1.急找关于学风的八字名言如“好好学习,天天向上”但这个太俗,要重

读一书，增一智。

不吃饭则饥，不读书则愚。不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。

树不修，长不直；人不学，没知识。用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。 劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

知识是智慧的火炬。宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

造烛求明，读书求理。粮食补身体，书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）书籍备而不读如废纸。

（英国谚语）积累知识，胜过积蓄金银。 （欧洲谚语）谦虚是学习的朋友泰山不是垒的，学问不是吹的。

天不言自高，地不语自厚。水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。

包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。 不实心不成事，不虚心不知事。

不自是者博闻，不自满者受益。虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。

自赞就是自轻。自满是智慧的尽头。

如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。 成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。言过其实，终无大用。

知识愈浅，自信愈深。讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

宽阔的河平静，博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。

山不厌高，水不厌深。骄傲是跌跤的前奏。

骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

说大话的人像爆竹，响一声就完了。 鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。

谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。

虚心使人进步，骄傲使人落后。虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。

强中更有强中手，莫向人前自夸口。 满足现在的成就，就窒息了未来。

喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。人唯虚，始能知人。

满招损，谦受益。满必溢，骄必败。

知识贮藏在谦虚的大海中。（朝鲜谚语）学问多深也别满足，过失多小也别忽略。

（蒙古谚语）懂得自己无知，说明已有收获。（拉丁美洲谚语）学问学问，不懂就问刀钝石上磨，人笨人前学。

以人为师能进步。试试并非受罪，问问并不吃亏。

善于发问的人，知识丰富。 不听指点，多绕弯弯。

不懂装懂，永世饭桶。智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。

井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。手指有长有短，知识有高有低。

学无前后，达者为师。边学边问，才有学问。

若要精，人前听。只要是有益的话，小孩的话也要听。

要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。 老姜辣味大，老人经验多。

请教别人不折本，舌头打个滚。怕问路，要迷路。

嘴勤不走冤枉路。书籍备而不读如废纸。

（英国谚语）不问的人永远和愚昧在一起。（东非谚语）耳朵没有底，可以从早听到晚。

（非洲谚语）世上无难事，只要肯登攀一分耕耘，一分收获。一艺之成，当尽毕生之力。

一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。针越用越明，脑越用越灵。

学在苦中求，艺在勤中练。 不怕学问浅，就怕志气短。

才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。

上如阶尽管费力，却一步比一步高。不经过琢磨，宝石也不会发光。

心专才能绣得花，心静才能织得麻。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。多练多乖，不练就呆。

只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。困难是人的教科书。

汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。

先学爬，然后学走。心坚石也穿。

好记性不如烂笔头。勤勉是成功之母。

好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。百艺通，不如一艺精。

同时赶两只兔，一只也捉不到。一回生，二回熟，三回过来当师傅。

学如逆水行舟，不进则退。学习如赶路，不能慢一步。

学问之根苦，学问之果甜。学问勤中得，富裕俭中来。

注意力是智慧的门户。要得惊人艺，须下苦功夫。

只要功夫深，铁杵磨成绣花针。 拳不离手，曲不离口。

常说口里顺，常做手不笨。最淡的墨水，也胜过最强的记性。

搓绳不能松劲，前进不能停顿。瞄准还不是射中，起跑还不算到达。

没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。（南斯拉夫谚语）谁游乐无度，谁没空学习。

（法国谚语）谁要懂得多，就要睡得少。（亚美尼亚谚语）知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。

