1.我等你,用文言文怎么说

文言文：吾待汝。

当人们使用“古代汉语”这个术语时，在不同的语境中赋予了它三个不同的含义：古代的汉语、上古汉语和文言。古代汉语首先是指“古代的汉语”。

鸦片战争以前汉族人所使用的语言都可以泛称为古代汉语。甲骨文，从甲骨文算起，这样的古代汉语大约有三千多年的历史。跟任何事物无不发展变化一样，语言也是不断发展变化的。

文言文的特色有：言文分离、行文简练。文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。

扩展资料

中国已知最早的成体系的文字形式是甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”或“龟甲兽骨文”，主要指中国商朝晚期（前14~前11世纪）王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。

春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉，以便用最少的字承载最多的信息量。

早期的古文多用于统治阶层占卜、祭祀、发布诰文等。

西汉时期，开始用纸代替竹简。当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。

参考资料来源：百度百科-文言文

2.“寻找”和“等待”用文言文怎么说

寻找：觅

等待：须或胥，例如 《韩非子 外储说左上》：吴起须故人而食。

《战国策 触龙说赵太后》：太后盛气而胥之。（胥是须的通假字。）

文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。

20世纪之后，在中国，文言文的地位逐渐被白话文取代。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

3.“等”在文言文中的意思

等：（1）【名】 （会意。

从竹，寺声。寺官曹之等平也，寺者，简册杂积之地，寺亦声。

本义：整齐的简册） 等，齐简也。——《说文》 等级；辈分 士阶三等。

——《吕氏春秋·召类》 皆陛下故等夷。——《史记·留侯世家》。

索隐：“言等辈也。” 同名同食曰同等。

——《大戴礼记·少间》 请自贬三等。——《三国志·诸葛亮传》 又如：优等；等例（等级差别，地位高低的差别）；等子（宋代的御林军；标本，样本）；等分（等级名分）；等外品（质量差，不列入等级的产品）；等列（等级品位）；等别（等级） 台阶 出降一等。

——《论语·乡党》 类型；样子 爻有等。——《易·系辞》。

注：“类也” 呀，真个下雪了，有这等异事。——元·关汉卿《窦娥冤》 又如：此等人；等侪，等俦（同类） 戥子。

秤金银和珍贵物品的衡器。如：等子（戥子。

小型的秤）；等秤（戥子和秤） （2）【动】 等同，使一样 以等邦国。——《周礼·大宗伯》。

注：“犹齐等也。” 与无法等。

——《淮南子·主术》。注：“同也。”

我行法，当等贵贱，均贫富。——《资治通鉴》 又如：等作（等同；当作）；相等；大小不等；等头（齐头，齐等）；等伦（同辈；同类的人） 等待，等候 父母年年等驾回。

——范成大《州桥诗》 有个官人请说话，商议些事务，专等，专等。——《水浒传》 区别等次 以等其功。

——《周礼·司勋》。注：“犹差也。”

然后立乐等。——《礼记·乐记》。

注：“差也。” 又如：等列（分等级）；等衰，等杀（等差）；等务（不同的事务） 衡量。

如：等量（衡量；比较） （3）【形】 程度、数量相等 等，齐也。——《广雅·释诂四》 示有等威。

——《左传·文公十五年》 等赋府库者，货之流也。——《荀子·富国》 （4）用在人称代词或指人的名词后面，表示复数 臣等不肖，请辞去。

——《史记·廉颇蔺相如列传》 列举后煞尾 与樊哙夏候婴靳强纪信等四人持剑盾步走。——《史记·项羽本纪》 表示列举未尽（可叠用） 关羽、张飞等不悦。

——《三国志·诸葛亮传》 （5）【副】 一样，同样 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎。——《史记·陈涉世家》 有法者而不用，与无法等。

——《淮南子·主术》 又如：等夷（等侪。同等地位的人）。