1.赞美田园农耕诗句

1、拟闲咏以题十五字离合五首 其二 农耕好

——清代：弘历

催耕布谷鸣林曲，辰吉相将事力田。井井鳞塍来馌女，子牵童抱绕身边。

2、龙江八景为康佥宪题 其一 南亩农耕

——明代：张宁

沃土饶生意，芳村托比邻。西城初卒岁，东作又乘春。

食力真吾事，全生仰至仁。此乡深化育，应有带经人。

3、四时田园杂兴·其二十五

——宋代：范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

4、四时田园杂兴·其三十一

——宋代：范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

5、田园乐七首·其六 / 闲居

——唐代：王维

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

6、夏日田园杂兴

——宋代：范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

五月江吴麦秀寒，移秧披絮尚衣单。稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。

二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。饼炉饭甑无饥色，接到西风熟稻天。

百沸缲汤雪涌波，缲车嘈囋雨鸣蓑。桑姑盆手交相贺，绵茧无多丝茧多。

小妇连宵上绢机，大耆催税急於飞。今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。

下田戽水出江流，高垄翻江逆上沟；地势不齐人力尽，丁男长在踏车头。

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双。三公只得三株看，闲客清阴满北窗。

黄尘行客汗如浆，少住侬家漱井香；借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。

千顷芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘归。家人暗识船行处，时有惊忙小鸭飞。

采菱辛苦废犁鉏，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租。

蜩螗千万沸斜阳，蛙黾无边聒夜长。不把痴聋相对治，梦魂争得到藜床？

7、春中田园作

——唐代：王维

屋上春鸠鸣，村边杏花白。

持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历。

临觞忽不御，惆怅远行客。

8、田园乐七首·其四

——唐代：王维

萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。

2.阅读下列材料,回答问题:材料一 中华文明的主体部位在本质上是农

试题答案：（1）原因：精耕细作的农耕经济，使中华民族不对外扩张也能生存和发展；传统文化的影响；封闭的大陆环境；中央集权的形成。

（6分，取三）影响：形成了稳定统一的政治，繁荣的经济、文化；使中华文明源远流长，从没有中断；造成闭塞，缺少交流。 （4分，取二）（2）原因：因为山地较多，土壤贫瘠；海洋阻隔、海岛众多；人口增长，对生存造成压力；小国寡民、长期独立自治的城邦布局。

（4分）影响：促进了商品生产和海外贸易，吸收了东方先进文化成果，创造了自己的独特文明；促成雅典政治、经济和文化的发展和繁荣。 （4分）（3）世界文明是多样的，由于各种经济、文化、生活习惯、自然环境和政治背景的不同，必然会产生不同文明；人类文明没有优劣高下之别；要尊重文明的多样性，鼓励文明间的包容并处，促进其共同发展。

（4分）。

3.阅读下面的选文,完成文后题目(20分)清淡出尘   马国福①某?

试题答案：小题1：不能，第一段吸引读者（1分），引出文章的中心论点“从容入世，清淡出尘”（2分），并且朱锡绶的名言也为文章做了道理论据（1分），如果删去，使文章论证结构不严谨。

小题1：比喻论证（1分），把绝大多数人比喻成被欲望劫持的船（1分），生动形象地论证了（1分）人因为顾虑太多欲望太多，心境就会变得很复杂，疲惫、困顿、劳累的观点（1分）。 小题1：符合题意即可，示例：陶渊明的一首诗：“采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。”（诗歌意境要清淡，超脱2分）小题1：示例：沾尘蒙灰：让人生的初衷偏离方向，被虚荣掩饰，让浮华蒙蔽（2分）；出尘去灰：使心中的烟尘少了，没有过多的心机，重负变轻了，步履因此轻松，心胸因此豁达，尘世的历练让我们的内心不断贴近本真，让灵魂归于成熟、稳练、超然（2分）。

（注：“沾尘蒙灰”扣住“心灵被蒙蔽，失去人生的方向”； “出尘去灰”扣住“心胸豁达，减少负担，贴近本真、超然”意合即可）小题1：不赞成（1分）。两者是从不同角度来畅谈人生态度，“清淡出尘”并不是不管世事，不帮助他人，而是不过多追求名义、欲望、金钱，是对自身修养的一种追求，而非冷淡地对待社会及其他人，所以这与做好人好事并不矛盾。

