1.古文著作中关于英雄的

推荐项羽老套而不俗套永恒的经典

汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。

乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！”

李清照挽诗

生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。

评价：项羽在他人生中的最后一战依然不失英雄本色 洒脱而又不羁其对命运桀骜不驯的嘲讽态度让人钦佩。试想一想谁人不犯错误，从发展角度看犯错这种事情有严重的偶然性，这关系到方方面面的因素，他的奇迹在于他犯了错误并勇敢的接受了命运.他继续与命运抗争，这直接导致他后期错误非但没能影响他的一生英明，反而人民依然传颂他的英勇无畏 他的独立人格以及爱情故事。他的自杀造不但造就了一个悲剧英雄也造就了人们心目中真正的男人。

本人推荐原因：越堕落越英雄

推荐风评：傲骨铮铮 本色英雄

2.求

1 刘殷，字长盛，新兴人也。

高祖陵，汉光禄大夫。殷七岁丧父，哀毁过礼，服丧三年，未曾见齿。

时人嘉其至性，竞以谷帛遗之。殷受而不谢，直云待后贵当相酬耳。

弱冠，博通经史，综核群言，文章诗赋靡不该览，性倜傥，有济世之志，俭而不陋，清而不介.，望之①颓然而不可侵也。乡党亲族莫不称之。

郡命主簿，州辟从事，皆以供养无主，辞不赴命。司空、齐王攸辟为掾，征南将军羊祜召参军事，皆以疾辞。

同郡张宣子，识达之士也，劝殷就征。殷曰：“当今二公，有晋之栋楹也。

吾方希达如榱椽耳，不凭之，岂能立乎！吾今②王母在堂，既应他命，无容不竭尽臣礼，使不得就养。” 宣子曰：“如子所言，岂庸人所识哉！而今而后，吾子当为吾师矣。”

遂以女妻之。宣子者，并州豪族也，家富于财，其妻怒曰：“我女年始十四。

姿识如此，何虑不得为公侯妃，而遽以妻刘殷乎！”宣子曰：“非尔所及也。”诫其女曰：“刘殷至孝，兼才识超世，此人终当远达，为世名公，汝其谨事之。”

张氏性亦婉顺，事王母以孝闻，奉殷如君父焉。及王氏卒，殷夫妇毁瘠，几至灭性。

刘殷，字长盛，新兴人。高祖刘陵，是汉光禄大夫。

刘殷七岁丧父，居丧悲哀超于礼制，服丧三年，从不露齿而笑。当时的人赞赏他天性孝顺，竞相赠给他谷米丝帛。

刘殷都接受而不推辞，只是说等以后富贵了报答他们。刚成年，就博学精通经史，综合归纳考查各家的学说，文章诗赋无不备览。

性情洒脱，有济世的志向，节俭但不鄙陋，清约但不孤高，看上去恭顺而不可侵犯。乡人亲族无不称赞他。

郡中任命他为主簿，州中征召他为从事，都以家中无人供养为由，推辞不就任。司空、齐王司马攸征召刘殷担任掾，征南将军羊祜征召他任参军事，都称病推辞。

同郡张宣子，是个有识见，能洞达事理之人，劝刘殷接受征召就任。刘殷说：“当今这二公，是晋的栋梁。

我正希望成为架屋承瓦的榱椽，不依靠他们，哪能成事呢！现在我家有曾祖母王氏在堂，一旦接受了别的使命，不由我不竭尽为臣之礼，就不能再亲自供养。”张宣子说：“您所说的话，哪里是庸人所能懂得的呢！从今以后，您将成为我的老师。”

于是把女儿嫁给他。张宣子是并州的豪门大姓，家中富有财产。

他妻子生气说：“我女儿年方十四，姿色见识如此，还担心不能做公侯的妃子吗？你却怎么急着把她嫁给刘殷呢？”张宣子说：“这不是你能考虑得到 的事。”告诫他女儿说：“刘殷极尽孝道，再加上才识超世，这人终将大大地发达，成为当世 名公，你应当好好地伺候他。”