（丹麦谚语）知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。（尼泊尔谚语）学如驾车登山，不进就退。

（日本谚语）书读百遍，其义自见读了懂不了，用处也不大。一窍通，百窍通心里没有眼，有眼也无用。

仔细考虑一天，胜过蛮干十天。吃别人嚼过的馍没有味道。

尽信书，莫如无书。灯不拨不亮，理不辩不明。

没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。

闻而不审，不若无闻。 读书不知义，等于嚼树皮。

吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。读书不想，。

2.校训征集(要求:原创)校训是面向师生的具有训导作用的词句,是对

校训，作为学校育人的一种方式和手段，据《辞海》的解释，其含义是“学校为训育上之便利，选若干德目制成匾额，悬之校中公见之地”，“目的在使个人随时注意而实践之”。

从字面上看，校训，是学校为树立优良校风、培养良好学风而制定的，要求师生共同遵守的基本的思想规范和行为准则。 简言之，校训就是学校着意建树的“应然之风”-也即特有精神和价值取向的特征： 1。

校训是校园文化的一项重要内容，天然地具有指导意义，兼顾思想道德修养和行为两方面，语言凝练，口号响亮。 2。

校训与校风是密不可分的，是其重要的组成部分。 3。

校训反映了学校的整体价值取向，是为贯彻落实教育方针、目标的指导纲领，凝结了其办学宗旨、特色和任务。 4。

校训应是极具个性的，不同层次、不同性质的学校指导学生思想行为的校训理应不同；即便是同等同类学校，校训也应该各具特色。 5。

校训具有广泛的针对性，它不仅仅适用于教学的主体：学生和教师，而且对全校教职员工都有约束力，那种认为校训单是训练学生的规矩、培养学生的目标的说法是极其荒谬的和有悖实际的。 6。

校训的目的、内容等总是不断变化发展着的，折射出时代的烙印，闪耀着时代的光辉。 要正确地把握校训的整体特征和专有属性，以上六个方面缺一不可。

校训是学校传统的表露，是一种方向性育人手段和管理措施。每一所学校在其发展历程中，或多或少都会形成自己独特的历史传统与人文景观，吸引、感染、塑造着每一氛围内的个体。

用这种长期积淀的无形力量对师生思想、情感、意志、性格和行为等进行教育，自然是其他任何方式所无法取代的。 我校自建校以来就十分重视校风建设，在1985年，学校提出“团结、严谨、求实、创新”作为校训，它以精练的语言揭示了学校所培养人才的质量规格，明确了师生努力的方向，促使师生形成昂扬向上的观念，凝聚了师生的向心力，为校园文化的建设、优良校风的形成和学校的发展做出了应有的贡献。

21世纪是一个信息时代，经济、科技发展对人的素质要求，可表述为“四重”：即重基础、重方法、重信息的汲取和处理能力、重创新精神和实践能力。年轻一代秉承时代的特点，对校训所独有的熏陶、感染、同化、导引、激励、凝聚、约束和评价功能提出了新的要求，希望能反映时代特色和主体愿望，并且校训是一所学校最好的广告词吧，其本身应彰显自我特色，最忌雷同僵化。

而与我校校训相同或类似的有：北京理工大学：团结、勤奋、求实、创新，华东电力大学：团结、勤奋、求实、创新，华东交通大学：团结、严谨、求实、勤奋，华东理工大学：求实、勤奋，汕头大学：创新、求实、勤奋、团结，上海大学：勤奋、求实、开拓、进取，中国石油大学：勤奋严谨、求实创新，太原理工大学：求实、创新，等等。 因为学校特色、专业特点和培养学生的特长没有充分展示，所以，在我校调查师生校训为何时，回答出的人寥寥无几。

校训所起的作用也就可见一斑了。 为加强校园精神文明建设，培育和建设优良的校风，依据时代要求和高校教育宗旨，汲取民族文化的丰富底蕴，反映我校特点与个性， 以“新”、“雅”、“实”为原则，以富含哲理、言简意丰而又琅琅上口易于记诵为标准，既不妄自菲薄亦不好高鹜远，倡议在全校范围内开展校训征集活动，希望通过师生员工的集思广益，形成有中大特色的校训，成为学校发展的理念。

