1.《松》文言文翻译 急

是这个？

海虞孙齐之亲手种了一株松树，护持异常，珍爱有加。

后来他被迫将池塘庭院卖给他人，唯独这棵松树不肯写入买卖契约。

孙齐之与相邻卖豆浆的人家约好，每年送给人家一千钱，请求人家在墙壁上开一个小窗户，正冲着松树。

孙齐之经常提着一壶茶，坐在窗前，有滋有味的赏鉴那棵松树。

有时看到树上有了枯枝败叶，他就向主人借道，亲自前往剪修；收拾好后马上离去。

山人王穉登诗赠孙齐之，有“卖宅留松树，开门借酒家”之句。

“借”就是“辄假道主人”的“假”。

【开门借酒家】是说孙齐之“假道主人”之事。

这时的主人已是“邻家”，进邻居家须借道了。

2.小古文《松》的具体内容

《松》

年代：宋 作者： 王安石

世传寿可三松倒，此语难为常人道。

人能百岁自古稀，松得千年未为老。

我移两松苦不早，岂望见渠身合抱。

但怜众木总漂摇，颜色青青终自保。

兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考。

不知篝火定何人，且看森垂覆荒草。

君诗爱我亦古意，秀眉昔比南山栲。

复谓留侯不及我，人或笑君无白皁。

求仙辟谷彼诚悞，未见赤松饥已槁。

岂如强饭适志游，封殖苍官荫华皓。

赤松复自无特操，上下随烟何慅慅。

苍官受命与舜同，真可从之忘发缟。

诗虽祝我以再黑，积雪已多安可扫。

试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好。

3.文言文 松喻

松之性直上。虽数尺，自亭亭也。有人移之盆盎（读音ang四声，一种大腹敛口的盆），置之华屋之内，屈其枝，缚其

节，灌之溉之，蓬蓬如偃（读音yan三声，卧倒，倒伏）焉。非不取悦于人。然以视夫岫岭之间，干青天，凌碧霄，矫矫郁郁

于严霜积雪者，相去如何也？

嘻！士君子之失身于人，亦犹是耳。

翻译：松树的性格是挺直向上。就是几尺高，可顶也是直直的。有人将它移栽到盆中，放它到华美的屋内，弯曲它的枝

杆，绑缚它的关节，施肥灌溉，茂盛的枝叶如同倒卧的伞盖啊。不是它不取悦人。但是看那些山谷山岭之间，直插青天，凌

驾蓝天，茂盛葱郁（地生长）在严霜积雪的松树，相去多少啊？

唉！贤士君子委身于人，也如同这松树一样。

感：人和动物的区别就是人有精神追求，那就更不用说和植物比了。所以有句拟人化来比喻高洁者说：“良禽择木而栖”。

4.小古文《松树》的内容

《岁寒三友》 松、竹、梅向称“三友”。

或怎竹于松、梅曰：“此中空空，安能与君友？”松、梅怒曰：“惟空空，故能为我友，所谓此中空洞常无物，何止容卿数百人也！” 呜呼！为君子者能如松梅之无信谗言，而为小人者自知其谗言之无益，而不入于君子之耳，则交道庶乎其有终矣！ 译文： 松竹梅一向称为“三友”，有人以竹对松和梅说：“我内里空空，怎么能配合你们为友”松和梅怒道：“只有内心空空的，才能成为我们的朋友，这就是所谓的这其中空洞没有凡世之物，何止容纳几百你这种小人！” 哎，作为君子能像松梅这样不相信谗言，而作小人知道自己的谗言没有什么益处，不能进入君子的耳朵，那相交只有终结啊。