚，有功无功相事也。出其父母怀衽之中，生未尝见寇耳。

闻战，顿足徒裼，犯白刃，蹈炉炭，断死于前者皆是也。夫断死与断生者不同，而民为之者，是贵奋死也。

夫一人奋死可以对十，十可以对百，百可以千，千可以对万，万可以克天下矣。今秦地折长补短，方数千里，名师数十百万。

秦之号令赏罚，地形利害，天下莫若也。以此与天下，天下不足兼而有也。

是故秦战未尝不克，攻未尝不取，所当未尝不破，开地数千里，此其大功也。然而兵甲顿，士民病，蓄积索，田畴荒，囷仓虚，四邻诸侯不服，霸王之名不成。

此无异故，其谋臣皆不尽其忠也。 臣敢言之：往者齐南破荆，东破宋，西服秦，北破燕，中使韩、魏，土地广而兵强，战克攻取，诏令天下。

齐之清济浊河，足以为限；长城巨防，足以为塞。齐，五战之国也，一战不克而无齐。

由此观之，夫战者，万乘之存亡也。且闻之曰：“削迹无遗根，无与祸邻，祸乃不存。”

秦与荆人战，大破荆，袭郢，取洞庭、五湖、江南，荆王君臣亡走，东服于陈。当此时也，随荆以兵，则荆可举；荆可举，则民足贪也，地足利也，东以弱齐、燕，中以凌三晋。

然则是一举而霸王之名可成也，四邻诸侯可朝也，而谋臣不为，引军而退，复与荆人为和。令荆人得收亡国，聚散民，立社稷主，置宗庙，令率天下西面以与秦为难。

此固以失霸王之道一矣。天下又比周而军华下，大王以诏破之，兵至梁郭下。

围梁数旬，则梁可拔；拔梁，则魏可举；举魏，则荆、赵之意绝；荆、赵之意绝，则赵危；赵危而荆狐疑；东以弱齐、燕，中以凌三晋。然则是一举而霸王之名可成也，四邻诸侯可朝也，而谋 臣不为，引军而退，复与魏氏为和。

令魏氏反收亡国，聚散民，立社稷主，置宗庙，令率天下西面以与秦为难。此固以失霸王之道二矣。

前者穰侯之治秦也，用一国之兵而欲以成两国之功，是故兵终身暴露于外，士民疲病于内，霸王之名不成。此固以失霸王之道三矣。

赵氏，中央之国也，杂民所居也，其民轻而难用也。号令不治，赏罚不信，地形不便，下不能尽其民力。

彼固亡国之形也，而不忧民萌，悉其士民军于长平之下，以争韩上党。大王以诏破之，拔武安。

当是时也，赵氏上下不相亲也，贵贱不相信也。然则邯郸不守。

拔邯郸，管山东河间，引军而去，西攻修武，逾华，绛代、上党。代四十六县，上党七十县，不用一领甲，不苦一士民，此皆秦有也。

以代、上党不战而毕为秦矣，东阳、河外不战而毕反为齐矣，中山、呼沲以北不战而毕为燕矣。然则是赵举，赵举则韩亡，韩亡则荆、魏不能独立，荆、魏不能独立，则是一举而坏韩、蠹魏、拔荆，东以弱齐、燕，决白马之口以沃魏氏，是一举而三晋亡，从者败也。

大王垂拱以须之，天下编随而服矣，霸王之名可成。而谋臣不为，引军而退，复与赵氏为和。

夫以大王之明，秦兵之强，弃霸王之业，地曾不可得，乃取欺于亡国。是谋臣之拙也。

且夫赵当亡而不亡，秦当霸而不霸，天下固以量秦之谋臣一矣。乃复悉士卒以攻邯郸，不能拔也，弃甲兵弩，战竦而却，天下固已量秦力二矣。

军乃引而复，并于孚下，大王又并军而至，与战不能克之也，又不能反，军罢而去，天下固量秦力三矣。内者量吾谋臣，外者极吾兵力。

由是观之，臣以为天下之从，几不能矣。内者，吾甲兵顿，士民病，蓄积索，田畴荒，囷仓虚；外者，天下皆比意甚固。

愿大王有以虑之也。 且臣闻之曰：“战战栗栗，日慎一日，苟慎其道，天下可有。”

何以知其然也？昔者纣为天子，将率天下甲兵百万，左饮于淇溪，右饮于洹溪，淇水竭而洹水不流，以与周武王为难。武王将素甲三千，战一日，而破纣之国，禽其身，据其地而有其民，天下莫伤。

知伯率三国之众以攻赵襄主于晋阳，决水而灌之三月，城且拔矣，襄主钻龟筮占兆，以视利害，何国可降。乃使其臣张孟谈。

于是乃潜行而出，反知伯之约，得两国之众，以攻知伯，禽其身，以复襄主之初。今秦地折长补短，方数千里，名师数十百万。

秦国之号令赏罚，地形利害，天下莫如也。此与天下，可兼而有也。

臣昧死愿望见大王，言所以破天下之从，举赵，亡韩，臣荆、魏，亲齐、燕，以成霸王之名，朝四邻诸侯之道。大王诚听其说，一举而天下之从不破，赵不举，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不北，霸王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以徇国，以为王谋不忠者也。