“把握人生正始；毋忘伟业我待”。这是强化校训。

“今天正始学子；明日社会栋梁”。这是诠释校训。

“人生正始，尺寸光阴须珍惜；伟业我待，少壮年华应努力。”这是校训内涵的深化。

校训诗。 今年是正始中学建校七十周年，有位老校友特地写了一首校训藏头诗以示祝贺： 人生七十今不稀，正始古稀犹春季。

伟业方兴东风舞，我待鲲鹏翔万里。 该诗赞扬正始伟业如日中天，勉励正始学子蓄势待发，鹏程万里。

校训：[原创]更新、更活、更强。

3.川大中文基地班保送北大研究生的机率大吗

川大中文基地班的考研保送名额略多一些，但是如果成绩在后头也轮不到，在前边就不用太着急了。

中文是川大的强项，中文系包括三个专业：汉语言/中文基地班/对外汉语。前两者就是传统意义上的中文专业，虽然这几年对外汉语（a+学科）炒得热，但我可以很负责人的告诉你对外汉语的对口就业难度远大于言语言文学和基地班，很多企业根本不知道对外汉语是个什么东西，而且学的东西也很皮毛。

1.就教授课目来说，主体课程基本一致：主要以语言学和文学课程为主，包括古代汉语/现代汉语/古代文学/近现代文学/文学理论/以及诗歌小说之类等课程，很多课是这几个专业在一起上的，但是就文学课程而言中文基地班的学习程度会略深于汉语言文学，比如中国古代文学汉语言会修两本，基地班四本全修（修不修得完还要看老师进度），具体考试老师的要求也不一样，比如个别老师会要求全部繁体字答卷。

2.按文学的要求程度基本上可以说：基地班>汉语言>对外汉语。对外汉语在文学上要求低但在语言学上的课程略多，比如多出英语听说/口语/普通话等课程。

3.教师配置上：貌似基地班会配置的好一些，但这都是浮云，可以选择性听课觉得不好可以去喜欢的老师那旁听，期末过就可以了，川大学风自由教中文的老师平时几乎不点名。

4.200分

在大学代表系部参加了两届院辩论赛，今天看到这个题目，想再重温下那个兴奋环节：

从辩题来看（践行一体两翼关键在于学风，反方是践行一体两翼关键在于教风），是一个“阵地”命题（各有各的立场，且各立场不对立）

辩论这个题目的关键在于两步：建立强硬的本方命题阵营+切实有力的实例证明

1、建立强硬的本方命题阵营：从字典、词典及诗句中找出“践行”、“学风”、“教风”的定义，这点要先发制人。在阐述意义的时候，一定要往有利于本阵营的方面倾斜。以解释践行为例：通常的定义为实践和行动，但是为了后面的铺垫，你可以解释成：“亲自实践、试验、行动”（因为学风更崇尚自主），当然具体的坐法需要你们团队后期的大量准备工作。

另外，需要指出的是，你们要把对方的词语“教风”进行定义，但是像不利对方立论的方向倾斜。

2、具体的实例，分为立论性和故事性

理论性方面，我觉得你们的优势比较明显，学风的形成是一个阶段性产物，其中起关键作用的是学生，带有自发性的，不需要老师来管理的，这个很重要；而教风则是另外一方面（具体的解释你们可以往学生是被动的等方面进行阐述）

故事性的方面：可以分几个层次说明：从小到大，只听说过一个班级或学校的学风如何如何好，证明学风在一个学校中起到的作用；可以举一些例子：最好是拿你们身边的例子，如某班的老师生病了，一段时间内没有老师管教的情况下，如何靠学风继续学习等；

我感觉可能会在如下几个问题中，你们正反双方会形成纠结：

1、学风的形成是不是在教风形成之后？是在教风的引导下形成的？

2、类似于“只有不合格的老师，没有不合格的学生”等问题？

3、让学生自由的自主学习好还是需要老师的管教下学习好？

4、当今中国教育环境，到底是“我要学”占主导地位还是“要你学”占主导地位？

呵呵，其他的纠结点我想不出来了，因为我们系最后一场输给中文系的时候，其命题就是“学校开放式管理是否有利于学生的综合素质提高”

与你这个很类似，不过可惜的是，最后还是输给他们中文系了。