1.“帮助”在文言文或者古代的时候一般怎么说

“帮助”在文言文或者古代的时候用作：“助”，如：春秋·孔子《论语》：子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。” （孔子说：“颜回不是对我有帮助的人，他对我说的话没有不心悦诚服的。”）

助

拼音：zhù，注音：ㄓㄨˋ，部首：力部，部外笔画：5画，总笔画：7画，五笔86:EGLN

五笔98:EGET，仓颉：BMKS，郑码：LCYM，四角：74127，结构：左右，电码：0504

区位：5490，统一码：52A9，笔顺：丨フ一一一フノ

释义：

1、帮助协同，辅佐：辅助。帮助。助手。助人为乐。助桀为虐。拔苗助长（zhǎng ）。爱莫能助。

2、相传为殷代的租赋制度。

扩展资料

汉字笔画：

相关组词：

1、宣助[xuān zhù]

宣扬佑助。

2、景助[jǐng zhù]

大力援助。

3、助边[zhù biān]

谓捐献财物以资助边防费用。

4、赠助[zèng zhù]

帮助治丧而赠以财货衣帛等。

5、夹助[jiā zhù]

辅助。

2.帮忙文言文翻译

颜回头看着仲尼，双手握拳行礼，请他边走边聊.颜说到："溪是谁？""：是将军的互为吧？"："溪的为人怎么样？"："我听说溪护卫，他年轻体壮，喜欢独来独往.对犯事民众的用刑尽量能轻则轻，对待过世的死刑犯人，向皇帝申请量刑厚葬，他对待百姓的恩泽大于天，他是民心所向，没有一个百姓不拥护他的！回想起夫子说过的话：'治国的时候，要根据当时的国情来决定.如果反之，就会得不到民心，很多问题就会出现了，百姓就会受苦受难了.'我愿听从夫子的话，对他说过的话和这件事情进行反思，试问还会有几国的人能过这样想的，要是能这样想就好了！"（第一段）。

3.求帮助翻译古文..

从古到今，如狼如狈的聚集的人，全都是吝惜钱财，薄情寡义、外强中干的人。用强横欺辱弱者，用谄媚安抚（稳住）强者，用歹念欺凌仁慈者，是为什么呢？弱者忍让他们、强者嘲讽他们、仁者不与他们同流合污。以致于众叛亲离。只有奸者相聚一条路。 只有贤德才能使人信服。我（应该是指“本王”）一向以仁义之心待人，是君子的人就能与我志趣相投。恶人以对待弱小的架势欺辱 你（？） ，是太胆大妄为了。无论在朝还是赋闲，优秀的人都是特立独行的，贪狼一样的家伙堕落并总在合谋。羊羔牛犊因畏惧狼与狈而讨好他们，聚集（依附）在他们周围不想被他们的爪牙撕碎（伤害）。真是可悲的事情！等我们用尽了祭品（或“牺牲品”），肯定转而自相残杀。而我可不是羊羔牛犊，我于是会以仁义之道，牺牲自己的利益阻止自相残杀的后果发生。以仁义应对不讲仁义的人事，这是大仁大义！

你确定没打错字？？

4.帮忙古文翻译

魏文帝想要让冀州十万户平民迁徙到河南。正逢大旱时节，蝗灾盛行，平民都非常饥饿，众臣子认为此时迁徙不可行，但文帝的意思却很固执。侍中辛毗与众臣一同求见，文帝知道他们要进谏劝阻，于是摆出一脸怒容，群臣都不敢做声了。辛毗却说：“陛下想要让平民迁徙，这样的旨意是如何想出来的？”文帝问：“你说我迁徙的旨意是错的？”辛毗说：“臣认为当然是错的。”文帝说：“朕不与你讨论这个问题。”辛毗说：“陛下不认为臣没有才能，让我在您的左右，作为谋议国事的官员，怎么能不与臣讨论呢？臣所说的并非一己之私事，乃是社稷的忧患，您怎么能迁怒于臣！”文帝不答，起身要入内殿，辛毗跟随着他，并扯着他的衣角。文帝甩开他，很久才出来，说：“佐治（辛毗的字），你何必逼得朕太急呢！”辛毗说：“现在迁徙，不但失去民心的支持，也没有粮食可食，所以臣才不敢不与陛下力争。”于是，文帝只下令迁徙了一半的平民。

5.文言文帮助

孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。

两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。

若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢。

6.文言文翻译帮助

翻译如下：

汉高祖六年，有人上书告发楚王韩信谋反。汉高祖向众将询问（对策），众将领说：“马上发兵消灭这小子。”汉高祖（听了之后）没有说话。（汉高祖又）问陈平，陈平坚持不发表意见，说：“众将领都说些什么？”高祖（把众人的意见）全都告诉他。陈平说：“有人上书说韩信造反这件事，还有别的人知道吗？”（高祖）说：“没有。”陈平说：“韩信知道这件事吗？”（高祖）说：“不知道。”陈平说：“陛下的精兵跟楚国比，谁更强呢？”高祖说：“（我的精兵）不能超过（楚国的精兵）。”陈平说：“陛下的将领（在）用兵打仗（上）有能够超过韩信的吗？”高祖说：“没有人比得上（韩信）。”陈平说：“现在（陛下的）部队不如楚国（的部队）精锐，而将领（在用兵打仗上）不能够比得上韩信，却出兵进攻韩信，这是在催促他跟你打仗，我私下里替陛下（对此）感到危险。”

7.帮助翻译古文

我年轻的时候，我的两个女婿一个叫文务光，一个叫王适。文务光英俊阳刚，而王适内秀温和。在我因职务迁居南都的时候。他们跟我一起迁走学习读书为文，他们都很擅长《诗经》《离骚》。但是务光的文章悲哀深沉，有江淹、孟郊的悲哀伤感之风。我每次读他的文章，都要批评他：“你有父母兄弟，如何文章这般凄苦？”但是他却始终都不改。之后他父母去世了，他最终服了五年的丧。我悲痛的说，可怜啊，以前难道你的那些文章都是先兆吗？之后，我从南都迁到江南，六年之后才回来，王适没有一日不跟从在身边的，在与我共患难之后。沉浸在图书资料当中，驰骋在佛学讲义和老子的学说里的这个习惯也和以前没有什么不同。所以他懂得道理越精深，写文章的水平越高超，在我看来也是受益良久。

我现在有事，明天接着补充。。你也不给原文，看来看去的麻烦死了。