1.路径窄处,留一步与人行;滋味浓处,减三分让人尝!出自?

这句话出自明朝的洪应明所写的《菜根谭》。

原文：

路径窄处，留一步与人行；滋味浓处，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

译文：

在狭窄的路上行走，要留一点余地让别人走；遇到美味可口的食物，要留出三分让给别人吃。这就是一个人立身处世最快乐的方法。

赏析：

并不是一切情况下都是狭路相逢勇者胜。比如有时走山边小路不能两人同时通过，如果争先恐后就有坠入深渊的危险，在这种情况之下自己要先停 住脚步，让他人过去才算有礼貌，也最安全。自个在吃美酒佳肴时，不可以 总是一个人独享，要想想周围还有许多不如自己的人，否则人们可能由于妒 忌而产生想法。

就像古人扫墓祭祖一定要拿出一些酒菜送给周围的游魂野鬼 吃光，相信不这样做，那供给祖先的酒菜会给游魂野鬼抢光，这虽然是迷信， 却说明了这种心理。其实，留一步，让三分，是提倡一种谨慎的处世活人的 方式，就是通常所说的谦让美德，适当的谦让不仅不会招致危险，反而是寻 求安宁的有效方法。

生活中，汽车行驶提出“宁等三分，不抢一秒”，既是 为了安全，也表现出谦让。个人生活中，除了原则问题必须坚持，对小事、个人利益相互谦让就会带来个人的身心愉快，带来和谐的人际关系。

扩展资料

创作背景

《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。

作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”。

《菜根谭》现存有大体两种不同版本——清刻版与明刻版，明刻版来自三峰主人于孔兼的题词，系日本内阁文库昌平坂学问所的藏本，据说当初刊载于明代高濂编辑的《雅尚斋遵生八笺》中。

参考资料来源：百度百科——路留一步，味让三分

参考资料来源：百度百科——菜根谭

2.求有关竞争的民言名句

1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——唐·王翰《凉州词》 إ2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——战国屈原《楚辞·离骚》 إ3、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》 إ4、野火烧不尽，春风吹又生。

——唐《白居易》赋得古原草送别》 إ5、疾风知劲草，板荡识诚臣。——《尚书》 إ6、我劝天公重拦擞，不拘一格降人才。

——清龚自珍《已亥杂诗》 إ7、江山代有才人出，各领风骚数百年。——清赵翼《论诗》 إ8、它山之石，可以攻玉。

——语出《诗经小雅》 إ9、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！——战国荆珂《易水歌》 إ10、不畏浮云遮望眼，只缘身中最高层。——宋王安石《登飞来峰》 إ11、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

——唐刘禹锡《浪淘沙》 إ12、山雨欲来风满楼。——唐许浑《威阳城东楼》 إ13、物竞天择，适者生存。

——达尔文 إ14、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——俗语 ■在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。

[印度]普列姆昌德：《虔诚的教徒苏姜》 ■万物的生存均取决于自然力的竞争，而感情本身就是有生命的自然力。[英国]蒲柏：《人论》 ■高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。

[英国]休谟：《论艺术和科学的兴起与进步》 ■人生的每一天都在胜负中度过，一切都以竞争形式出现。每天都是为在竞争中取胜，或者至少不败给对方而进行奋斗。

因此若有一天懈怠，便要落后，要失败。人生就是这样严峻。

[日本]大松博文：《魔鬼大松的自述》 ■就像每一种其他动物那样，人类之所以能够进步到这样高的地步，无疑是通过迅速增殖所引起的生存斗争而完成的；如果人类要向更高处进步，恐怕一定还要继续进行剧烈的斗争。否则人类就要堕入懒惰之中，天赋较高的人在生活斗争中将不会比天赋较低的人获得更大的成功。

因此，人类的自然增加率虽可导致许多明显的弊害，但也不会有任何方法把它大大降低。所有的人均应参加公开竞争；不应以法律或习惯来阻止最有才能的获得最大的成功并养育最大数量的后代。

[英国]达尔文：《人类的由来及性选择》 ■不要去同那些没有任何东西可失去的人竞争。[西班牙]格拉西安：《处世的艺术》 ■竞争是一个人愿意得到别人所有的一种烦恼。

[希腊 ]芝诺，引自拉尔修《名哲言行录》 ■追求生命的竞争，占据了所有的生物，且维持着他们的活动。[德国]叔本华：《伦理学的两个基本问题》 ■尽管许多形式的竞争引起了强烈的反对，我认为它们在促进必要的努力方面却起到了一种必不可少的作用，并在一些领域中，为如果得不到宣泄便可能导致战争的那种冲动提供了一个相对无害的出路。

[英国]罗素：《权威与个人》 ■经济和技术的发展大大加强了生存竞争，严重地损害了个人的自由发展。但技术的发展意味着个人为满足社会需要所必须进行的劳动愈来愈少，有计划的分工愈来愈成为迫切的需要，而这种分工会使个人的物质生活有保障。

