1.有关清心寡欲与世无争的诗句有哪些?

1. 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？

2. 色即是空，空即是色.

3. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

4. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

5.病来心静一无思，老去身闲百不为。

【释义】

1. 菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃？

2. 是说修练到了一定的境界，已不存在凡世尘缘，万物皆空，浑然无我。

3. 其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。

4. 我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。内含是这句话体现了作者的远大报复，和不与世俗同流合污的高洁情操.

5. 人的心静并不是心的空洞，而是应该像深潭的水，不会因为有一点点的微风就喧哗。人生病了，往往会使人的心静下来。那时，人心所思考问题的角度就会有变化，处理事物的方式也会有改变。这也是好事。所以有人说“把人生的每一天当成最后一天的人有福了”。心静自然无思，无思可不是脑子不活动了，而是不会再思那些无意思的事情了。人生的多少是是非非，非非是是，当你静心一想，什么都算不得什么，不过只值一笑而已。

【出处】

1. 出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。

2. 出自“般若波罗密多心经”也就是观音心经。

3. 出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结更是对他儿子的要求

4. 王安石的《登飞来峰》一诗

5. 白居易的《斋月静居》一诗

2.描写随心的诗句有哪些

1、《江村即事》 司空曙 （唐代）

钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。

纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。

2、《菜根谭》 洪应明 （明代）

宠辱不惊，看庭前花开花落。

去留无意，望天上云卷云舒。

3、《南陵别儿童入京》 李白 （唐代）

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

4、《春思》 皇甫冉（唐代）

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

5、《偈颂四十一首》 释慧晖 （宋代）

山上栏外，水下槛前。

夜兔光雪，昼乌辉火。

黄头出妙，净名入玄。

胡僧印心，卢公传衣。

张三野曲，李四樵歌。

船动碧波，海浸孤天。

3.表示“人生一事无成”的诗词有哪些

1、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——《遣怀》唐代：杜牧

译文：扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。

2、鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。——《除夜寄微之》唐代：白居易

译文：我的鬓毛不知不觉中已经变得白而细长，想起我至今一事无成，真觉不堪。

3、无才可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？——《石上偈》清代：曹雪芹

译文：我也被女娲炼过，可是我被废弃了，丢在这里，没有用我去补苍天，我想要到红尘之间做一番事业，可是枉入红尘，白白的生来尘世一回，在尘世间也没能成就什么。

4、丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。——宋代陆游的《金错刀行》

译文：大丈夫五十岁了还没有在沙场立功，手提战刀迎风独立四顾茫然。

5、惆怅人生不满百，一事无成头雪白。——《老去也》唐代：薛逢

译文：人生不满百，但忧伤之事却经历了不少。现在，满头白发，人已经老了，这一生一事无成，简直不堪回首。

4.麻烦帮忙翻译一下这首古诗,必给好评

这首诗表现的是唐代时期一个封建官宦家庭的春日家宴场景。“南国春色正相宜。”首句写出时间、地点。“南国”是指自家园林”“春色相宜”是举行家宴的绝好时机。“大妇同行少妇”，是写诗人在妻妾陪同下步入南园，天朗气清，俯仰春光，“大妇”即妻紧靠丈夫，并肩而行在前，“少妇”即妾们则尾随在后，这一描写使人感到这是一个和睦的家庭，没有大家庭常见的明争暗妒。

诗的中腹两联四句，细写“南园春色”及家宴前全家游园的欢乐。颔联于写景中巧妙地表现家人的活动。“竹里登楼”，说明环境幽雅，而“人不见”，则其乐自得。“花间觅路鸟先知”系诗中佳句，一以见园中多有花鸟，幽禽自具灵性，常来花阴，故熟谂曲径；二以“鸟先知”形容人后知，可见花丛密茂，行径隐微。人非鸟，何以知“鸟先知”？其实不过是游园时的主观推想，饶有兴致，极富理趣。苏东坡享有盛誉的名句—— “春江水暖鸭先知”，显然受到此诗启发。

颈联则在写景中巧妙地双关家庭人事。垂檐樱桃，入户杨柳，一派春益盎然，欣欣向荣的图景。而“结子”双关生育，这种手法唐诗中常见。“低枝”音谐低姿，意思是驯顺不悍。旧时认为是女子难兼的德性。

5.谁能介绍点表达想平淡过一生与世无争的诗词

望月怀远》

作者：张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

诗人望见明月，立刻想到远

作者望月怀思，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远 ，在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。

诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝

橄榄，余甘无尽。最喜欢这两句“海上生明月，天涯共此时”此句为千古佳句，意境雄浑豁达。

《破山寺后禅院》

作者：常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，惟闻钟磬音。

清晨我信步来到破山寺，朝阳映照着高高的树林。曲折山道通向幽静处所，禅房深藏之处花卉缤纷。山光秀丽怡悦群鸟性情，碧潭映影净化人的心灵。自然界的声音全然消失，只听到院里的钟磬声音……

作者赞美后禅院景色之幽静，抒发寄情山水之胸怀。诗人清晨登常熟县的破

山，入破山寺（即兴福寺），在旭日初升、光照山林的景色中，表露礼赞佛宇之情。

然后走到幽静的后院，面对美妙的佳境，忘情地欣赏，寄托自己遁世情怀。

“曲径通幽处，禅房花木深”，意境尤其静净。起句对偶，颔联反而对得不工

整，虽属五律，却有古体诗的风韵。

天净沙

作者：马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

远望黄昏时的乌鸦，正在寻觅枯藤老树栖息，（枯藤老树昏鸦。衬托游子对家乡思念）

近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家，（小桥流水人家。作者对家乡的情怀想念）

眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子，（古道西风瘦马。抒出自己的悲痛）

在秋风古道上慢慢移步。看夕阳的余晖已经昏螟西下。（夕阳西下，）

羁旅在外漂泊的人浪迹天涯，思念到肠断。（断肠人在天涯。比喻游子思念家乡的悲心，痛到了“肠断”！）

一组组巧妙的结合，伏着千万 思绪惆怅，笔锋一转，漂泊者的坎坎坷坷，深层的意境，跃然跳出，一幅 精美绝伦的古画浮在眼前！夕阳傍 斜，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，萧萧凄凄，无声似有声：“断肠人在天涯”，顿时令人拊 胸掩面哽咽，潸然泪下，泪悲情亦痛，化景为情，情从景出，勾勒出充满忧伤的旅人远离家乡，孤身漂泊的身影。

水龙吟 杨花词 苏轼

似花还似非花，也无人惜从教坠。

抛家傍路，思量却是，无情有思。

萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。

梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。

不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。

晓来雨过，遗踪何，一池萍碎。

春色三分，二分尘土，一分流水。

细看来，不是杨花，点点是离人泪。

杨花像花，又好像不是花，也没有人怜惜，任由它飘坠。离开了树枝，飘荡在路旁，看起来是无情物，细想却荡漾着情思。它被愁思萦绕，伤了百折柔肠，困顿朦胧的娇眼，刚要睁开又想闲。正像那思妇梦中行万里，本想寻夫去处，却又被黄莺啼声惊唤起。我不怨杨花落尽，只怨那西园，落花难重缀。早晨一阵风雨，杨花踪迹何处寻？一池浮萍，全被雨打碎。满园春色分三成，两成变尘土，一成随流水。细细看，不是杨花，点点全是分离人的泪。

这首咏物词，通过丰富的想象和独特的艺术构思，运用拟人化手法，把咏物和写人有机地结合在一起，“即物即人，两不能别”。全词写得声韵谐婉，情调幽怨缠绵。反映了苏词婉约的一面。