1.求,形容人心不古,今人不如古人的 诗

戏为六绝句

杜甫

庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

纵使“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”；

龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。

才力应难跨数公，凡今谁是出群雄。

或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。

窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。

未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

2.表示“这世界肮脏不堪,人心不古”的诗有什么?

表示“这世界肮脏不堪，人心不古”的诗有：

1.《钗头凤·世情薄》

宋：唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！（装欢 通：妆）

2.《六韬引谚》

先秦：佚名

天下攘攘。

皆为利往。

天下熙熙。

皆为利来。

3.《意中缘传奇》

明末清初：李渔

人情淡薄，世态炎凉，只喜添锦上之花，谁肯送雪中之炭。

4.《秋霁》

唐：白居易

金火不相待，炎凉雨中变。

林晴有残蝉，巢冷无留燕。

5.《感秋扇》

宋：苏辙

团扇经秋似败荷，丹青彷佛旧松萝。一时用舍非吾事，举世炎凉奈尔何。

汉代谁令收汲黯，赵人犹欲用廉颇。心知怀袖非安处，重见秋风愧恨多。

3.人心不古下一句是什么,不古是什么 搜狗问问

人心不古是一个成语，没有下一句。

1、不古：古指古代的社会风尚。没有古人淳厚。

2、成语意思：指今人的心地失淳朴而流于诈伪，没有古人 厚道。慨叹社会风气变坏。

3、出处：明 · 张居正 《答两广殷石汀论平古田事》：“近来人心不古，好生异议。”

译文：最近时人的心地失淳朴而流于诈伪，没有古人 厚道，这极为异议啊。

4、用法： 作谓语、宾语、定语；用于慨叹社会风气。

扩展资料：

人心不古近义词：

1、世风日下：

(1)意思：世风日下，是一个汉语成语，拼音是shì fēng rì xià，是指社会风气日趋败坏，一天不如一天。“世风日下”与“人心不古”齐用，是慨叹社会上读书人气质变坏，有失淳朴善良而流于谲诈虚伪、心地不再像古人那么淳朴。

(2)出处：清·秋瑾《致秋誉章书》：“我国世风日下，亲戚尚如此，况友乎？”

译文：现国家社会风气日趋败坏，亲戚都这样了，更何况朋友呢？

人心不古反义词：

1、古貌古心

意思：古貌古心，释义形容外表和内心具有古人的风度。拼音 gǔ mào gǔ xīn。

出 处：唐·韩愈《孟生》诗：“孟生江海上，古貌又古心。”

译文：孟生，江海人士，他养猫和内心都具有古人的风度。

参考资料来源：

百度百科--人心不古

百度百科--古貌古心

百度百科--世风日下

4.表示这世界肮脏不堪人心不古的诗有?

古往今来，青史上、分明实写。请君看、贤奸忠佞，何曾假 借。振主威权名赫奕，倾人机械魂惊怕。想胸中、犹觉志难伸， 一人下。忠义士，偏遭叱。凭吊泪，休频洒。看尘开镜照，云空 日射。事败族诛群一快，棺开尸戮谁能赦？叹小人、枉自逞英雄， 千秋骂。

且复何言，纵狂歌、唾壶敲缺。心头事、呼天剑啸，避人眦 裂。竟致咆哮凭虎豹，不堪凝冱常冰雪。问妻儿、张口视其中， 存否舌？忽发作，醉激烈。难止遏，狂时节。欲登天亟请，假吾丈铁。大嚼疗饥奸贼脑，横吞解渴残臣血。读《春秋》、此笔在 人心，何尝绝。