（“清淡出尘”的内涵2分，语言1分）。

4.有关农业的有情怀的古诗

这类古诗并非少见，不便一一例举，只能推荐少数几首。

例一 ： 观刈麦作者：白居易（唐）田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

------------例二 ： 农家作者：颜仁郁（唐）半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

-------------例三 ： 悯 农作 者：李绅（唐）春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

-------------例四： 锄 禾作者 ：李绅（唐）锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

5.有关农业的有情怀的古诗

这类古诗并非少见，不便一一例举，只能推荐少数几首。

例一 ：

观刈麦

作者：白居易（唐）

田家少闲月，

五月人倍忙。

夜来南风起，

小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，

童稚携壶浆，

相随饷田去，

丁壮在南冈。

足蒸暑土气，

背灼炎天光，

力尽不知热，

但惜夏日长。

复有贫妇人，

抱子在其旁，

右手秉遗穗，

左臂悬敝筐。

听其相顾言，

闻者为悲伤。

家田输税尽，

拾此充饥肠。

今我何功德，

曾不事农桑。

吏禄三百石，

岁晏有余粮。

念此私自愧，

尽日不能忘。

------------

例二 ：

农家

作者：颜仁郁（唐）

半夜呼儿趁晓耕，

羸牛无力渐艰行。

时人不识农家苦，

将谓田中谷自生。

-------------

例三 ：

悯 农

作 者：李绅（唐）

春种一粒粟，

秋收万颗子。

四海无闲田，

农夫犹饿死。

-------------

例四：

锄 禾

作者 ：李绅（唐）

锄禾日当午，

汗滴禾下土。

谁知盘中餐，

粒粒皆辛苦。

6.咏农诗词与古代农业

1、农业 （1）历代农业生产工具的改革与进步 原始社会，生产力水平极其低下，处在石器时代和金石并用时代，北京人和山顶洞人处在旧石器时代；半坡氏族和河姆渡氏族处在新石器时代；大汶口文化中晚期开始进入了金石并用时代。

奴隶社会生产工具有了进步，西周晚期出现铁器；春秋时期，开始使用铁农具和牛耕，标志着我国社会生产力的显著提高。 战国时期，铁农具和牛耕得到推广，牛耕的运用是我国农业技术史上农用动力的一次革命。

两汉时，牛耕广泛使用，并有了改进，出现了两牛抬杠式和一牛挽犁式，铁农具和牛耕都向边疆传播；西汉时发明了翻土、碎土的犁壁，这比欧洲早一千多年；西汉农学家赵过发明了播种机械耧车。 三国时，魏国马均发明了灌溉工具翻车； 唐朝，发明了灌溉工具筒车和曲辕犁。

认识：工具改进是生产力发展的最显著的标志，经济发展最根本原因是生产力发展的结果，是社会变革最活跃的因素，是推动生产关系和社会进步的决定力量。我国从原始社会向奴隶社会过渡，从奴隶社会向封建社会过渡，都由于生产力的进步（即生产工具的进步）引起的。

（2）历代政府重视农业发展的措施 春秋，齐国管仲改革，发展生产； 战国时，秦国商鞅变法重农抑商，奖励耕织； 两汉时，推行休养生息，轻徭薄赋，奖励农耕； 三国时推行屯田制； 北魏孝文帝改革，推行均田制； 隋唐实行均田制和租庸调制，重视生产工具的革新，重视兴修水利； 北宋王安石变法中的农田水利法，有利于农业的发展； 明清统治者调整生产关系，鼓励生产，如明朝的“一条鞭法”、康熙的“更名田”、雍正的“摊丁入亩”的赋税制度，都有利于农业的发展。 认识： 封建经济的特点是自然经济，这种经济的主要部门是农业，它关系国计民生和国家兴衰存亡，因此，历代统治者都十分重视农业，“农本” 和“以农立国“思想是历代统治者一贯的指导思想，从战国的商鞅变法，到清朝统治者，都在推行“重农抑商”政策，这种做法，是中国古代封建自然经济和专制主义中央集权制度发展的产物，它的实行，在封建社会初期，对国家安定、新兴地主阶级政权的巩固和社会经济的发展起过一定积极作用，应该给予肯定，但该政策把工商业和农业对立起来，进行压制，其结果必然是阻碍商品经济的发展，使农业长期停止在自然经济的低水平上，其弊端在明清时期更加严重，它阻碍了资本主义萌芽的成长，是中国落后于世界的重要原因之一。

