奖文言文
1.急求 超短篇文言文 原文加译文 30篇(奖高分)
亡羊
臧与谷,二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事,则挟筴读书;问谷奚事,则博塞以游。 臧和谷(俩人),两个人一起放羊而都掉了他们的羊。问臧(当时)在干什么事,是拿了书在读书;问谷(当时)在干什么事,是在赌博玩。
井蛙
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(子独不闻)埳井之蛙(乎),谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎甃之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗;还虷、蟹与蝌蚪,莫吾能若也。且夫擅一壑之水,而跱埳井之乐,此亦至矣,夫子奚不时来入观乎?”www. f a i n f o. c o m 圣言 学 堂
(您难道没听说)废井里的青蛙(吗),(它)对东海的甲鱼说:“我很快活!出来就在井栏上蹦蹦跳跳,进去就在井壁上破缺的地方休息;蹦到水里水抚着我两腋托着我的下巴,踩泥时泥仅盖没我的脚背;看看那些蚊虫的幼虫、蟹、蝌蚪之类,没有能比得上我的。我独占一壑的水,而傲居废井的这份快乐,是到了极致的,您何不这就来看看呢?”
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二人者,事业不同,其亡羊同也。www.f a in f o . c o m圣 言学 堂
俩人,所做的事不同,而他们丢失了羊是一样的(结果)。
望洋兴叹
秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘洙崖之间,不辨牛马,于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己,顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而兴叹曰:“野语有之曰:‘闻道百以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家!”www. f a i nf o . c om 圣言 学 堂
秋天洪水时节来到,大小河流的水都灌入黄河,直流的流水波之大,两岸之间,牛马都看不见,于是乎河伯欣然自得,以为天下最了不起的就是自己了,顺着河流往东行,来到北海。向东看去,看不到水的边际,于是河伯才改变他的表情,望着海洋对海神“若”叹道:“有俗话说道:‘听说了一百条真理就以为没有及得上自己的了’的话,是指我(这样的)啊。而且我(自以为)见识过孔子所有的见识并且轻视伯夷的气节,当初我都不信(那些);今天我看到了你的难以穷尽,我若不是来到你的门前就完了,我将长久见笑于有高深见识的人们啊!”
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2.文言文获奖感想怎么写
文言文:
爱之校长、师者,亲爱之同学:众人好!臣幸复得学一等奖学金,并为全校荣获奖学金之人先致我于学校及师徒之感。
先,我感学校为佳者立之奖学金制。于我大弟子也,是谓我在学中一种必,更是我学上之厉、舞,使我在学上不敢懈怠。别,吾又感育吾师者,以有矣汝之勤出,才有了今日之获。
时余奉手之奖学金,心中不胜感慨。虽不多,但念此一奖学金之后皆为诸生夜战,以己之勤与师长者出易之。我欲不言我累,更不欲言我苦。以我为青春、萧之90后,而我犹会展露笑风雨,今之累为我明之矣,为我肩上则不可卸之事任。吾信吾当为之尤佳。
不过,获奖学金非关而至于我者而可留滞。在人道中,得第一种助推器,而非实者动力器。我等云何进?中则在我者手。是故,奖学金非我终之也,而我进路途中之一动力。宜正视此奖与荣。不可以一时取善之功而骄,亦不可以成一时不克而馁。学如不流,不进则退。惟勤,不骄不躁,谨于学习,不轻言弃,看淡得失。以一素心,踏实勤。乃取尤异之绩,乃作美的未来。固,未获之人尤不可弃奖学金。勉之,或竟不成,至失己也,亦无愧心。为一三毕业生,三年之初中生将毕,我将迎人中一重要之转折点——中。对中,我非微之紧与奇,多者一方,我信力则成。于此,我初三年级诸生欲与朔初二之学弟学妹辈与高之兄姊妹送上我衷心祝之,愿汝等能于十中纵志,创出尤美者矣。
获国励志奖学金感言此得国家励志奖学金,我十分感,此吾校长,系提督及师谓我之必与 信,谢校君谓我家计难生活及学上私也,知学之温,至于我中国大学生寄及期。此与我一份下之礼,“怀恩,励精”,吾所欲言国家励志奖学金为国专资以奖兼优之家计困学之。可谓,当知得此奖学金时,吾默矣,为父母复用为我活愁矣,其任亦减了许多。此五千元国家励志奖学金是我家计艰难者之焉,并是无私之支与赏给了我更大者动力与学上进之望,激我难其学志,助我改名学处,有心去学,激我见必以心勉改也,去作煌煌。