5.形容心不齐的古诗词有哪些

1、《白头吟》

唐：李白

锦水东北流，波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。

宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒，

独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。

相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女，

文君因赠白头吟。东流不作西归水，落花辞条羞故林。

兔丝固无情，随风任倾倒。谁使女萝枝，而来强萦抱。

两草犹一心，人心不如草。莫卷龙须席，从他生网丝。

且留琥珀枕，或有梦来时。覆水再收岂满杯，弃妾已

去难重回。古来得意不相负，只今惟见青陵台。

2、《幽州送申稷评事归平卢》

唐：王建

行子绕天北，山高塞复深。升堂展客礼，临水濯缨襟。

驱驰戎地马，聚散林间禽。一杯泻东流，各愿无异心。

蓟亭虽苦寒，春夕勿重衾。从军任白头，莫卖故山岑。

3、《种葛篇》

魏晋：曹植

种葛南山下。

葛藟自成阴。

与君初婚时。

结发恩义深。

欢爱在枕席。

宿昔同衣衾。

窃慕棠棣篇。

好乐和瑟琴。

行年将晚暮。

佳人怀异心。

恩纪旷不接。

我情遂抑沉。

出门当何顾。

徘徊步北林。

下有交颈兽。

仰有双栖禽。

攀枝长叹息。

泪下沾罗襟。

良马知我悲。

延颈对我吟。

昔为同池鱼。

今为商与参。

往古皆欢遇。

我独困于今。

弃置委天命。

悠悠安可任。

4、《与白明府游江》

唐：孟浩然

故人来自远，邑宰复初临。

执手恨为别，同舟无异心。

沿洄洲渚趣，演漾弦歌音。

谁识躬耕者，年年梁甫吟。

5、《赠逸民诗 十一》

南北朝：萧衍

如垄生木。

木有异心。

如林鸣鸟。

鸟有殊音。

如江游鱼。

鱼有浮沉。

岩岩山高。

湛湛水深。

事迹易见。

理相难寻。

6.“世风日下 人心不古”出自哪里,有什么典故

【解释】：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

【出处】：清·李汝珍《镜花缘》第五十五回：“奈近来人心不古，都尚奢华。”

【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义

典故来源：

由于元代的统治者为蒙古部族，爱好音乐与歌舞，此性格反映在文学上，于是产生了丰富多样的戏剧与歌舞，散曲亦是一种新兴的文学体裁。

刘时中即为著名曲家之一。元顺帝天历二年，江西大旱，刘时中见到灾民受难的情况，于是作了两套散曲《端正好》，上呈江西道廉访使高纳麟。第一套的内容陈述饥荒时「谷不登，麦不长」，民无以食的悲惨遭遇，而且愤怒地斥责了奸商富豪趁火打劫的罪行，展现元代社会严重的阶级压榨。第二套则是揭露官吏的无能与玩法乱纪。他形容一群暴发户般的官员为「没见识街市匹夫」，彼此狼狈为奸，勾结作恶，尽日将精力耗费在吃喝嫖赌，完全不顾百姓生计。并申辩说：「不是我要讲他们的坏话，但怎么能眼睁睁地看着邪恶战胜正义？现在的人根本完全丧失了旧时代的淳朴，明明是人，但行事却如禽兽一般。」

后来「人心不古」演变为成语，用来感叹现在的人，失去古人的忠厚淳朴。

此成语就是出自刘时中的《端正好.上高监司.既官府甚清明套.十二月》曲：“不是我论黄数黑，怎禁他恶紫夺朱？争奈何人心不古，出落著马牛襟裾。”

“世风日下”与“人心不古”齐用，慨叹社会上读书人气质变坏，有失淳朴善良而流于獝诈虚伪、心地不再像古人那么淳朴。“世风日下、人心不古”是感叹‘读书人品德今不如昔’的意思。

人心不古中的"古"，解释为原来的，以前的。

说这句话的人，因为原来天真，烂漫，心底无私，充满阳光，没有猜忌（大多在童年，或者青少年时期），而随着年龄增长，发现周围的人都是心有城府，尔虞我诈，勾心斗角，处处都被人骗，时刻需要提防他人。而他本人没变。所以感慨“人心不古”。

7.描写人心叵测的古代诗句

《天可度》作者唐代白居易天可度，地可量，唯有人心不可防。

但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。

劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓。

唯有人心相对时，咫尺之间不能料。君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。

阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋。扩展资料：一、译文翻译度：测算。

②量：丈量。《天可度》是《新乐府》五十首中的一首，旨在“恶诈人也”。

这两句是说，天有多大可以测算，地有多长可以丈量，唯有人心之险恶难以预料，难以防备。这是白居易作为谏官（左拾遗）对官场状况观察后所作的艺术概括，具有深刻的社会意义。

白居易在这里说“天可度，地可量”的依据，大约源于《淮南子》“天文”和“地形”两篇的下述两段文字：“天有九野，九千九百九十九隅，去地五亿万里。”“禹乃使太章步，自东极至于西极，二亿三万三千五百里七十五步；使竖亥步，自北极至于南极，二亿三万三千五百里七十五步。”

这是中国古代学者和术士对天地大小远近的认识。二、写作背景：中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。

晚年寄情山水，也写过一些小词。