这种保障加上可供个人自由支配的空闲时间和精力，就能用来发展他的个性。这样，社会就可以恢复和健康，而且我们可以希望，未来的历史学家会把目前社会不健康的症状，解释为有雄心壮志的人类的幼稚病，它完全是由于文明进步得太快所造成的。

[德国]爱因斯坦：《我的世界观》。

3.关于竞争的名言警句

人生与奕棋、赛球并无二致。只要入局，就应该是一场志在必得的壮烈斗争。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

体魄和智慧是竞争的利剑。

近年来，每当从媒体上看到一些地方为争名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦乐乎时，总是忆起20年前的一段往事。1984年，我作为一家地方报纸的代表去南阳参加全省地市报纸协作会。热情的东道主不仅在会议间隙组织我们游览了卧龙岗武侯祠，而且在会后用车把我们拉到了百多公里外的襄阳去看古隆中。这在今天一些人看来未免有点犯“傻”：怎么可以把游客主动介绍给诸葛亮躬耕地———襄阳？而在我看来，南阳的同志此举显示了大度、大气。

不少人认为，竞争就是你死我活，竞争就不能有合作。竞争双方似乎注定是利益截然对立的“冤家”对头。其实，换一种思路看，情况并不一定是这样。拿有争议的名人名事故地等旅游资源的开发、利用来说，双方何不来个“不同而和”、资源共享、联合开发、共同发展呢？如果双方联手，你把游客送到我这里，我把游客送到你那里，岂不是双赢？而且，游客也学会了比较、增长了见识。当时，我在南阳、襄阳之行前，是通过“臣本布衣，躬耕南阳”、“我本是卧龙岗散淡的人”等文献，把诸葛亮、卧龙岗和隆中连成一条直线的。及至亲临其境，方知卧龙岗在南阳，而隆中则在襄阳。如果不是南阳同志的盛情与大度，我也不会增加这方面知识。

搞市场经济不能没有竞争。有竞争才能激发动力、增强活力，促使企业不敢稍许懈怠，不断推进科技进步，改善经营管理，降低成本，提高质量，增加效益。建设和发展也不能没有合作。有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。马克思说得好，协作不仅可提高个人的生产力，并且是“创造一种生产力”，产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作，也要勇于与竞争对手合作并从中获益。

如今，国外越来越多的大公司通过组建联盟参与全球竞争。竞争之中有合作、合作之中有竞争，这是对传统的竞争理念和模式的超越，是适应形势发展的必然选择。我国也有一些企业开始提出并实践这一理念。实践证明，过去那种仅仅把同行看成是“冤家”，认为有竞争就不能有合作的观点是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、内耗及浪费。而把竞争与合作结合起来，既竞争又合作，就能突破孤军奋战的局限，把自身优势与其他企业的优势结合起来，把双方的长处最大限度地发挥出来，既提高自己也提高别人的竞争力，实现双赢或多赢。

团结就是力量，联合就有优势。愿人们更明智地处理竞争与合作的关系，在积极竞争的同时，发扬光大团结协作精神。这样，才能把我们的事业发展壮大，越办越好。

4.关于作文竞争的名言警句题记

在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。

——（印度小说家）普列姆昌德竞争一直是，甚至从人类起源起就是对大部分激烈活动的剌激物。——（英国哲学家）罗素竞争的本能是一种野性的激励，一个人的优点通过它从另一个人的缺点上显示出来。

——（美国哲学家）桑塔亚那人类要在竞争中求生存，便要奋斗。——（中国政治家 孙中山）物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。

——（中国近代启蒙思想家）梁启超竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。——（英国经济学家）马歇尔处处抢先，事事占便宜的人多半要付出更高的代价。

——（中国作家）罗兰人类历史越来越成为教育和灾变之间的一种竞争。——（英国哲学家）赫伯特用自己的价值进行竞争不是坏事。

——（日本小说家）武者小路实笃在这个一切都基于竞争的世界上，是没有童话般的幻想和多愁善感存在的余地的。——（前苏联作家）高尔基事实上，竞争似乎是不协调的因素，但它实际上是使社会二切组成部分联合起来的可靠纽带。

——（法国思想家）杜诺欧劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·奇我的生活经验使我相信：没有缺点的人往往优点也很少。

——林肯决不可过分热心于对已无益的“好事”，否则难免遭到人的猜忌或构陷。——美国·戴伊无知识的热心，犹如在黑暗中远征。

——牛顿 只要方向正确，勇于追求，在大兵的岗位上也能创造出将军的价值。——《黄金时代》郑跃“听任自然吧！”这是大自然对人类的忠告。

——梁祖霞人在地球上生存的时间是有限的。如果做任何事都走弯路，我们是经受不了这些消耗的！为过去的事悔恨，不如为今后的事认真。

——苏军叹息莫如奋起，因为这同样花费时间。——宫玖。