1.有关“昆仑” 的诗句有哪些?

1、昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。《昆仑使者》唐代：李贺

译文：西王母的神鸟，还没带回长生的信息，茂陵的烟树却已深染愁色。

2、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。《狱中题壁》近代：谭嗣同

译文：横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

3、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。《暑旱苦热》 宋代：王令

译文：高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。

4、天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑。天马二首·其二两汉：刘彻

译文：将驾着天马，高飞到遥远的地方，无可限期。天马既来，开通了上远方之门，可以上昆仑山去会神仙了。

5、广陵花盛帝东游，先劈昆仑一派流。《汴河亭》唐代：许浑

译文：扬州百花盛开隋炀帝御舟东游，先将发源昆仑的黄河凿渠分流。

2.谁有赞美昆仑山的诗词只要是名句就好

《秋胡行 其一》（曹操）

晨上散关山，此道当何难！晨上散关山，此道当何难！牛顿不起，车堕谷间。坐磐石之上，弹五弦之琴。作为清角韵，意中迷烦。歌以言志，晨上散关山。有何三老公，卒来在我旁？有何三老公，卒来在我旁？负揜被裘，似非恒人。谓卿云何困苦以自怨，徨徨所欲，来到此间？歌以言志，有何三老公？我居昆仑山，所谓者真人。我居昆仑山，所谓者真人。道深有可得。名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。沈吟不决，遂上升天。歌以言志，我居昆仑山。去去不可追，长恨相牵攀。去去不可追，长恨相牵攀。夜夜安得寐，惆怅以自怜。正而不谲，辞赋依因。经传所过，西来所传。歌以言志，去去不可追。

3.描写昆仑山的诗句

1、《山下晚晴》崔曙 寥寥远天净，溪路何空蒙。

斜光照疏雨，秋气生白虹。 云尽山色暝，萧条西北风。

故林归宿处，一叶下梧桐。 2、《华阳吟三十首》白玉蟾 移将北斗过南辰，两手双擎日月轮。

飞趁昆仑山上去，须臾化作一天云。 3、《奏章归》 玉殿朝回夜已深，三千世界静沉沉。

微微花雨粘琪树，浩浩天风动宝林。 烟锁昆仑山顶上，月明娑竭海中心。

步虚声断一回首，十二楼台何处寻。 4、《春日南山行》陈羽 处处看山不可行，野花相向笑无成。

长嫌为客过州县，渐被时人识姓名。陈羽 5、《秋山》白居易 久病旷心赏，今朝一登山。

山秋云物冷，称我清羸颜。 白石卧可枕，青萝行可攀。

意中如有得，尽日不欲还。 人生无几何，如寄天地间。

心有千载忧，身无一日闲。 何时解尘网，此地来掩关。

4.写昆仑山的诗文

《啊，昆仑山！》是李斌奎描写西部边塞“大兵”生活的长篇新作。

你也许要遗憾它缺少宏大的场面、错综复杂的多组人物关系，但你却能从作品关于昆仑山雄奇壮丽的风光描写和“昆仑人”感人的奋斗中受到革命英雄主义的激发，得到独特的审美享受。山，昆仑山：“千峰竞起。

万仞直立，似斧、似剑、似擎天玉柱。山连着山，峰衔着峰，红色的岩、黑色的石，黄色的壁，在头上，在脚下，在身边。

望不绝这山的天地哪是头哪是尾，只见那喀喇喀什冰河时而在深谷中漫漫游荡，时而跌入万丈深渊。……”暴风雪，昆仑山乍起的暴风雪：“云层、云块、云翳，深灰色的，灰白色的、灰黑色的，……网结成厚厚的沉重的云幕，从天边漫上来。

白昼的光亮，被压抑的死灰的颜色无情地吞噬掉了。……耳边响起了呜呜的吼叫声，开始象是口哨，慢慢地耳膜感到挤压——啊，怒吼了，咆哮了，仿佛奔驰的千军万马， 又仿佛震耳欲聋的海祁连主峰一带为古昆仑山，古人对此有明确的断定。

《括地志》说，“昆仑在肃州酒泉县南八十里”。颜师古注释《后汉书·明帝纪》文中的“昆仑塞”说：“昆仑，山名，因以为塞。

（昆仑山）在今肃州酒泉县西南，山有昆仑之体，故名之。”《晋书·张轨传》载：“永和元年，以世子重华为五官中郎将、凉州刺史。

酒泉太守马岌上言：‘酒泉南山，即昆仑之体也。周穆王见西王母，乐而忘归，即谓此山。

此山有石室玉堂，珠玑镂饰，焕若神宫。宜立西王母祠，以裨朝廷无疆之福。

’骏从之。”考证“昆仑”至“祁连”的名称演化，是一件很有趣的事。

上古时中国之境，《神农纪》说炎帝其地“西至三危”，三危即今酒泉市辖区内的敦煌三危山；黄帝时其土地“西至崆峒”（《黄帝纪》），此崆峒指酒泉市辖区内的崆峒，而非甘肃平凉的那座；《尚书·舜典》说“窜三苗于三危”；《尚书·禹贡》说夏禹土地“东渐于海，西被于流沙”，流沙指居延、敦煌一带。那时祁连山主峰一带虽近中国西极，但属域内，“昆仑”一词屡见诸典籍。

秦汉之际匈奴侵入河西后， “祁连”词汇才开始出现。就笔者所知，“祁连”一词最早见于司马迁《史记》中，而稍早于《史记》的刘安的《淮南子》中尚无此词。

颜师古云“匈奴谓天为祁连”，匈奴语“祁连”和汉语“昆仑”语义相同。“祁连”当是“昆仑”的匈奴语转音或意译。

祁连山即古昆仑山，古昆仑山即祁连山，本是同一座山，在此可明。有关昆仑的神话，如太帝在下界的都城，西王母的玉山、瑶池、居室，后羿射日和嫦娥奔月，穆天子会西王母，白娘子盗仙草，等等，皆指的此山，在此亦可明矣。

《左传》曰：后羿自鉏迁于穷石。《淮南子》注云：穷石，山名，在张掖也。

张掖距酒泉仅220公里。《山海经》叙述昆仑时曾提到羿，《淮南子·览冥篇》说 “羿求不死之药于西王母，嫦娥窃以奔月”。

将嫦娥奔月、敦煌飞天、酒泉东风航天城这三件事物联系起来，充分说明酒泉是中华民族飞天理想的起源地和实践地。“昆仑”和“祁连”的语义都是“天象之大”，所以祁连山还有个名字：“天山”。

唐代李白《关山月》诗中有“明月出天山”句，“天山”指的就是祁连山而非新疆那座天山。《淮南子·坠形训》中对古昆仑还有一段大气磅礴的描写：“昆仑之邱，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死；或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨：或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。”

这段话径写高峻非同寻常的祁连就是登天之梯。祁连主峰名天梯山，是有来由的。