我是一名野之子,吾之家不与我厚之积,而与我勉移家之心,而在吾心一念直,我必变身与家之命,吾以吾之力、苦、勤、上,以我之手往革命,自以易此一。已命之质。我信“帝阖扉,不与汝开一扇窗”,固以己之生字典中无“落”“消”。家贫非所惧者,但精图治,此“畏”成无动力.此国奖学金励志之鼓下,我勇之向,去克治,必不舍,有恒,频从海取常青之养知之.怀恩之心,实一步一迹迎来者战.且须时时提醒自真至多也,一方地势自立志,报亲语国.此”感励志”也,可与同经济者学弟学妹者携一善法,以此神传.人生有涯而恩无际,此时此刻实在吾心者为无疆之德之。吾欲以大学四年以易己之人迹
3.出师表文言文全文原文
你要找的应该是《前出师表》吧,我附上原文和译文,希望你能采纳! 前表原文 先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲(pí)弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈(xiè)于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗(yí)德(dé),恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义(适合恰当),以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事。试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣。
愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻(wén)达于诸侯。
先帝不以臣卑(bēi)鄙(bǐ),猥(wěi委屈)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡(dù)泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(shù)竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。
前表译文 先帝创办基业还不到一半,就中途去世了。此刻,天下已分成魏、蜀、吴三国,我们蜀汉贫困衰弱,这实在是形式危急决定存亡的关键时刻啊。
所以宫廷里侍奉守卫的臣子,不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士,舍身忘死的作战,有大志向的文臣,竭尽全力的劳作。这是因为追念先帝对大家的特殊恩遇,想要报答在陛下身上啊。
陛下确实应该广开言路听取群臣意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞志士们的勇气,绝不应随便看轻自己,说出不恰当的话,以至于堵塞了忠臣上谏的言路。 皇宫中和朝廷里,本都是一个整体,奖惩功过、好坏,不应因在宫中或府中而不同。
如有做坏事违犯法纪的,或尽忠心做善事的,应该一律交给主管部门判定他们受罚或受赏,以显示陛下公正严明的治理,不应该私心偏袒,使宫廷内外施法不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,这都是些品德良善诚实、志向思虑忠贞纯正的人,因此先帝才选拔来给予陛下。
我认为宫内的事情,事无论大小,应当征询他们的意见,然后再去施行。弥补缺点和疏漏之处,得到更多成效。
将军向宠,性情德行平和公正,通晓军事,过去任用的时候,先帝称赞他说能干,所以大家商议推举他为中部督。我认为军营里的事情,都要征询他的意见,就一定能够使军队团结和睦,好的坏的各得其所。
亲近贤臣,远避小人,这是汉朝前期所以能够兴盛的原因;亲近小人,远避贤臣,这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候,每次跟我谈论起这些事,对于桓帝、灵帝的做法,没有不痛心和遗憾的。
侍中郭攸之、费祎,尚书陈震,长史张裔,参军蒋琬,这些都是坚贞、可靠,能以死报国的忠臣,诚愿陛下亲近他们,信任他们,这样汉王室的兴盛,就时间不远了。 我本是个平民,在南阳郡务农亲耕,在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵。
先帝不介意我身份低微,地处偏远,委屈地自我降低身份,接连三次到草庐来访看我,征询我对时局大事的意见,因此我深为感激,从而答应为先帝驱遣效力。后来正遇危亡关头,在战事失败的时候我接受了任命,在危机患难期间我受到委任,至今已有二十一年了。
先帝深知我做事谨慎,所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来,日夜担忧兴叹,唯恐托付给我的大事做的没有成效,从而损害先帝的明察。
所以我五月率兵南渡泸水,深入荒芜之境。如今南方已经平定,武库装备充足,应当勉励三军,北伐平定中原地区,我希望竭尽自己低下的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,复兴汉朝王室,迁归旧日国都。
这是我用来报答先帝,忠心于陛下的职责的事。至于考虑事情是否可行采取适当措施,毫无保留地进献忠言,那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。
希望陛下把讨伐曹魏的任务交给我,如果不能成功,那就惩治我失职的罪过,用来告慰先帝的神灵。如果没有发扬圣。