中国古代政府采取的鼓励、重视农业发展的措施，直接目的是为了发展经济，根本目的是为了巩固统治。 一般说来，每个王朝建立的初期，统治集团比较奋发向上，励精图治，都有自己的治理目标，他们的政策往往行之有效，也充分说明了生产关系对生产力、上层建筑对经济基础的反作用。

（3）水利事业 春秋时期：淮河流域，楚相孙叔敖修的芍陂；连接淮水和长江流域的运河； 战国时期：郑国渠和都江堰； 秦朝：灵渠沟通湘水和漓水； 两汉时期：农田水利的地区特色明显，黄河流域以营建灌溉渠为主，著名的工程如六辅渠、白渠、龙首渠等；江淮、江汉之间以修建天然陂池为主；西北修筑坎儿井； 汉武帝和汉明帝都进行了大规模的治理黄河工程，取得了良好的效果。 隋唐时期：隋朝的大运河；唐朝设专职官员管理水利事业，各地兴修的水利超过六朝的总和； 北宋时期：王安石变法推行农田水利法，兴修水利工程一万多处； 元朝：开凿了会通河和通惠河将几大水系贯通起来。

认识：中国历代王朝都重视水利工程建设，这与水利在古代经济中的地位是分不开的，因为古代中国最重要的生产部门是农业，农业受自然因素影响极大，在生产力不发达，人们抵御自然灾害能力低下的情况下更是如此。同时，兴修水利不仅直接关系到农业生产的发展，而且可以扩大到交通运输和商业的发展，因此，修筑水利工程，是古代中国国家管理经济中具有决定意义的内容和职能的体现。

（4）重要的土地制度 井田制：是西周时实行的奴隶社会土地国有制，周王将土地分赐给诸侯臣下，受田者只能享用，不能买卖，必须向周王纳贡，跟随周王作战，服从周王的命令。井田制是分封制的经济基础；春秋时期，随着生产力的发展和诸侯争霸战争，井田制逐渐瓦解，被封建土地私有制代替。

屯田制：东汉末年以来，战乱频繁，社会动荡，经济凋敝，为了恢复发展农业生产，曹操在许下实行屯田制，以后，三国都实行屯田制，统治者招募流亡农民，按军事编制，开垦荒地，并设官管理。屯田民只有土地使用权，没有所有权，他们按比例向官府交纳一定的收获物，它是封建社会的土地国有制，它使流民与土地结合，稳定了社会秩序，促进了农业生产的恢复和发展。

均田制：西晋以来，北方战乱频繁，经济破坏严重，为了恢复发展经济，北魏孝文帝实行均田制，隋唐时继续沿用，唐中期由于土地兼并现象严重被破坏。它是一种比较完备的土地制度，是封建社会的土地国有制，有利于社会经济的恢复和发展，保证了国家兵役、徭役的征发和国家的财政收入。

认识：封建土地私有制大体分为三种类型：即国有土地所有制、地主土地所有制、农民土地所有制。

7.《观刈麦》白居易（原文+翻译）

一、原文：《观刈麦》唐代：白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮，

念此私自愧，尽日不能忘。

二、译文：

农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。

夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。

妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水，

相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。

他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。

精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。

又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁，

右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。

听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。

因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。

现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。

一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。

想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。

扩展资料

一、创作背景

《观刈麦》这首诗大约作于公元805年（唐宪宗元和元年）至806年（元和二年）间，是白居易任陕西盩厔（今陕西省周至县）县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗。是作者早期一首著名讽谕诗。

二、作者简介

白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。