1.形容“修行”的诗句有哪些?

1、《菩提偈》

唐代：惠能

菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！

心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！

菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！

译文：

菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。明亮的镜子本来就很

干净，哪里会染上什么尘埃？菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没

有一物， 哪里会染上什么尘埃？菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思

想？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！

2、《离思五首·其四》

唐代：元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文：

曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花

丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过

的你。

3、《送赞律师归嵩山》

唐代：清江

禅客归心急，山深定易安。清贫修道苦，孝友别家难。

雪路侵溪转，花宫映岳看。到时瞻塔暮，松月向人寒。

译文：

禅客归山心情急，山深禅定易得安。清贫生涯修道苦，孝友情牵别家难。

雪路迢遥随溪转，花宫山岳相映看。到山仰望暮时塔，松月向人送夜寒。

4、《梦旧》

唐代：白居易

别来老大苦修道，炼得离心成死灰。 平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来。

译文：

不要来苦苦修行，修行完心已经成了灰烬一般。今生的回忆全都没有，昨晚为何到梦中。

5、《题弟侄书堂》

唐代：杜荀鹤

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

译文：

虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽

然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。年轻时候的

努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。

2.取此花丛懒回顾,半缘修道半缘君是谁的诗句?

取此花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

是唐代著名诗人【元稹】的诗句。是《离思五首》中的第四首《离思五首》是唐代著名诗人元稹写的一组著名的悼亡绝句，诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。

其中尤以“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”两句为世人所称颂。其一自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。

离思五首 其一须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。其二山泉散漫绕街流，万树桃花映小楼。

闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。其三红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘。

第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。离思五首 其四其四曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。其五寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。

今日江头两三树，可怜和叶度残春。

3.修行的诗词

岁月修行一一静听流年偷换《虞美人·听雨》宋·蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下鬓已星星也。

悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。青春年少的时候，在灯红酒绿的歌楼之上听到风雨之声；壮年的时候，在漂泊求索的客船上听到风雨之声。

而今，双鬓已经斑白，听雨在清静的僧庐之下。时间流逝之快，人未能知，一步一步，永不复返。

输赢修行一一人生一局残棋《禅诗四首·其二》明·苍雪松下无人一局残，空山松子落棋盘。神仙更有神仙着，毕竟输赢下不完。

人生如同一局残棋，你争我夺，世世相传，输赢二字却永远也没有定论。生死修行一一活着终究要告别《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋·苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，絷如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。“黯然销魂者，唯别而已矣”，世间种种离别，无一不令人神伤。

但世间最苦者还不是生离，而是死别。生离至少还留存着再见的希望，死别却再无对坐谈笑的可能。

孤独修行一一长风中饮下这杯愁《宣州谢朓楼伐别校书叔云》唐·李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦优。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬菜文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

李自一生都走在浮游四方、浪迹江湖的之中，纵然他再天资卓绝，心中还是有着孤独如挥之不去的迷雾，在失意中寂寞，在寂寞中忧愁，在忧愁中更添寂寞。感伤修行一一江湖夜雨十年灯《寄黄几复》宋·黄庭坚我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。

想见读书头已自，隔溪猿哭瘴溪藤。江湖夜雨十年灯。

到底，我们要辜负多少人和被辜负多少次，オ能成全我们生命与感情的圆满和完整？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。寂寞修行一一人问何处觅知音《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》宋·岳飞咋夜寒蛩不住呜。

惊同千里梦，已三更。起来独自绕阶行。

人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。

旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。

知音少，弦断有谁听？冷月下，岳飞仍在低吟：知音少，弦断有谁听？塞风中，范仲淹仍在高唱：彻斯人，吾谁与归？红尘的喧哗，充斥着生活；俗世的烟尘，迷蒙了心灵。人生何处觅知音！心灵修行一一闲情洗风尘《题鹤林寺壁》唐·李涉终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。“偷得浮生半日闲”，是一种生活的姿态和品味。

从现实的纷扰中解脱出来，回归到轻松愉悦中去，让简约淡泊取代熙攘纷杂，让宁静安祥取代焦虑浮躁。苦难修行一从来落魄人之常情《题墨葡萄图》明·徐渭半生落魄已成翁，独立书斋啸晩风。

笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。人过半百，一事无成，“青藤”渐老，抱负成空。

徐渭晩景凄凉，藏书斥卖殆尽，居处席烂帐破，常“忍饥月下独徘徊”，两碟牛肉壶浊酒就能换他一幅花卉图。红尘修行一一风尘经年终成茶一盏《临安春雨初霁》宋·陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，睛窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。瞻前尘，贤哲比此，陆放翁可谓其间一圣者。

虽置身红尘，却不为所染，于风尘碌碌间借一盏清茶，品遍世事。细细体味，人生于世何尝不是这壶中茶？情字修行一一当时只道是寻常《浣溪沙·谁念西风独自凉》清·纳兰性德谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。

当时只道是寻常。残阳依旧，人去楼空。

爱上一个人也许只需一瞬，却要用一生去忘记。沉思往事立残阳，当时只道是寻常。

失去了，才懂得曾经拥有的珍贵。人生大抵如此。