1.描写皮影戏的诗句

关于皮影戏的诗句有：

(1).汉妃抱子窗前耍，巧剪桐叶照窗纱。

(2).文帝治国平天下，制乐传于百姓家。

(3).张灯作戏调翻新，顾囊徘徊知逼真。

(4).环佩姗姗连步稳，帐前活见李夫人。

(5).一口道尽千古事，双手挥舞百万兵。

(6).三尺生绢做戏台，全凭十指逞诙谐。

(7).有时明月灯窗下，一笑还从掌握来。

1.皮影戏：

又称"影子戏"或"灯影戏"，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。其流行范围极为广泛，并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。

皮影戏是中国民间古老的传统艺术，老北京人都叫它"驴皮影"。据史书记载，皮影戏始于战国，兴于汉朝，盛于宋代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。

2.表演形式：

皮影戏皮影戏，旧称“影子戏”或“灯影戏”。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事（有时用方言），同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。在河南、山西，陕西、甘肃天水等地农村，这种拙朴的汉族民间艺术形式很受人们的欢迎。

“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物（包括场面道具景物）制品的通用称谓。皮影戏是让观众通过白色幕布，观看一种平面人偶表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面人偶以及场面景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。在过去还没有电影、电视的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。

3.历史起源：

皮影戏皮影戏有文字记载，已经有2000多年的历史，[4]汉武帝爱妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，终日不理朝政。大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦，就此爱不释手。这个载入《汉书》的爱情故事，被认为是皮影戏最早的渊源。

2011年，中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录。

2.谁能帮我解释一下这首诗的意思

诗本2113意如此，您何必郁闷？

夜已深，从聚会上归来的舞者（想象应是位少女）仍不尽兴，在街5261心灯影里尽情舞过，姜大诗人几个字，描绘的场景就生动地4102浮在我们面前.佩服！

有关皮影的诗：

汉妃抱子窗前耍，巧剪桐叶照窗纱，

文帝治国平天下，制乐传于百姓家。1653

张灯版作戏调翻新，顾囊徘徊知逼真。

环佩姗姗连步稳，帐前活见李夫人。

一口道尽千古事，双权手挥舞百万兵。

三尺生绢做戏台，全凭十指逞诙谐。

3.上海七宝老街作文450字

“七宝古镇中的七宝老街，汉为丁家庄，宋称七宝寺。又传因有金字莲花经、神树、氽来钟、飞来佛、金鸡、玉筷、玉斧七宝而得名。明清时期以布、纱、木作、酒、水运名重三泖九峰、黄浦吴淞两江。”听说休息日爸妈要带我去闵行的七宝老街，我早早地上网查了资料，简要了解了一下七宝老街。

来到七宝老街，展现在我们眼前的是一条夹杂着现代气息的幽长老街。沿着这街走，转一个弯儿，眼前便豁然开朗，一条优美而幽静的小河弯过座座白墙青瓦的吊角楼，在灰白的石级边漾起粼粼波光，小镇的倒影恍惚跃动，熙熙攘攘的人群向各种小吃的吆喝声簇拥过去，老艺人摆弄着小木偶坐在挂满了旧时服装的店门口，丝毫不介意有多少人经过，仍旧陶醉在古老水乡的记忆里。不知不觉，我们已经来到了七宝老街的第一个景点----老行当。老行当展现的是我们过去时的生活环境，全是惟妙惟肖的蜡像组成。有铁匠在铺中打铁，有街头叫卖的、有算命的、有典当的……让我一时沉浸在过去的时光里，仿佛这刻老行当就是七宝老街，热闹非凡。

出了老行当，一转身，来到了南大街，好不容易挤了进去，找到了我们要去的七宝酒坊。七宝酒坊酒香四溢，里面有两个工作人员正在酿酒，旁边还放了几个大坛子。我们在七宝酒坊绕了一圈后来到了蟋蟀草堂，草堂里放满了各种各样的蟋蟀标本，太多的名字，我也记不清，看着一个个装蟋蟀的罐子，眼前出现了斗蟋蟀的场景——瞧，主人们正在为自己的蟋蟀加油助威呢！

看完了蟋蟀，来到了七宝周氏微雕馆，里面陈列着《红楼梦》的微雕场景及微雕本，听说这些微雕场景最小的是用一粒米那样大小的物品雕刻的，整本《红楼梦》就更绝了，在几十块手掌大小的石头上，一个个密密麻麻的字小得难以形容，据我推测，一个字大概只有1/20粒米那么大，肉眼是无法看清的，即使看清。眼珠也会酸得“掉”下来。走出微雕馆，我又来到当铺，在古时当铺中充当了一会伙计，十分有趣。

又拐一个弯儿，来到浴堂街，穿过康乐桥，来到北西街，看到了张充仁纪念馆，里面描绘了一些关于张充仁在世时的事迹。出了大门，还没走几步路，就到了皮影馆，皮影馆内我着实过了把皮影戏隐，在短短的时间里，我学会了操纵皮影，瞧我有模有样的，在场的工作人员也都夸我呢。我恋恋不舍地离开了皮影馆，又去参观了北大街的棉织坊和钟楼，就出了七宝老街。

糖葫芦串、糕点、小吃声叫嚷不停；茶馆、酒楼、小店座无虚席。离开这些，七宝老街的热闹下，七宝的人文古迹传承了千年。

履街巷、探诸景、听古事、品茶点……若时光倒流，我还要寻回上海的传说。

4.郭沫若给绵竹年画题诗

1963年3月12日，绵竹年画在中国美术馆展览，郭沫若观后赞叹不矣，欣然作词：《西江月》：

真是洋洋大观，仿佛回到四川。

门神皮影真好看，回忆幼时过年。

无怪产生扬马，后来又有子瞻。

工人手艺不平凡，千载百花烂漫。

（注："无怪产生扬马、后来又有子瞻"，郭沫若认为，四川之所以能出汉代扬雄、司马相如、宋代苏子瞻（东坡）这样一批文化巨匠，就是因为四川有象绵竹年画一样很深的文化积淀，才孕育出了这批文化伟人。既说明绵竹年画的历史至少可以推到汉代之前，又说明绵竹年画具有极高的艺术价值。）

就这段记载来看，郭沫若观后赞叹不矣，欣然作词。应该是口述，不是书写。

郭老文采了得，诗词张口便来。况且写字还需事前有所准备。