1.关于磨练的古诗

1、丈夫贵不挠，成败何足论。——陆游《入瞿塘登白帝庙》

译文：男子汉大丈夫贵在不屈不挠，成败相比之下又算得了什么呢？

2、精感石没羽，岂云惮险艰。——李白《豫章行》

译文：其精诚可感，金石为开，岂能惧怕艰险？3、玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保

4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

译文：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

译文：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

6、功名多向穷中立，祸患常从巧处生。——陆游《读史》

译文：人们因为贫穷而发奋努力，考取功名，摆脱贫穷的现状. 整日里想着投机取巧，非法专营，钻法律的空子常常违法违纪，导致严重的祸害。

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——佚名

译文：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。

8、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙》

译文：淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。

9、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难（其一）》

译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

10、君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。——陆游《读书》

译文：你没看见那高大的松树吗，它还在山里的深沟大壑之中，不为人知的时候，只被风霜围困，不见天日；但是一旦等到运气来临的时候，它就会被朝廷征召，大展其用，可以支撑起皇帝的高堂广厦。

参考资料

古诗文网：/zingstar 一、惜时 金缕衣（无名氏） 劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 全诗之旨在于：奉劝年少者，珍惜宝贵的青春、大好时光，努力学习。

二、劝学 劝学（朱熹） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

旨在奉劝青少年，珍惜光阴，珍惜青春，刻苦治学，有所作为。 三、进取 春宵（苏轼） 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。 旨在青年人不应沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光，而是应该积极进取，有所作为。

四、苦练 柳氏二外甥求笔迹（苏轼） 退笔如山未足珍，读书万卷始通神。 君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。

诗意提出青年人要想成才，必须勤学苦读，博采众长。 五、推敲 遣兴（袁枚） 爱好由来落笔难，一诗千改心始安。

阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。 袁枚主张：凡优秀之作，往往是作者千锤百炼，去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。

六、严谨 论诗十绝（戴复古） 草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。 玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。

戴复古强调：反对因袭，重视精细，切忌草率。 七、多师 戏为六绝（杜甫） 未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？ 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

杜甫认为：对待前人的作品，应善于抉择，批判继承，不论古人与今人，不论时间的先后，既要向一切有成就的人广泛学习，“转益多师”，化为自己的养料；又要善于“别裁伪体”，剔除糟粕，不应囫囵吞枣，食古不化，步人后尘。

3.关于磨练的古诗

1、丈夫贵不挠，成败何足论。

——陆游《入瞿塘登白帝庙》译文：男子汉大丈夫贵在不屈不挠，成败相比之下又算得了什么呢？2、精感石没羽，岂云惮险艰。——李白《豫章行》译文：其精诚可感，金石为开，岂能惧怕艰险？3、玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。

——王定保4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》译文：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》译文：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

6、功名多向穷中立，祸患常从巧处生。——陆游《读史》译文：人们因为贫穷而发奋努力，考取功名，摆脱贫穷的现状. 整日里想着投机取巧，非法专营，钻法律的空子常常违法违纪，导致严重的祸害。

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——佚名译文：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。

8、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙》译文：淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。

9、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难（其一）》译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！10、君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。

——陆游《读书》译文：你没看见那高大的松树吗，它还在山里的深沟大壑之中，不为人知的时候，只被风霜围困，不见天日；但是一旦等到运气来临的时候，它就会被朝廷征召，大展其用，可以支撑起皇帝的高堂广厦。参考资料古诗文网：/zingstar 一、惜时 金缕衣（无名氏） 劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 全诗之旨在于：奉劝年少者，珍惜宝贵的青春、大好时光，努力学习。

二、劝学 劝学（朱熹） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

旨在奉劝青少年，珍惜光阴，珍惜青春，刻苦治学，有所作为。 三、进取 春宵（苏轼） 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。 旨在青年人不应沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光，而是应该积极进取，有所作为。

四、苦练 柳氏二外甥求笔迹（苏轼） 退笔如山未足珍，读书万卷始通神。 君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。

诗意提出青年人要想成才，必须勤学苦读，博采众长。 五、推敲 遣兴（袁枚） 爱好由来落笔难，一诗千改心始安。

阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。 袁枚主张：凡优秀之作，往往是作者千锤百炼，去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。

六、严谨 论诗十绝（戴复古） 草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。 玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。

戴复古强调：反对因袭，重视精细，切忌草率。 七、多师 戏为六绝（杜甫） 未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？ 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

杜甫认为：对待前人的作品，应善于抉择，批判继承，不论古人与今人，不论时间的先后，既要向一切有成就的人广泛学习，“转益多师”，化为自己的养料；又要善于“别裁伪体”，剔除糟粕，不应囫囵吞枣，食古不化，步人后尘。

5.关于“磨练”的诗句

石灰吟

于谦

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

石灰吟鉴赏：

《石灰吟》这是一首托物言志诗，作者是明代诗人于谦。于谦是一位与岳飞齐名的民族英雄，又是一位廉洁、正直的清官。

作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污情。经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。

诗句译文：

（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来。它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

创作背景：

于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。

人物简介：

于谦- 夕阳红百科 - 中国夕于谦（1398年5月13日─1457年2月16日），汉族[1]。字廷益，浙江钱塘人，明朝名臣，民族英雄。七岁的时候，有个和尚惊奇于他的相貌，说：“这是将来救世的宰相呀。”八岁时，他穿着红色衣服，骑马玩耍。邻家老者觉得很有趣，戏弄他说：“红孩儿，骑黑马游街。”于谦应声而答：“赤帝子，斩白蛇当道。”下联不仅工整，而且还显露出他非同寻常的气势。永乐十九年（1421年），于谦考中了进士，位列三甲第九十多名。

宣德初年（1426），任命于谦为御史。宣德五年升兵部右侍郎，巡抚山西、河南，整顿军备。正统十三年（1448），升兵部左侍郎。次年秋，明京军主力在土木堡之战中溃败，英宗被俘，蒙古瓦剌军乘胜进攻京师（今北京）。在此关头，于谦反对迁都，力主抗战，升任兵部尚书，率军击败瓦剌军，取得京师保卫战的胜利。战后，他首创团营军制，加强边戍，委任名将镇守。主张以战求和，多次击败瓦剌军的进攻，迫使其首领也先释放英宗回朝。景泰八年（1457）正月中旬 ，英宗借夺门之变重登帝位。二十二日，于谦遭诬陷被害。后沉冤昭雪，赠太傅，谥肃愍，又改谥忠肃。遗有《于忠肃集》《于谦集》。