古诗句的易错字
1.初中生古文古诗易错字
1. 孔子语录子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寐,以思,无益,不如学也。”2. 鱼我所欲也 (孟子)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
3. 生于忧患,死于安乐 (孟子)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。4. 曹刿论战 (《左传》)十年春,齐师伐我。
公将战。曹刿请见。
其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。
问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”
公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”
公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。
可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。
公将鼓之。刿曰:“未可。”
齐人三鼓。刿曰:“可矣。”
齐师败绩。公将驰之。
刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”
遂逐齐师。既克,公问其故。
对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
5. 邹忌讽齐王纳谏 (《战国策》)邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”
乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
6. 出师表 (诸葛亮)先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、。

2.常见的古诗词错别字有哪些?
期中考试前的一次小考后,我重点抽查了学生的古诗词默写。一查之下,发现问题还真是很严重。这里举一些学生错误的例子:
“猿(鸢)则百叫无绝”
“怀旧空吟闻笛赋”(赋的错字有很多种,常见的是多了一撇)
“留取丹心照汗(汉)青”(丹字有多写下面一点的)
“瑟瑟(涩涩)谷(古、鼓)中风”
“城阙辅(府、俯、铺)三秦(琴)”
“铜(有写成钢的)雀(鹊)春深锁二乔”
“念天地之悠悠(攸攸、忧忧),独怆(伧、创)然而涕(悌)下”……
在检查错别字的时候我也发现了一个问题,即这些错别字多是一个班的学生出现的。我带了两个班的语文课,我做班主任的那个班错字真的很少,而我不带班主任的那个班错字就很多,竟然有很多是成绩优秀的学生。为什么会出现这样的情况呢?我的教学要求是一样的呀。

3.诗词中几个容易读错的字
诗词有其格律,尤其是近体诗和词,更是规矩绵密,不可随意破格。
然而不少字在古代就不止一个读音,一些字音到今天甚至还发生了平仄变化,譬如拥抱的拥字,古音仄声,然而在今天的普通话里只有一个读音yōng,是平声,平仄完全反过来了。诸如此类的情况很多,是在阅读诗词的过程中需要注意的。
以下为诗词中容易读错的字。这个整理不算全面,但尽量选用知名的诗句,尽量涵括诗词中的高频字。
当然了,在日常的诗词阅读中,如果想要迅速而精准地确定字音,最好的方法还是掌握诗词格律以及练习诗词写作,如此就可以掌握每个字的平仄,通晓了平仄后,判断字音就如同灶上骚除了。 间: 王安石:京口瓜洲一水间。
钟山只隔数重山。 间字有两个读音,这在今天还保留,一音jiān,一音jiàn,此处读jiān。
人教版语文教材把“京口瓜洲一水间”的间字注音为jiàn,认为是间隔的意思。这是不懂诗的体现。
第一,王安石这首诗是律绝,且首句入韵,间、山、还三个字都在上平十五删韵,如果读jiàn,那么第一句就是三仄尾,留意古人诗集可发现,三仄尾的情况多出现在五言近体诗里,如王湾的“潮平两岸阔”,七言近体诗极少三仄尾,苏轼的“三过门间老病死”是很罕见的例子。第二,无论是古体诗还是近体诗,都绝对不能平仄通押,如果读jiàn,那就是仄声,它与平声的山、还,不免平仄通押的嫌疑。
王安石究极声律,不会忽略这一声病。第三,“一水间”是成词,非王安石独创,如“盈盈一水间,脉脉不得语”,此外还有杜甫的五律:“追饯同舟日,伤春一水间。
飘零为客久,衰老羡君还。花远重重树,云轻处处山。
天涯故人少,更益鬓毛斑。”这里的间字是平声,与山、还、斑押韵,只能是平声,读jiān。
看: 杜甫:却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 杜甫:今夜鄜州月,闺中只独看。
李商隐:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 看字有两个读音,一音kān,一音kàn。
根据律诗格律,以上的看字平声,读kān。 陈与义:青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。
陆游:明朝日出春风动,更看晴天万里开。 根据格律,以上看字仄声,读kàn。
思: 柳宗元:城上高楼接大荒。海天愁思正茫茫。
欧阳修:夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。 思字两读,作动词时音sī,作名词时音sì,以上思字为名词,读sì。
李商隐:锦瑟无端五十弦。一弦一柱思华年。
李商隐:永巷长年怨绮罗。离情终日思风波。
此处思字为动词,本应平读。但按照七律格律,两个位置又必须用仄声。
李商隐是借用了思字的仄声,因此两个思字读sì。按:借音是李商隐的常用手法,只此一家即可,今人作诗不必再开分店。
欧阳修:棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家。 思家,思为动词,平读,音sī。
吹: 黄庭坚:诗来清吹拂衣巾。句法词锋觉有神。
吹字两读,作名词时,如歌吹、朔吹、清吹等,仄声,读chuì。 姜夔:清角吹寒,都在空城。
吹字作动词用时,平声,读chuī。 拥: 韩愈:云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
拥,仄声,读yǒng,这个字在粤语发音里仍然还是仄声。潮州人可要留意此字了。
听: 苏轼:莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。
听也是两读字,一音tīng,一音tìng,不分用法,视格律而定。按照词牌《定风波》的格律,首句第二字必须仄声,因此这个听字须读tìng。
过: 李颀:鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。 杜甫:文章憎命达,魑魅喜人过。
过也是两读字,一音guō,一音guò。上引两个过字均是律诗的韵脚,而律诗只能押平声韵,因此均读guō。
苏轼:三过门间老病死,一弹指顷去来今。 这是一首七律的第二联,过字处须用仄声,此过读guò。
醒: 李白:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 醒字两读,一音xīng,一音xǐng,此处醒字与“请君为我倾耳听”的听、“唯有饮者留其名”的名等平声字押韵,读xīng。
晏几道:梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。 按照词律,此醒读xīng。
郑珍:睡醒长嘘一欠伸。茫茫洚水望无津。
这是清人郑珍一首七律的首联,首句醒字处须是仄声,读xǐng。 凭: 杜牧:正是客心孤迥处,谁家红袖凭江楼。
凭字两读,一音píng,一音bìn,此处凭字仄读,音bìn。凭字仄读的情况,一般出现在后接一个具体事物的情况下。
陈与义:万里来游还望远,三年多难更凭危。 此处凭字是平声,读píng。
场: 王翰:醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 场,古音平声,读cháng。
俱: 杜甫:尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。 俱,古音平声,读jū。
教: 王昌龄:但使卢城飞将在,不教胡马度阴山。 李商隐:风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。
教字两读,一音jiāo,一音jiào,作“使令”的意思时,平声,读jiāo。 杜牧:二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
此处教字仄声,读jiào。