张氏性情也很婉顺，事奉婆母王氏以孝顺闻名，伺候刘殷如 君父一般。到王氏去世时，刘殷夫妇悲哀损伤身体，几乎丧命。

2 宋庆礼，洺州永年人。举明经，授卫县尉。

则天时，侍御史桓彦范受诏于河北断塞居庸、岳岭、五回等路，以备突厥，特召庆礼以谋其事。庆礼雅有方略，彦范甚礼之。

寻迁大理评事，仍充岭南采访使。时崖、振等五州首领，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，惧其炎瘴，莫有到者。

庆礼躬至其境，询问风俗，示以祸福。于是安堵，遂罢镇兵五千人。

开元中，为河北支度营田使。初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹。

则天时，都督赵文翙政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利。

乃诏庆礼等充使，更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕。俄拜庆礼御史中丞，兼检校营州都督。

开屯田八十余所，并招辑商胡，为立店肆，数年间，营州仓廪颇实，居人渐殷。庆礼为政清严，而勤于听理，所历之处，人吏不敢犯。

然好兴功役多所改更，议者颇嗤其不切事也。七年卒，赠工部尚书。

太常博士张星议日：“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计。案谥法，好巧自是曰‘专’，请谥曰‘专’。”

礼部员外郎张九龄驳曰：“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。户庭可乐，彼独安于传递；稼穑为艰，又能实于军廪。

莫不服劳辱之事而匪懈其心，守贞坚之规而自尽其力。有一于此，人之所难。

请以所议，更下太常，庶素行之迹可寻，易名之典不坠者也。”乃谥曰“敬”。

宋庆礼，是洺州永年人。他考中明经科，授任卫县尉。

武则天时，侍御史桓彦范奉诏到河北断居庸、岳岭、五回等条道路，为了防备突厥，特意召宋庆礼来谋划这件事。宋庆礼向来有计谋策略，桓彦范很敬重他。

不久迁任大理评事，并充任岭南采访使。当时崖、振等五州首领，接连相互掠夺，边远地区不安，以前的使者，害怕那里的炎热瘅气，从没人到达过。

宋庆礼亲身到了那里，询问风情习俗，说明祸福之理，从这以后那里的人都安居，便撤除镇守的兵士五千人。开元年间，作河北支度营田使。

当初，营州都督府设置在柳城，控制奚、契丹。武则天时，都督赵文翙治理不当，奚和契丹反叛，攻占州城，那以后移到幽州东二百里的渔阳城安置。

开元五年，奚、契丹各自通好归附，玄宗打算在旧城恢复营州治所，侍中宋璟坚持争辩认为不可，只有宋庆礼陈述很有利。于是下诏委派宋庆礼等。

3.古文英雄进

1、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

2、往者不可谏，来者犹可追

3、两句三年得，一吟双泪流。

4、飞流直下三千尺，疑是银河落九天

5、此地别燕丹，壮士发冲冠

6、渡头余落日，墟里上孤烟

7、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来。出自《将进酒》，作者是（ 李白）。

8、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 出自《蜀相 》，作者是（杜甫）。

9、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》

4.纪念英雄的文言文

《黄花岗七十二烈士事略》序

孙文

满清末造，革命党人，历艰难险巇，以坚毅不扰之精神，与民贼相搏，踬踣者屡。死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。吾党菁华付之一炬，其损失可谓大矣！然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之革命以成。则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。

顾自民国肇造，变乱纷乘，黄花岗上一抔土，犹湮没于荒烟蔓草间。延至七年，始有墓碣之建修；十年，始有事略之编纂。而七十二烈士者，又或有记载而语焉不详，或仅存姓名而无事迹，甚者且姓名不可考，如史载田横事，虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传，滋可痛矣。

邹君海滨，以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于余。时余方以讨贼督师桂林。环顾国内，贼氛方炽，杌靰之象，视清季有加，而余三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故。则余此行所负之责任，尤倍重于三十年前。倘国人皆以先烈之牺牲精神为国奋斗，助余完成此重大之责任，实现吾人理想之真正中华民国，则此一部开国血史，可传而不朽。否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也！余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。

5.求文言文写的英雄帖或英雄榜,古文中现成的英雄帖也行

1. 天地玄黄，宇宙洪荒。天地间侠之为大，鄙以为侠者忧国忧民者也。观今天下，大道不存，尧舜之志堕矣，孔孟之名毁矣。然乱世必出英雄，英雄者侠之最也。故吾忠义堂定于五月初五华山之巅会盟天下，共议家国天下，为九洲黎民谋耳。望诸侠士闻讯而动，共赴国难。

2. 想当年，群雄争霸，众生士途多舛。偶有一好汉中琦者，历经磨难，创业维艰，终举大旗，招贤纳士，礼遇待人，武林人士奔走相告，竞相入盟。弹指间，英雄群集，共举大业。殊不知，功成名就者，取之于决，然今选择甚多，迷惑于众，吾欲清君目，排其忧，解其难，故集群英赴会，望诸雄闻讯而动，共赴盛会。

3. 滋今暮夏之际，蟾蜍辞其闷穴，秋蝉迎彼琼露，余非胜才，私念物尤知应时而动，人何无圣于物呼？某怀疾进制，知今非彼胜时，意慕前人之明德，姑效之，是诚告诸往而知来者，欲于-月-日邀诸君汇于校论坛，请洒潘江，各倾陆海。某当迎君于斯，不胜惶恐。

4. 众英雄好汉，四月二十日约城外林，横刀立马，仗剑江湖，多多益善，来这不拒，评尽天下英雄，论便古今武林，不亦快哉！

5. 邀天下之英雄共赴公元贰零一三年六月十七武林散伙联欢会，请赴会英雄准备好一旷世绝技，届时必有各路民众前来观看，众所周知，诸位英雄皆是气吞山河、豪气冲天，在会上必将大展身手，诸位英雄之间切磋也是极好的，只怕施展拳脚却乱了分寸，特立下规矩，只为联欢会能更好的进行。

6.描写古文英雄的美的句子

磊落襟怀称壮士，罡星又下人间。文才武略尽深通。立身能慷慨，待士有春风。

仗义疏财人共仰，声音响若洪钟。腰间长剑倚崆峒。浑如宿山虎，绰号独须龙。

像个将军气象。怎见得了？但见：

丈二身躯，十围腰胯；目如蓝碗，口似血盆。竹根须横簪一面，瓠子鼻倒挂两瓶。头顶凤翅金盔，红缨耀目；身披雁翎金甲，黄色凝寒。足上战鞋，双双五彩；手中钺斧，闪闪寒辉。将军吼处震天关，士卒呼时摇地轴。不是金刚来护法，定是黄巢作鬼王。

形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。

但见：

周情孔思，千寻泰岱之观；虎坐龙行，万里长城之概。面冠玉而温润，栗然备首春之无气；目涵珠而精莹，彻若发照夜之奇光。耳厚颐丰，郭汾阳三朝福将；气清神隽，李青莲一代词宗。拥皋比而谈经，不愧横渠夫子；坐军营而借箸，肯输诸葛先生？

汉子生得得人怕，真个是：

身长丈二，腰阔数围。青纱巾，四结带垂；金帽环，两边耀日。纻丝袍，柬腰衬体；鼠腰兜，柰口浸裆。锦搭膊上尽藏雪雁，玉腰带柳串金鱼。有如五通善萨下天堂，好似那灌口二郎离宝殿。

细看其貌，但见：

骨似枯柴，肤如黝漆；

黑肤如漆，却亮晶晶奕奕有光；

瘦骨如柴，却一根根铮铮似铁。

忒楞楞双抠碧眼，分明天竺番僧；

丛簇簇满脸黄毛，仿佛西洋贡使。

头圆背厚，居然富贵之形；

腰细膀宽，大有干城之相。

莫嫌他百般怪状，不类生人；

须知恁一片赤心，足垂青史。

只见：

平颧瘦脸，短鼻轻眉；

两耳难垂，真如棋子；

双唇紧合，逼肖樱桃。

皮肤在黄白之间，肌理居细粗之半。

五官俱短，岂是伟男儿？

一撮如无，居然弱女子！

只三台高骨，挺出奇峰；

更两眼青瞳，含将神水。

筋能束骨，知非庸笨之夫；

秀而有威，定是英豪之辈！

但见：

面如重枣，鼻似悬壶；

两眼流光，梢飞入鬓；

双眉发采，毫起侵冠。

肉堆堆金瓜样高颧，外挂垂垂大耳；

血滴滴铜盆般阔嘴，横铺簇簇长髯。

身材七尺有余，堂堂相貌；

年纪三旬以外，奕奕精神。

铁骨铜筋，仿佛精忠武穆；

雅容儒服，依稀汉寿关公。

。。。。